Showing posts with label சினிமா. Show all posts
Showing posts with label சினிமா. Show all posts

Saturday, 16 May 2026

2026 இல் குழப்பத்தில் இருக்கும் மக்களுக்கு

2026 இல் குழப்பத்தில்  இருக்கும் மக்களுக்கு....

 
 இந்த நாட்டில் தேர்தல் உட்பட எல்லாமே நேர்மையாக நடக்கிறது என்று கூறுவோர் இதைப் படிக்க வேண்டாம்!
 வாக்குச் சீட்டு மூலம் தேர்தல் நடத்தும் அமெரிக்கரும் ஜப்பானியரும் மின்னணு வாக்குப்பதிவு (EVM)  நடத்தும் நம்மை விட முட்டாள்கள் என்று கூறுவோரும் இந்த பதிவை தவிர்த்து விடுங்கள்!
 ஒரு சினிமா பிரபலம்! கட்சி ஆரம்பித்து இரண்டே ஆண்டுகளில் எந்தவித மக்கள் பணியும் செய்யாமல் பெரும்பான்மை அளவுக்கு தேர்தலில் ஜெயிக்க முடியும் என்று நம்புவோரும் இதைப் படிப்பது வீண்!

 மற்றபடி 'தேர்தல் முடிவுகள் எதுவும் நம்பும்படி இல்லை! ஏதோ திரைமறைவில் நடக்கிறது' என்று சந்தேகப் படுபவர்கள் இந்த பதிவைப் படிக்கவும்!

 'உங்கள் (நாம் தமிழர்) கட்சி ஜெயிக்கவில்லை என்றதும் EVM மேல் பழிபோடுகிறாயா?' என்று கேட்பவர்கள் ஒன்றைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
 பரிச்சையில் நன்றாக எழுதி தேறாமல் போனவன்தான் மறுகூட்டல் செய்ய கோரிக்கை வைப்பான்!
 சரியான நேரத்துக்கு வராத தொடர்வண்டியில் தான் பழுது இருக்கிறதா என்று பார்க்கவேண்டும்.
 
 EVM பற்றியும் SIR பற்றியும் எப்போதும் விமர்சித்தே வந்துள்ளோம்! அது உங்கள் காதுகளுக்கு எட்டாமல் போயிருக்கலாம்! ஒரு மணிநேரம் மக்கள் பிரச்சனைகளைப் பேசிவிட்டு ஒரு நிமிடம் ஒரு நடிகனைப் பற்றி பேசினால் அந்த ஒரு நிமிடம் மட்டும் எல்லாருக்கும் போய் சேருகிறதே அதுபோல..

 விசயம் என்னவென்றால் உங்களைச் சுற்றி நடந்தவற்றை கவனியுங்கள்.
 எதாவது நம்பும்படி இருக்கிறதா?!
 தவெக இத்தனை பெரிய வெற்றி பெற்றதை அந்த கட்சியனரே கூட கொண்டாடவில்லையே! 
 முகம் தெரியாத வேட்பாளர்கள் பல ஆண்டுகளாக அரசியலில் இருக்கும் கட்சியின் வேட்பாளர்களை இவ்வளவு எளிதில் வீழ்த்த முடியுமா?!
 எதிரியே ஆனாலும் ஸ்டாலின் தோல்வி சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறதே?!

 இவை மட்டுமில்லை எங்கள் வாக்குவங்கி குறையாது என்று உறுதியாக கூறிவந்த நாதக வினரும் சீமானும் கூட மறு எண்ணிக்கை (அதாவது வாக்கு பட்டனை அழுத்தியதும் வரும் vvpad எனும் துண்டு சீட்டை) கோரிக்கை வைக்கவில்லை என்பதும் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
tvk வெற்றி என்பது எந்தவிதத்திலும் நம்ப முடியவில்லை.
 ஊரில் வெட்டியாத் திரியும் பத்து தற்குறிப் பயல்கள் அவர்கள் கட்சியை வெல்லவைத்து விட்டார்கள் என்பதும்.... 
 இன்ஸ்டாகிராமில் வைரல் வீடியோ செட் செய்து ரூட் மாபியா எனும் இணையதளக் கூலிப்படை மக்களை நம்பவைத்து வீட்டனர் என்பதும்....
 நாலு ஜூனியர் ஆர்டிஸ்ட்களை நைட்டி போட்ட குடும்ப பெண்கள் போல பேச வைத்து பெண்கள் வாக்குகளை எல்லாம் பெற்றுவிட்டனர் என்பதும்....
 வீட்டில் குழந்தைகள் அடம்பிடித்ததால் முதியவர்கள் விஜய்க்கு வாக்களித்து விட்டனர்  என்பதும்....
 விஜய் பெரிய ஆணழகன் அவர் கவர்ச்சியில் மயங்கி இளம்பெண்கள் வாக்களித்தனர் என்பதும்...
 இந்த கால இளைஞர்கள் எல்லாரும் சினிமா பைத்தியங்கள் அந்த ரசிக மனப்பான்மையில் விஜய்க்கு வாக்களித்தனர் என்பதும்...
 பரம்பரை திமுக குடும்பங்கள் கூட விஜய் நல்லது செய்வார் என்று நம்பி வாக்களித்தனர் என்பதும்...
 ஸ்டாலின் தோல்வி ஆனால் உதயநிதி வெற்றி என்பதும்...
 சுத்தமாக நம்பும்படி இல்லை!
 
 இந்த வெற்றிக்கு கொஞ்சம் நம்பும்படி இருப்பது விஜய் நிறுத்திய வேட்பாளர்கள் அனைவருமே அந்தப் பகுதி பெரும்பான்மை சாதியைச் சேர்ந்த அரசியல் பின்னணி உள்ள பணக்கார வேட்பாளர்கள் என்பது மட்டுமே! 

 இருந்தாலும் இத்தனை பெரிய வெற்றி?!!!!

சரி! இத்தனை பெரிய வெற்றி என்றால் அது மக்களின் மிகப் பெரிய எழுச்சி என்று ஆகிறது.
என்றால் தமிழகத்தின் பாதி மக்கள் அதைக் கொண்டாடியிருக்க வேண்டுமே?!
 எங்குமே அத்தனை பெரிய கொண்டாட்டங்கள் இல்லையே?!
 
 இந்தியாவை ஆளும் கார்ப்பரேட் முதலாளிகளின் தலைமை பீடம் இதை செய்வதாக நான் நம்புகிறேன்!

 ஏற்கனவே இவர்கள் பற்றி நான் கூறிவருவது என்னவென்றால் தேர்தல் நடத்தி அதன் முடிவுகளை கொஞ்சம் கூட்டி குறைத்து அறிவிப்பார்கள்!
 இதை செட் செய்ய தேர்தல் முடிந்ததும் சில நாட்கள் எடுத்துக்கொண்டு உளவுத்துறை மூலம் மக்கள் மனநிலையை கண்கானித்து பிறகு வெளிவிடப்போகும் முடிவுக்கேற்ப மக்களை ட்யூன் செய்து முடிவுகளை அறிவிப்பர்.
 அதாவது நாம் தமிழர் 15% வாங்கியிருந்தால் அதை 7,8  என்றாக்குவர், திமுக, அதிமுகவில் எங்கே யார் தேவையோ அதற்கு ஏற்றாற்போல ஏற்றி இறக்கி வெளியிடுவர்.

 மக்களுக்கு சந்தேகம் வரக்கூடாது என்பதில் கவனமாக இருப்பர்!
 ஏனென்றால் எத்தனை பெரிய அரசு என்றாலும் மக்கள் சக்திக்கு மீறி நிலைக்க முடியாது!

 ஆனால் இந்தமுறை...?!
 
 இந்த முறை முற்றிலும் உண்மைக்குப் புறம்பாக முடிவுகளை வெளியிட்டுள்ளனர். 
 மக்கள் இதை கண்டறிகின்றனரா என்று கவனமாகப் பார்த்துக் கொண்டு இருக்கின்றனர்.

 சிலருக்கு இப்போது சந்தேகம் வரத் தொடங்கியுள்ளது. 
 அதை சரிகட்டவே விஜய் அப்படி ட்ரிக் செய்தார் இப்படி செட்டப் செய்தார் அதனால் வாக்கு பெற்று வென்றுவிட்டார். 
 மக்கள் அவரிடம் ஏமாந்துவிட்டனர் என்று குழப்ப நினைக்கின்றனர்.

 எனக்கு உறுதியான நம்பிக்கை உள்ளது!
 என் தமிழ் மக்கள், என் தமிழினம் இத்தனை முட்டாள்த் தனமான முடிவெடுக்க வாய்ப்பே இல்லை! 
 
 என் மக்கள் திராவிடத்திடம் ஏமாந்தனர் என்பதை ஏற்றுக் கொள்ள முடியும்!

 ஆனால் போயும் போயும் ஒரு நடிகரிடம் ஏமாந்துவிட்டனர் என்பதை என்னால் ஒருக்காலும் ஏற்கமுடியாது!
 தமிழகத்திலும் அண்டை மாநிலங்களிலும் எத்தனையோ நடிகர்கள் கட்சி தொடங்கி படாத பாடு பட்டும் பெறமுடியாத வெற்றியை விஜய் பெற்றுவிட்டார் என்பதை எப்படி உங்களால் நம்ப முடிகிறது?!

 புதுச்சேரியில் புஸி ஆனந்த் செல்வாக்கு இருந்தும் அஞ்சலையம்மாள் அவர்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்தாலும் தவெக 17% வாக்கு மட்டுமே பெற்றுள்ளது.

 எம்.ஜி.ஆர் இங்கே ஒப்பிடக்கூடிய ஒருவர் என்றாலும் அவரது அரசியல் பயணம் நீண்ட நெடியது! படிப்படியாகவே அவர் அந்த இடத்தை அடைந்தார்!
 விஜயகாந்த் கூட அவ்வாறே! 
படிப்படியாக வளர்ந்துதான் எதிர்க்கட்சி தலைவர் ஆனார்!
 சினிமாவில் ஒரு பாட்டில் பணக்காரன் ஆனதுபோல விஜய் ரெண்டே வருடத்தில் டைரக்ட்டா சிஎம் ஆய்விட்டார் என்பதெல்லாம் கற்பனையில் கூட நடவாத காரியம்!

 ஆம் ஆத்மி கேஜரிவாலுடன் இவரை ஒப்பிடலாம் என்றால் அவரது கல்வி தகுதியும் அவரது அரசியல் நடவடிக்கைகளும் அவர் பதவிக்கு வந்த பிறகு செய்த அதிரடியாக செயல்களும் இன்றுவரை அவர் மீது நடக்கும் அடக்குமுறைகளும் அவர் எத்தனை ஆளுமை படைத்த மனிதர் என்பதைக் காட்டும்!
 
 நாம் தமிழர் தம்பிகளே!
கவனமாகக் கேளுங்கள்!
எது நடந்தால் நீங்கள் அரசியலை விட்டே வெறுத்து ஒதுங்குவீர்களோ மிகச் சரியாக அது நடத்தப் பட்டுள்ளது!
 எது நடந்தால் நாம் அதிர்ச்சியில் உறைந்து துவண்டு போவோமோ அது நடத்தப் பட்டுள்ளது!
 எது நடந்தால் நமக்கு மக்கள் மீதும்
 நம் குடும்பத்தினருக்கு நம் மீதும் 
கடுங்கோபம் வருமோ அது நடத்தப்பட்டுள்ளது!

 இது சதி! 
மக்கள் நமக்கு முன்பை விட பல மடங்கு வாக்களித்துள்ளனர்!
 விஜய் பெற்ற வாக்குகள் அத்தனை கட்சிகளும் பெற்ற வாக்குகளில் கொஞ்சம் கிள்ளிப்போட்டு நாதக வாக்குகளை மட்டும் அள்ளிப்போட்டு கணக்கு காட்டப்பட்டுள்ளது.

 மக்களுக்கு இந்த சதியைப் புரியவையுங்கள்!

 மக்கள் புதியவருக்கு வாய்ப்பளித்தே வந்துள்ளனர்.
 எடப்பாடி தேர்வான போது அவர் ஆட்சிக்கு புதியவர்!
ஸ்டாலின் தேர்வானபோதும் அவர் ஆட்சிக்கு புதியவர்!
 அப்படி இந்த முறை சீமானை தேர்ந்தெடுக்கவே மக்கள் வாக்களித்திருக்க வேண்டும்!
 அதை விஜய்க்கு மாற்றிவிட்டனர்.

 தமிழினத்தின் கடைசி நம்பிக்கையான சீமான் அவர்களே!
 நீங்கள் இந்த கோணத்தில் சிந்திக்காதது கட்சிக்குள்ளேயே உங்கள் மீதான சந்தேகத்தை வளர்க்கும்!
 இதோடு உங்கள் அரசியல் வாழ்க்கையே முடியப் போகிறது எனும நிலைக்கு வந்துவீட்டீர்கள்!
 இனியாவது உண்மையை உணருங்கள்! 
கள நிலவரம் உங்களுக்கு தெரியாமல் இருக்காது!
 
 உங்கள் வாக்கு சதவீதம் இவ்வளவு கீழறங்க வாய்ப்பில்லை!
அதிலும் உங்கள் தொகுதியில் உங்கள் நிலை இவ்வளவு பரிதாபமாக மாற வாய்ப்பே இல்லை!

 விஜய்க்கு விழுந்த வாக்குகள் எப்படிப் பார்த்தாலும் கூட்டணி இல்லாமல் திராவிடத்தை எதிர்த்து பணம் கொடுக்காமல் சாதி மத கணக்குகளைத் தாண்டி பெறப்பட்ட வாக்குகள்!
 எனவே நம்பிக்கை கொள்ளுங்கள்!

 மீண்டும் எழுந்து வாருங்கள்!
இடைத்தேர்தலில் வாக்கு மோசடி நடந்துள்ளது என்ற கோணத்தில் பிரச்சாரம் செய்து களம் காணுங்கள்!
 இது மோசடியான தேர்தல் என்று ஆதாரங்களைத் திரட்டி சட்டரீதியாகவும் எதிர்வினை ஆற்றுங்கள்!

 நீங்கள் பெற்று விஜயிடம் பறிகொடுத்த வாக்கு உங்கள் உழைப்பு மட்டுமில்லை 15 ஆண்டுகளாக தன் சந்தோசத்தையும் பணத்தையும் வாழ்க்கையையும் உங்களுக்காகத் தொலைத்த தம்பிகளின் வாக்கு! 
  
 உங்களையே நம்பியிருக்கும் வருங்கால சந்ததிகளின் வயிற்றுக்கு போகவேண்டிய சோறு!

 குடியால் அல்லல் படும் பல தாய்மார்களின் தாலி!

 இதை பறிகொடுத்துவிட்டு உங்களால் எப்படி பேசாமல் இருக்க முடிகிறது?! 

 அதிமுக வினரே! குறிப்பாக எடப்பாடி பழனிச்சாமி அவர்களே!
 இடைத்தேர்தலை நீங்கள் புறக்கணித்த போதும் உங்கள் ஆதரவை நாதகவுக்கு வழங்க உங்களுக்கு மனமில்லை!
 அன்று அதைச் செய்திருந்தால் நாம் தமிழருடன் கூட்டணி கூட அமைந்திருக்கலாம்.
 இன்று உங்கள் நிலை என்ன?!
கட்சி பிளந்து உங்களையே வெளியே தள்ளும் நிலை!
அந்த இடைத் தேர்தலில் விஜய் மைக் சின்னத்தை கையிலெடுத்து மறைமுக ஆதரவு கொடுத்த போதும் உங்களுக்கு மனம் வரவில்லை.
 கடைசியில் கடிபட்ட அதே பாஜக எனும் பாம்புக்கே பால் வார்த்து இன்று மீண்டும் கடிபட்டு நிற்கிறீர்கள்!

 விஜய் கூட்டணி வருவார் என்று கணக்கு போட்டு அவர் கரூர் நிகழ்வில் பேடித்தனமாக ஓடி பொதுவெளியில் வசமாக சிக்கியபோது விமர்சிக்காமல் தப்பவிட்டீர்கள்!
 இன்று அவரது ஏளனப் பார்வைக்கு ஆளாகி நிற்கிறீர்கள்.

 வரும் இடைத் தேர்தலிலாவது மீண்டும் அதே தவறைச் செய்யாமல் சீமான் அவர்களை ஆதரித்து செயல்படுங்கள்! 

 விஜய் ரசிகர்களே!
 இதை உங்கள் வெற்றியாக பார்ப்பது தவறு!
 விஜய் தரப்பு வாக்கு கொடுத்தபடி எந்த ரசிகருக்கும் கட்சி பதவியோ வேட்பாளர் வாய்ப்போ எம்.எல்.ஏ பதவியோ வழங்கவில்லை!
 அவருடைய டிரைவர், திரையுலக நண்பர், ஜோசியர் என அடிபொடிகளுக்கு கூட பதவி வழங்கியுள்ளார். 
 வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றவும் போவதில்லை அதற்கும் நீங்கள்தான் வசவு வாங்கவேண்டும். 
 சினிமா வேறு நிஜ வாழ்க்கை வேறு!
தீவிர விஜய் ரசிகராக இருந்தும் அரசியலுக்கு அவர் சரிப்பட மாட்டார் என்று நேர்மையாக வாக்களித்த பலரை எனக்கு தெரியும்!
 இன்று பலருக்கு விஜய் மீது இருக்கும் வெறுப்பும் கூட அவர் சம்பாதித்து இல்லை உங்கள் நடத்தையால் ஏற்பட்டதுதான்.
 இனியாவது திருந்துங்கள்!
மாயையில் இருந்து வெளியே வாருங்கள்!

 விஜய்க்கு ஓட்டுபோட்ட மக்களே!
  விஜய் காலில் இருக்கும் செருப்பைக் கழட்டி அடித்தால் கூட சந்தோசமாக வாங்கிக் கொள்ளும் ஈனப் பிறவிகள் நீங்கள்! 
 சீமானை விடுங்கள்! 
 இந்த திராவிட காட்டுமிராண்டி அரசை எதிர்த்து களத்தில் இத்தனை ஆண்டுகள் உயிரைக் கொடுத்து போராடிய நாம் தமிழர் தம்பிகளை விட்டுவிட்டு கண்ட கழிசடைக்கும் வாக்கு போட்ட நீங்களெல்லாம் பெற்ற தாயை.....
வேண்டாம் விடுங்கள்
 உங்களைத் திட்டி வார்த்தைகளை வீணாக்க விரும்பவில்லை!


 தமிழர்களே! நம்மை ஒரு தமிழன் ஆளவேண்டும் என்று எவ்வளவோ முயற்சித்தோம்!
 ஆனால் தமிழன் என்பதைத் தவிர வேறு ஒரு தகுதியும் இல்லாத ஒருவரை நம் தலையிலே கட்டிவிட்டனர். 
 ஏன் விஜய்?!
 விஜய்க்கு சமூக பின்புலம் கிடையாது! 
 தாய், தந்தை, மனைவி, பிள்ளை என எந்த ஆதரவும் கிடையாது!
 அவர் ஒரு எடுப்பார் கைப்பிள்ளை! 
 விஜயின் அப்பா விஜய் பெயரில் கட்சி தொடங்கிய போது அதை கடுமையாக எதிர்த்து அவர் மீதே வழக்கு போட்டவர் விஜய்! 
 அடுத்த ஓராண்டுக்குள் கட்சி தொடங்கினார் என்றால் யோசித்துப் பாருங்கள்!
 யாருடைய அழுத்தமோ இதற்கு காரணம் என்று யூகிக்கலாம்.
அரசியலும் தெரியாது மக்கள் மீது அக்கறையும் கிடையாது!
 தனக்காக மட்டுமே வாழ்பவர்!  
 சேர்த்திருப்பதும் கருப்பு பணம்!
அவரை அதிகாரத்தில் அமரவைக்க எந்த நிபந்தனை கூறினாலும் ஏற்கும் நிலையில் உள்ளவர்.

 இது தமிழ்தேசிய வெற்றி அல்ல! ஏமாற்று! 
 ஆரம்பத்தில் விஜயை சீமான் ஆதரிக்க காரணம் அவருக்கும் கருணாநிதி குடும்பத்துக்கும் இருந்த மோதல் அதனால் அவர் சந்தித்த இடைஞ்சல்கள்.
 அவர் தமிழ்தேசிய கட்சி தொடங்கி அரசியலுக்கு வராத இளைஞர்களை தமிழ்தேசியத்தின் பக்கம் கொண்டுவருவார் என்றுதான்!

 சீமான் செய்த மிகப்பெரிய தவறு அது! 

 எது எப்படியோ குறைகள் பல இருந்தாலும் இன்று சீமானைத் தவிர வேறு நல்ல அரசியல் தலைவர் இல்லை! 

 எனவே இனியும் தொடர்ச்சியாக சீமானை ஆதரிப்பதைத் தவிர வேறுவழி இல்லை! 
 
 இந்த பதிவை நம்பாதவர்கள் கொஞ்சம் பொறுங்கள்!
 விஜயை ஏன் முதலமைச்சர் ஆக்கினர் என்பதை அவர் வந்தபிறகு எதைக் கொண்டுவரப் போகிறார் என்பதை வைத்து அறிந்து கொள்ளலாம்.

 மக்களுக்கு மிகவும் கேடான கார்ப்பரேட்டுகளுக்கு மிக நன்மையான திராவிட கட்சிகளே கொண்டுவரத் தயங்கும் எதோ ஒன்றை விஜயை வைத்து கொண்டுவரப் போகின்றனர்.

 அன்று நான் சொல்வது உங்களுக்குப் புரியும்! 
 
 

Saturday, 11 April 2026

தமிழ்தேசியப் பார்வையில் தாய்க்கிழவி விமர்சனம்



தமிழ்தேசியப் பார்வையில் தாய்க்கிழவி விமர்சனம்

 ஊருக்குள் வட்டிக்கு விடும் ஒரு அடாவடிக் கிழவி!
 அவள் மரணப் படுக்கையில் விழுந்த செய்தியை அறிந்து சந்தோசமாக அவள் சாவைக் கொண்டாட தயாராகும் ஊர்மக்கள்!
 அந்த நேரத்தில் சொத்து சண்டையிலும் வரதட்சணை தகராறிலும் ஈடுபடும் அந்த குடும்பத்து ஆண்கள்! 
 அப்போது அந்த கிழவி பதுக்கி வைத்திருக்கும் தங்கம் பற்றி தகவல் தரும் ஒரு நபர்!
 அதை தேடி கண்டுபிடிக்க முடியாமல் கடைசியில் தாய்க்கிழவியை பிழைக்க வைக்க அல்லாடும் வாரிசுகள்!
 கடைசியில் மனிதநேயத்தை காட்டி பெண்ணுரிமையை புகுத்தி முடிக்கிறார்கள். 

 வன்மத்துக்கு இப்போது காமெடி என்று பெயர்மாற்றி வைத்துள்ளனர் போலும்!

 இதற்கு டைட்டில் கார்டிலேயே விடை இருக்கிறது!
 விஜய் டிவியில் சிறிய நிகழ்ச்சிகளில் தொடங்கி தன் திறமையால் சினிமாவுக்கு வந்து கதாநாயகனாக உயர்ந்த சந்தானம் எனும் ஒரு தமிழனை பொறுத்துக் கொள்ள முடியாத தெலுங்கு லாபி அதே ரூட்டில் சிவகார்த்திகேயன் என்ற தெலுங்கரை வளர்த்து காமெடியன், கதாநாயகன், உச்ச நடிகர் என்று கொண்டுவந்து இன்று தயாரிப்பாளர் அளவுக்கு வளர்த்துவிட்டுள்ளது!

 அழகும் திறமையும் வன்னியர் சமூக பின்புலமும் இருந்தும் உதயநிதியின் உற்ற நண்பராக இருந்தாலும் ஓரங்கட்டப்பட்டு ஒதுக்கப்பட்ட சந்தானத்தை இன்று கேட்பார் இல்லை!
  தமிழர்களான நாம் இந்த தெலுங்கு கும்பலிடம் கற்றுக்கொள்ளத் தவறிய முக்கியமான விடயம் இது!
 கருணாநிதி மட்டுமில்லை உதயநிதி வரை அப்படித்தான் இருக்கிறார்கள். 

 மேற்கண்ட படத்தில் வரும் மக்களை தேனியின் தேவர் சமூகம் என்பதை வலிந்து காட்டுகின்றனர்.
 இப்படத்தில் வரும் அனைவருமே மூடர்களாக இருக்கின்றனர்.
 அதாவது முக்குலம் என்றாலே இந்த காலத்திலும் படிக்கத் தெரியாத, ஒழுங்காக உடை உடுத்த தெரியாத, பேச்சிலும் பாவனையிலும் நாகரீகமற்ற காட்டுமிராண்டி கூட்டம் என்றே காட்டுகின்றனர்.

 இவர்கள் முன்கோபியாக, குடிகாரர்களாக, கஞ்சர்களாக, பணத்தாசையும் பேராசையும் பிடித்த நபர்களாக எந்நேரமும் ஒற்றுமை இன்றி அடித்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.

 ஒவ்வொருவரும் உலகம் தெரியாத முட்டாள்களாக, சினிமா பைத்தியங்களாக, மூடநம்பிக்கைகள் நிறைந்தவர்களாக காட்டப்படுகிறார்கள்.

 கடைசியில் இதை சரிகட்டும் விதமாக அதில் ஒருவருக்கு மனிதநேயம் திடீரென்று ஊறுவதாக காட்டுகிறார்கள்!

 இச்சமூகத்தின் பெண்களை இவர்கள் காட்டியிருக்கும் விதம் மேலும் கேவலமாக உள்ளது!
  பொறாமை பிடித்தவர்களாக, தங்கத்தின் மீது ஆசை உள்ளவர்களாக, அடுத்தவர் குடியை கெடுக்க சதி செய்பவர்களாக, புறணி பேசுபவர்களாக காட்டப்படுகின்றனர்.
  இந்த படம் மருதுபாண்டியர் காலத்திலேயே மறுமணம் செய்யும் வழக்கம் இருந்த மறவர் சமூகத்தை ஏதோ பெண்களை பள்ளிக்கு கூட அனுப்பாமல் கல்யாணம் செய்வித்து அடிமைப் படுத்தி வைத்திருக்கும் சமூகமாக காட்டிவிட்டு
 கடைசியில் அப்பெண்களை கணவனை உதறிவிட்டு செய்தொழில் எதையாவது கற்று சொந்தக் காலில் நிற்கவும் அதன் மூலம் நிறைய தங்கம், சொத்து என சேர்த்துக் கொள்ளவும் அறிவுரை கூறுகிறது!
 மருதுபாண்டியர் மறைந்த பிறகும் அவர்களது மனைவியர் தமது நகைகளை மீட்க வழக்கு போட்டு போராடிய வரலாறு இருக்கிறது! 
 அந்த சமூகத்து பெண்களிடம் தங்க சேமிப்பின் முக்கியத்துவம் பற்றி பாடம் எடுக்கிறார்கள்! 

 படத்தில் வரும் நல்லவர் ஒரு சீன டாக்டர் மட்டுமே!
 எலைட் மக்களிலும் மூடநம்பிக்கை உள்ளவர்கள் உண்டு என்பதை ஒரு சீனில் காட்டுகின்றனர்! 

 இந்த வன்மங்களின் தொகுப்பைத் தான் சிறந்த படம் என்று கொண்டாடச் சொல்கிறார்கள்! 

 வந்தேறிகளின் பணத்தில் சினிமா எடுக்கும் பயல்களுக்கு ஏன் தமிழர்கள் மீது இத்தனை வன்மம் என்று தெரியவில்லை!

 'அயலி' வெப் சீரிஸில் தமிழகத்திலேயே முதல் பெண் டாக்டர் உருவான புதுக்கோட்டை மண்ணை ஏதோ பெண்களை பூட்டிவைக்கும் மர்ம பிரதேசமாக காட்டினார்கள்!
 
  இந்த ஆண்டு வந்த 'தலைவர் தம்பி தலைமையில்' எனும் படமும் ஒரு ஊரே வன்மம் பிடித்த முட்டாள்களின் கூடாரம் என்று காட்டி தமிழ் சமூகத்தின் மீதான இனவெறியை கொட்டித் தீர்த்தது!

 அதற்கு முன்பு வந்த 'ரயில்' திரைப்படம் தமிழர்களை இதற்கு மேல் இழிவாகக் காட்டமுடியாது என்பது போல காட்டியது!
 
 இதற்கும் முன்பு வந்த 'இரவின் நிழல்' சென்னை மக்களை மிருகங்கள் போல காட்டி ஒட்டுமொத்த படத்தில் ஒரே ஒரு தெலுங்கு பெண்ணை மட்டும் நல்லவராக காட்டியது! 

 உதயநிதி பதவியில் இருந்துகொண்டே நடித்து வெளியிட்ட 'நெஞ்சுக்கு நீதி' மற்றும் 'மாமன்னன்' படங்கள் கொங்கு தமிழர்களை சாதிவெறி பிடித்த அரக்கர்களாக காட்டியது!

  இவர்கள் வளர்த்துவிட்ட மாரி செல்வராஜ், பா.ரஞ்சித் போன்றவர்களும் இதே வழியில் தமிழ் மண்ணில் எங்கோ விதிவிலக்காக நடக்கும் சம்பவங்களை பொது கலாச்சாரமாக காட்டி தமிழர்களை சாதிவெறியர்களாக காட்டுகின்றனர்!
 இவர்கள் பரவாயில்லை பட்டதில் ஒருவரையாவது நல்லவராக காட்டுவார்கள்!
 'நந்தன்' என்றொரு படம் அப்படிக்கூட ஒருவரைக் காட்டவில்லை! 

  அதாவது இந்த கூத்தாடி பயல்களின் வெறிக்கு சென்னை முதல் கன்னியாகுமரி வரை யாரும் தப்பவில்லை! 

 அதிலும் இந்த நாய்கள் தமிழர்கள் சோறு சாப்பிடுவதை மிகவும் கேவலமாகக் காட்டுவதை வழக்கமாக வைத்துள்ளனர்.

 ஒரு தமிழன் சாப்பிடுவது கூட இவர்களுக்குப் பொறுக்கவில்லை!

 தமிழர்கள் மூச்சுவிடுவது கூட இவர்களுக்கு பி்ரச்சனையாக இருக்கிறது! 

 தமிழர்களை தாழ்வு மனப்பான்மை எனும் புதைகுழியில் தள்ள வந்தேறிகளுக்கு கிடைத்துள்ள அற்புதமான ஆயுதம் தான் சினிமா!

 இதனால்தான் அதிகாரத்தில் இருக்கும் வந்தேறிகள் பேப்பர், ரேடியோ, டிவி, சினிமா என அனைத்தையும் தங்கள் இரும்புப் பிடிக்குள் வைத்துள்ளனர். 

 தமிழர்கள் கைக்கு அதிகாரம் சிக்கியதும் முதலில் இந்த ஊடக ஆயுதங்களை தமிழர் வசம்  கொண்டுவர வேண்டும்!
ஆட்சி மாறினால் சினிமா காட்சிகளும் மாறும்! 

 

Thursday, 15 January 2026

சல்லியர்கள் விமர்சனம்

 சல்லியர்கள் விமர்சனம்

 தமிழ் தேசிய திரைப்படம் எடுப்பவர்கள் முதலில் ஒன்றைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தமிழ்தேசியர்கள் நீங்கள் மேதகு 2 போன்று ஒரு படம் எடுத்தாலும் அதை பார்க்கத்தான் போகிறோம்.
 ஆதரிக்க தான் போகிறோம்.
 ஆனால் பெருவாரியான பொதுமக்கள் திரைப்படத்தை ஆதரிப்பதற்கு சில விடயங்கள் முக்கியம்!
அப்போதுதான் திரைப்படம் லாபம் ஈட்டும்!
 சல்லியர்கள் திரைப்படபானது குறைந்த பட்ஜெட், அரசியல் ரீதியான அழுத்தங்கள், டார்கெட்டட் ஆடியன்ஸ் குறைவு என அனைத்தையும் தாண்டி எடுக்கப்பட்டது என்பதை நன்கு அறிவேன்.
  இந்த படத்தை எடுத்தவர்களை அவர்களது துணிச்சலுக்காக நான் மிகவும் பாராட்டுகிறேன்!
  கீழே வரும் எனது விமர்சனம் படத்தை பார்க்காதவர்களை பெரிதாக பாதிக்காது!
ஸ்பாய்லர் சிறிது கூட வேண்டாம் என்று நினைப்பவர்கள் இதோடு படிப்பதை நிறுத்திக் கொள்ளலாம்!
 நான் தி.கிட்டு அவர்களின் அடுத்த படைப்பை இன்னமும் மெருகேற்றும் வகையில் தான் இந்த விமர்சனத்தை முன்வைக்கிறேன்!
 அவர் விரும்பாவிட்டால் உடனே நீக்கவும் தயாராக இருக்கிறேன்! 

 ஒரு திரைப்படத்தின் நோக்கம் என்பது ஒரு விடயத்தை ஆவணப்படுத்தி வைப்பது என்று புரிந்து கொண்டால் அது தவறு என்று நான் கூறுவேன்.
  ஒரு திரைப்படம் வெற்றி பெற அந்தத் திரைப்படத்தின் மூலம் மக்கள் புதிதாக எதையாவது தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
 அப்போதுதான் அந்த படம் வெற்றி பெறும்.
 உதாரணத்திற்கு 'வருத்தப்படாத வாலிபர் சங்கம்' என்ற ஒரு படம் மிகப்பெரிய வெற்றி பெற்றது.
 அது ஏன் என்பது பலருக்கு புரியாது.
 அப்படம் வெற்றி பெற்றதற்கு காரணம் அதில் அவர்கள் மக்கள் தெரிந்து கொள்ள புதிய பல செய்திகளை சேர்த்திருந்தது தான்.
 அதாவது கம்ப்ளைன்ட் இல்லாமலும் போலீஸ் ஒரு மொட்டை கடிதாசியை தாங்களே எழுதி ஒரு விடயத்தை கேஸ் ஆக்க முடியும் என்கிற தகவல்,
 மணல் கடத்தும் ஒருவனை ஒரு போன் கால் மூலம் ஒரு லட்சம் அபராதம் கட்ட வைக்க முடியும் என்கிற தகவல்,
 கிணற்றில் விழுந்த மாட்டை தீயணைப்பு துறை மூலம் மீட்கலாம் என்கிற தகவல்,
 துப்பாக்கி வைத்துக் கொள்ளும் ஒருவர் அதற்கு காவல் நிலையத்தில் விளக்கம் அளிக்க வேண்டும் என்கிற தகவல்,
 விளையாட்டாக நடத்தப்படும் ஒரு சங்கம் காவல்துறை மீது வழக்கு போட்டு நடவடிக்கை எடுக்க முடியும் என்கிற தகவல்,
 18 வயது நிரம்பாத ஒரு பெண்ணின் திருமணத்தை தான் யார் என்று வெளியே தெரியாமலேயே ஒருவர் நிறுத்த முடியும் என்கிற தகவல்,
இப்படி ஒரு சாதாரண காமெடி படத்திலேயே இத்தனை தகவல்களை கொடுத்திருக்கிறார்கள் என்றால் ராணுவம், போலீஸ், மருத்துவம் போன்ற துறைகளை திரைப்படத்தில் காட்டும்போது அவர்கள் பயன்படுத்தும் யுத்திகள் வழிமுறைகள் போன்ற தகவல்களை அதில் சேர்க்க வேண்டியது அவசியம்.

  சல்லியர்கள் இந்த விடயத்தில் கொஞ்சம் தவறி விட்டதாக உணர்கிறேன்.
 ராணுவமும் மருத்துவமும் காட்டப்படும் இப்படத்தில் ராணுவ யுத்திகள் மருத்துவ யுத்திகள் புதிதாக எதுவும் காட்டப்படவில்லை.
 
 ஒரு ஆயுத இயக்கம் நடத்தும் ஒரு மருத்துவத்துறை....
 அதிலும் ராணுவ பகுதிக்குள் இருக்கும் ஒரு மருத்துவ முகாம்....
 அதிலும் அது பதுங்கு குழிக்குள் செயல்படுகிறது... என்றால் அதில் நிறைந்திருக்கும் சிக்கல்களையும் சவால்களையும் கூறி இருக்க வேண்டும் இல்லையா?!

 உதாரணமாக அந்த பங்கர் மின்சாரம் எப்படி பெறுகிறது அல்லது மழைக்காலத்தில் எப்படி சமாளிப்பார்கள் என்று காட்டி இருக்கலாம்.

  பிற போராளிகளுக்கும் மருத்துவம் படித்த போராளிகளுக்கும் என்ன வித்தியாசம் எத்தகைய சிறப்பு பயிற்சிகள் தரப்படுகின்றன என்று காட்டி இருக்கலாம்.
 அல்லது சில மருத்துவ உபகரணங்கள் இல்லாமல் எப்படி சமாளிக்கிறார்கள் என்று கூறியிருக்கலாம்.

 திரைப்படத்தின் காலகட்டம் பற்றி தெளிவாக இல்லை 1990 களின் இறுதி என்று ஊகிக்க முடிகிறது.

 படம் கொஞ்சம் மெதுவாக நகர்கிறது, அன்றாட செயல்களை காட்டுவதுடன் வசனங்களைச் சேர்த்து கூட்டியிருக்கலாம். 

காதல் காட்சிகளிலும் இன உணர்ச்சி, மண் பற்று போன்றவை மட்டுமே பேசப்படுவது ஒட்டவில்லை.

 மருத்துவ முகாம்கள் மீது தாக்குதல் நடத்த ஒரு அரசு விவாதம் நடத்தும்போது அது ஒரு அரசுக்கு எத்தகைய பிரச்சனைகளைக் கொண்டுவரும் என்று விவாதிக்கப்பட வில்லை.

 மருத்துவ பிரிவு மீது எதிரிகளுக்கு ஏன் தனிப்பட்ட கோபம் என்று குறிப்பான காரணம் இல்லை 'காப்பாற்றப்பட உள்ள ஒரு ராணுவ வீரன் ராணுவ ரகசியங்களை வெளியிட்டு விடுவான் அதனால் பிழைப்பதற்குள் அவனை முகாமோடு சேர்த்து நாமே அழித்துவிடலாம்' என்று ஏதாவது லாஜிக் இருந்திருக்கலாம்.

எதிரி வீரனை அகற்றிவிட்டு அந்த இடத்தில் உயர்தர மருத்துவ போராளியை விட்டுவிட்டு போவது என்ன லாஜிக் என்று புரியவில்லை.

 ஒரு எதிரி வீரனை காப்பாற்றுவதால் இயக்கத்திற்கு என்ன நன்மை என்று காட்டியிருக்கலாம். அவனை திருத்துவார்களா அல்லது எதிர்தரப்பு பற்றிய தகவல்களை கூறவைப்பார்களா என்று எதுவும் காட்டப்படவில்லை.

வழக்கம் போல இந்த படத்திலும் இசை சத்தமாகவும் குரல் சன்னமாகவும் இருக்கிறது.
 இப்போது எல்லா படங்களிலும் ஒருவர் பேசுவது கூர்ந்து கவனித்தால் மட்டுமே புரிகிறது ஆனால் குண்டூசி விழுவது கூட தெளிவாக கேட்கிறது இது ஏன் என்று புரியவில்லை.

மக்கள் 100% இயக்கத்திற்கு ஆதரவு தருகிறார்கள் என்பதும் இடிக்கிறது. சொற்ப மக்களாவது ஆயுத இயக்கத்திற்கு ஒத்துழைக்க மறுப்பார்கள் அதை இயக்கம் எப்படி சமாளிக்கிறது என்றும் காட்டியிருக்கலாம்.  

 உளவு அறிவது பற்றியும் வரவில்லை! 
இரு தரப்பும் எப்படி எதிர்தரப்பு நகர்வுகளை கணிக்கிறார்கள் என்று காட்டப்படவில்லை.

 தமிழ்தேசியவாதியாக எனக்கு ஒரு குறை.
படத்தில் தமிழகம் வரவேயில்லை.
 'தீவுக்கு அப்பாலும் நம் மக்கள் வசிக்கிறார்கள். அவர்கள் தமது அரசாங்கத்தை மீறி உதவுகிறார்கள்' என்று ஆரம்ப காட்சியில் படகுகள் பொருட்களைக் கைமாற்றும் இடத்தில் கூறியிருக்கலாம்.

போராளி குடும்பம் பிடிபட்ட பிறகும் அந்த குடும்பத்து பெண் மருத்துவ படிப்பில் சேர முடிகிறது என்பதும் இடிக்கிறது.
 அவரை இயக்கம் தமிழ்நாட்டுக்கு அனுப்பி மருத்துவ படிப்பு பெற வைத்ததாக காட்டியிருக்கலாம்.

 ராணுவ அதிகாரிகள் அவர்களது அலுவலகங்கள காட்டப்பட்ட அளவுக்கு இயக்கம் பற்றி பெரிதாக திரையில் வரவில்லை. 
ஒரு இயக்கம் எப்படி இயங்குகிறது அதிலும் மருத்துவ பொருட்களை எப்படி பல தடைகளைத் தாண்டி கொண்டுவருகிறது என்று காட்டியிருக்கலாம்.

 படத்தில் மருத்துவ போராளிகளிடம் எல்லாமே இருக்கிறது. பற்றாக்குறையாக எதுவுமே இல்லை.

 படத்தில் ஈழ பேச்சு வழக்கு அல்லது அதை ஒட்டிய சில சொற்களாவது பேசப்பட்டு இருந்திருந்தால் இன்னமும் சிறப்பாக இருந்திருக்கும். 

 பங்கர் வெளிப்பக்கத்தில் இருந்து உள்பக்கம் வரை கேமரா வரவில்லை. என்றால் பங்கர் என்று தனி செட் போட்டுள்ளது தெரிகிறது. 
ஆனாலும் ஒரு நிஜமான பதுங்கு குழிக்குள் நுழைந்தது போலவே இருக்கிறது. 
 கதைக்களம் அப்படியே ஈழத்திற்கு போய்விட்டது போல இருக்கிறது. 
 ஏனென்றால் வீடுகள், தெருக்கள், உடை போன்றவை மிக நேர்த்தியாக இருக்கின்றன. 
ஆரம்பத்தில் வரும் கதைச் சுருக்கம் அருமையாக இருக்கிறது! 
 நடிகர்கள் தேர்வு அபாரம்!
ஆஸ்பத்திரியில் உட்கார்ந்திருக்கும் ஒரு நடிகர் தவிர அனைவரும் நன்றாக நடித்துள்ளனர்.
இரண்டு நாயகிகள். இருவருமே கொள்ளை அழகு!
பின்னணி இசை அற்புதம்!
வசனம் மிகவும் சிறப்பாக எழுதப்பட்டுள்ளது! 
துப்பாக்கிசூடு மற்றும் குண்டு காயம் படுவது தத்ரூபமாக இருக்கிறது. உண்மையில் சுட்டுவிட்டார்களோ என்பது போல இருக்கிறது!
 அறுவை சிகிச்சை காட்சிகளும் அப்படியே உண்மையிலேயே அறுத்து தைக்கிறார்களோ என்பது போல இருந்தது!
 கேமரா ஒர்க் அசாத்தியமாக இருக்கிறது! 
 கதையும் கூட அருமை! 
 மருத்துவர் ஆகி வெளிநாடு வசதி என்று போகாமல் இயக்கத்தில் இணைந்து இயங்கும் ஒரு பெண், 
 அங்கே சிகிச்சைக்கு வரும் இளம் போராளி அவன் நினைவில் வரும் காதலி,
 இந்த பதுங்கு குழியை தாக்க வரும் ராணுவம், 
 அதைக் காக்க வரும் இயக்கம்,
 அதிலிருந்து தப்பிக்கும் மருத்துவர்கள்,
 தான் கொல்லவந்த போராளிகளாலேயே காப்பாற்றப்படும் எதிரிவீரன் தன் செயல்களுக்காக வருந்துவது என்று சுவாரஸ்யமாக நகர்கிறது.

 தமிழர்கள் சார்பாக இந்த படத்தை உருவாக்கிய அனைவருக்கும் மனமார்ந்த நன்றி! 

 மொத்தத்தில் மூன்று விதமான மக்கள் இந்த படத்தை பார்த்தே ஆகவேண்டும்!

 ஒன்று குறைந்த பட்ஜெட்டில் இவ்வளவு தரமாக படம் எடுக்க முடியுமா என்று தெரிந்துகொள்ள நினைக்கும் சினிமாக் காரர்கள்!

 இன்னொன்று ஈழத்தின் மீது பாசம் கொண்ட தமிழர்கள்! 

 மூன்றாவதாக சினிமாவின் கழுத்தை நெரித்து பிடித்திருக்கும் சில அரசியல்வாதிகள் இந்த படத்தை பல நெருக்கடிகள் கொடுத்து ஒழிக்க நினைப்பதை முறியடிக்க நினைக்கும் சினிமா ரசிகர்கள்! 

 இப்படியான படங்கள் தொடர்ந்து வெளிவரவும் வெற்றிபெறவும் வேண்டும்! 
 அது காலத்தின் கட்டாயம்! 

சல்லியர்கள்! வெல்லுவார்கள்! 

 
 




Friday, 9 January 2026

சிவகார்த்திகேயன் தெலுங்கர் தான்



சிவகார்த்திகேயன் தெலுங்கர் தான்

அவசியமே இல்லாத இடத்தில் சிவகார்த்திகேயன் ஒரு தெலுங்கன் என அண்ணன் சத்யராஜ் அம்பலப்படுத்துவதையும்
அதற்கு சிவகா பதறுவதையும் பாருங்கள்.

இதை ஏன் இப்போது இடுகிறேன் என்றால் வருங்காலத்தில் இவன் கிழடு தட்டி போனபிறகு கறுப்புசட்டையை போட்டுகொண்டு கட்சி ஆரம்பித்து காவிரி பிரச்சனை பற்றி பேட்டி கொடுக்கும் நிலை வரக்கூடாது என்றுதான்.

சத்யராஜ்: சிவகார்த்திகேயன் தெலுங்கு நல்லா பேசுவார்.
ஹீரோயினோட தாய்மொழி தெலுங்கு.
ஏதோ விஜய் டிவி ப்ரோக்ராம் அதனால தமிழ் பேசுறார் இல்லனா புல்லா தெலுங்குதான்.

Koffee with dd
sivakarthikeyan special

( இந்த காணொளி யூட்யூபில் இல்லை!
09.12.2013 அன்று 'வருத்தப்படாத வாலிபர் சங்கம்' திரைப்பட விளம்பர நோக்கில் இப்பேட்டி இருந்தது)

https://m.facebook. com/story.php?story_fbid=1155698831200435
(காணொளித் துண்டு எனது பழைய முகநூல் கணக்கு. தற்போது இல்லை) 


பதிவு: 17.02.2018
அன்றைய தலைப்பு: அஞ்சுபைசா மூஞ்சி

Wednesday, 5 November 2025

ஊர்திரும்ப சொல்லும் இட்லி கடை

ஊர்திரும்ப சொல்லும் இட்லி கடை

 பலரும் இட்லி கடை படத்தை தரக்குறைவாக விமர்சித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
 அதாவது "கையால் மாவரைப்பது அசுத்தம்"
"பிற்போக்காக இருக்கிறது"
 "உண்மையான கிராம வாழ்க்கை இப்படி இல்லை"
 "தனுஷ் சம்பாதித்த பணத்தை என்ன செய்தார்"
 "நித்யா மெனன்  (மேனன் இல்லை) செட்டாகவில்லை" என்றவாறு.

 சரி ஆசியாவிலேயே பெரிய கொள்ளைக்கும்பல் எடுத்த படம்தானே என்று விட்டுவிட்டேன்.

 அண்ணன் சீமான் இந்த படத்தை பார்த்து நல்லபடியான விமர்சனம் கொடுத்திருந்தார். 
 அப்போதும் இது தனுஷ் நாயுடுவின் படம்தானே என்று கண்டுகொள்ளாமல் விட்டுவிட்டேன்.

 அப்போதுதான் இந்த படத்தை திராவிடியாத் தனமாக விமர்சித்து சில பதிவுகள் வந்தன.
அதாவது  "குலக் கல்வி, குலத் தொழிலை ஊக்குவிக்குறது"
"சாதியே இல்லாத கிராமமா?"
"பணக்காரன் சாதி பார்க்காமல் பெண்கொடுக்கிறான்" போன்ற வரிகள்.
 எனக்கு ஒரே ஆச்சரியம் "என்ன இது அடிமை திராவிடியாக்கள் தன் ஆண்டை இன்பாவை எதிர்த்து ஒரு வரி எழுதும் தைரியம் எப்படி வந்தது?" என்று.
 அண்ணனின் பாராட்டும் எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது. அவர் காரணமில்லாமல் பாராட்டியிருக்க மாட்டாரே?!
சரி என்று நேற்று அந்த படத்தை குடும்பத்துடன் பார்த்தேன்.
  இதை வெறும் படமாக மட்டும் பார்த்தால் நல்ல படம்தான்!
 கிராமத்தில் பிறத்து வளர்ந்த ஒரு சாதாரண பையன் படித்து முடித்து அந்த கிராமத்தையே சொர்க்கமாக நினைக்கும் அவனது தந்தையுடன் முரண்பட்டு  வெளிநாட்டுக்கு போய் ஒரு கார்ப்பரேட் வேலையில் தன் திறமையைக் காட்டி முதலாளிக்கே மருமகனாகும் அளவு முன்னேறுகிறான்.
 ஆனாலும் ஏதோ ஒரு குறையை உணர்கிறான்.
 திருமணம் நெருங்கிய நிலையில் அவனது தந்தை இறந்துவிடுகிறார். கார்ப்பரேட் குடும்பம் கல்யாணத்தை நிறுத்த மறுக்கிறது.
 தந்தைக்கு இறுதி மரியாதை செய்ய வருபவன் பல ஆண்டுகள் கழித்து தாயையும் சொந்தங்களையும் பார்க்கிறான்.
 ஒரே மகனாக இருந்தும் பல ஆண்டுகள் தாய் தந்தையை தனியாக தவிக்கவிட்டதை எண்ணி வருந்துகிறான் (இந்த இடத்தில் இவ்வளவு நாள் அவன் சம்பாதித்த பணத்தை என்ன செய்தான் என்று லாஜிக் இடிக்கிறதுதான்).
 கணவன் பிரிந்த துக்கம் தாளாமல் அவன் அம்மாவும் இறந்துவிடுகிறாள் (இதுவும் கூட கொஞ்சம் ஓவர்தான்).
  இந்த நேரத்தில் தான் வாழ்ந்த வாழ்க்கையையும் தன் தந்தை வாழ்ந்த வாழ்க்கையையும் ஒப்பிட்டு பார்க்கிறான்.
 தன் தந்தை கிராமத்தில் நிறைவாக வாழ்ந்து மறைந்துவிட்டதாக உணர்கிறான்.
 தன் தந்தை போலவே தானும் வாழ முடிவெடுக்கிறான்.
 அவன் அப்பா நடத்திய இட்லிகடைதான் அவரது அடையாளம் என்றும் அவர் இடத்தில் இருந்து தான் அதை தொடர்ந்து நடத்துவதுதான் அப்பாவின் கடைசி ஆசையாக இருக்கும் என்றும் நினைக்கிறான். 
 இந்த எண்ணத்தைப் புரிந்துகொள்ள வெளிநாடுகளில் பணத்துக்காக மனதுக்கு ஒட்டாத வாழ்க்கை வாழ்ந்தவர்களுக்கு புரியும்.
 பிளைட்டில் வந்து இறங்கி ஓடிப்போய் தெருமுனை டீ கடையில் நம்ம ஊர் டீயும் வடையும் வாங்கி வாயில் வைத்தவுடன் குபுக்கென்று கண்ணீர் கொட்டும்.
 அதேபோல கடை நடத்தும் கிராமத்து அண்ணாச்சிகள் அந்த கடையையே வாழ்க்கையாக வாழ்வதை உடனிருந்து பார்த்தவர்களுக்கும் புரியும்.
  அவர்களுக்கு தொழில் மீது பற்று என்று கூற முடியாது. கடை மீது பற்று. தன் வாழ்விடம் என்ற உணர்வு.
 இதனால்தான் தனுஷ் அந்த கடை பெயரில் கிளைகள் திறக்க ஐடியா கொடுக்கும்போது அதை மறுக்கிறார் ராஜ்கிரண்.
 என் கையால் சமைத்து கொடுத்தால்தான் என் பெயர் போடவேண்டும் இல்லையென்றால் அது என் கடை ஆகாது என்கிறார்.
 நல்ல உணவகங்கள் பல கிளைகள் பரப்பி கார்ப்பரேட் ஆன பிறகு சுவை குறைந்தும் விலை மிகுந்தும் காணப்படுவதை நாம் பார்க்கவில்லையா?! 
 இந்த படம் ஏன் 'ஒஸ்தாத் ஓட்டல்' மலையாள படம் மாதிரி பல கிளை பரப்பி முன்னேறியது போல் காட்டி முடிவடையவில்லை என்ற கேள்விக்கு இதுவே விடை
 (இத்தனைக்கும் தனுஷ் கடை நடத்த தொடங்கி ஆறுமாதம் ஆவதற்குள் படமே முடிந்துவிடும்).
 இது புரியாமல் 'ஒன்று கார்ப்பரேட்டுக்கு அடிமையாக வெளிநாட்டில் இரு அல்லது நீ ஒரு கார்ப்பரேட் ஆகு' என்று கூறவருகிறார்கள் அதிமேதாவிகள்.
 தனுஷ் எடுத்த முடிவு பிற்போக்கு என்கின்றனர்.
 பட்டதிலேயே அதற்கு விடை உள்ளது.
 எது முன்னேற்றம்?! 
கார் பங்களா ஏசி என்று வாழ்வதா அல்லது இயற்கை, சொந்தபந்தம், கால்நடைகள் என்று வாழ்வதா 
எது என்பதை நாம் தான் முடிவு செய்ய வேண்டும்.
 படத்தில் அப்பாவின் ஆவி வரும் காட்சிகள் கூட மிகையாக இல்லை!
 இறப்பு நடந்த வீட்டில் தனியாக படுத்திருக்கும் ஒருவனுக்கு அப்படியான எண்ணங்கள் வரத்தான் செய்யும்!
 அப்பாவின் மறுபிறப்பாக காட்டப்படும் கன்றுக்குட்டி, தனுஷைக் காப்பாற்ற வருபவர்க்கு இடம் காட்டும் பருந்து என்று பிற உயிர்களுக்கும் முக்கியத்துவம் கொடுத்துள்ளனர்.
 குலதெய்வ கோவிலில் தனுஷுக்கு வரும் தெளிவு, சண்டைக் காட்சிகளில் ஆவேசமாக அடிக்கும்போது குலதெய்வ பாடல் என்று குலதெய்வ வழிபாட்டையும் முன்னிலைப் படுத்தியுள்ளனர். 
 எந்த விதத்தில் படத்தில் காட்டப்படும் கிராமம் உயிரோட்டமாக இல்லை என்று சொல்கிறார்களோ தெரியவில்லை.
 
 வில்லன் பக்கம் பார்த்தால் ஒரு கார்ப்பரேட் குடும்பம் தன் நிறுவன நலனுக்காக வேலை செய்யும் ஒருவனை தன் குடும்பத்தில் ஒருவனாக ஆக்கிக்கொள்ள நினைக்கிறது.
 அவனது உணர்வுகளுக்கு மதிப்பளிக்க மறுக்கிறது.
 இதனால் அவனது அடிமை மனநிலை மாறிவிடுகிறது.
இதனால் திருமணம் நின்று அவமானத்தை சந்தித்த அந்த பணக்கார குடும்பம் கிராமத்துக்கு வந்து அவனை பழிவாங்க நினைக்கிறது.
 அந்த ஊரிலேயே ஒரு போலீஸ்காரனையும் போட்டியாக ஓட்டல் நடத்தும் ஒரு முதலாளியையும் கூட்டு சேர்த்துக் கொள்கிறது.
 இவற்றை தனது தந்தை சம்பாதித்த நல்ல பெயராலும் ஊர்மக்களின் ஆதரவுடனும் எதிர்கொள்கிறான் அவன்.
 இதில் என்ன குறையைக் கண்டீர்கள்?!
 'வாழ்க்கை பிச்சை போட்டவர்களின் காலை வாரிவிட்ட துரோகி' என்று பட்டம் கட்டுகிறார்கள்.
 இதுதான் கார்ப்பரேட் ஆதரவு!
 பெரிய இடத்து மருமகனாக வாழ்வதை விட தன்மானத்துடன் வாழ்வதுதான் முக்கியம்!
 சில புதியபூமர்கள் 'தனுஷ் கடை நடத்தட்டும் அதை ராஜ்கிரண் போலவேதான் நடத்த வேண்டுமா?' என்று கேட்கின்றனர்.
 கிராமத்தில் அந்த ஊர் ஆள் மாதிரி இல்லாமல் கோட்சூட் போட்டுக்கொண்டா திரியமுடியும்?! 
 இவர்கள்தானே ஒரு இசுலாமியத் தாய் செய்யும் அற்புதமான சுவையில் பிரியாணி செய்ய ஒரு பிராமண பெண் தொழுதுவிட்டு பிரியாணி செய்வது போல காட்டிய போது கைதட்டியவர்கள்?!
 கையால் மாவு அரைப்பது என்ன கேவலமா?! 
அதில் என்ன அசுத்தம் என்று புரியவில்லை?!
கொரோனா விற்கு பிறகு இந்த மனநிலை அதிகரித்துவிட்டது.
 சக மனிதன் தொட்டாலே செத்துவிடுவோமோ என்று பயத்துடன் வாழ்கின்றனர்.
 கைக்குத்தல் அரிசி, செக்கு எண்ணெய், கைத்தறி புடவை, நாட்டு சர்க்கரை, பனங்கள் போன்றவை பாதுகாக்கப் பட நாம் நினைப்பது இல்லையா?!
 கையால் மாவரைத்து இட்லி சுட்டால் தனி சுவை இருக்கத்தானே செய்யும்!
 எல்லா ஓட்டல்களும் இதைச் செய்ய வேண்டும் என்று கூறவில்லை.
 இப்படியும் சில ஓட்டல்கள் இருக்கட்டுமே என்றுதான் சொல்கிறேன்.
 கிராமத்தில் அவர்களுக்குத் தகுந்தது போல ஒரு உணவகம் செயல்படுகிறது.
 இப்படி ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் அந்த அந்த கிராமத்திற்கு ஏற்ற கடைகள், கட்டமைப்பு, வழிபாடு, உடை, கலாச்சாரம் என்று இருப்பதுதானே தன்னிறைவு?!
 திருநெல்வேலி நகரத்தில் மையமாக இருக்கும் நெல்லையப்பர் கோவில் வீதியில் இருக்கிறது இருட்டு கடை.
 பெயர்பலகை கூட இருக்காது. ஒரு குண்டு பல்ப் தவிர விளக்குகூட கிடையாது (அதனால்தான் அந்த பெயர்).
 ஆனால் உலக பிரபலம்!
 அல்வா வாங்க வருபவர்கள் மதியமே பூட்டியிருக்கும் கடை முன் வரிசையில் நிற்கவேண்டும்.
 சாயங்காலம் திறப்பார்கள். கிலோ கிலோவாக கட்டி வைத்திருப்பார்கள்.
 இருட்டும் முன் விற்று தீர்த்துவிட்டு இன்னமும் நிற்கும் கூட்டத்திடம் நாளை வாருங்கள் என்று கூறிவிட்டு மூடிவிடுவார்கள்.
 அவ்வளவுதான்!
அவர்கள் கிளை பரப்பவும் இல்லை! விளம்பரம் செய்யவும் இல்லை! உற்பத்தியை அதிகரிக்கவோ கடையை மேம்படுத்தவோ கூட இல்லை!
 அவர்களின் நோக்கம் தரம் குறையாமல் இருப்பது மட்டுமே! 
 திருநெல்வேலி அல்வா என்று பலரும் உலகம் முழுக்க விற்கிறார்கள் ஆனாலும் அந்த கடை அல்வா போல வராது! இதை இப்போதும் பெரிய பெரிய கார்களில் வந்து வரிசையில் நிற்கும் கூட்டம் சொல்லும்! 
 ஒரு கடை முதலாளி தன் கைகளால் உணவு தயாரித்து லாப நோக்கம் இல்லாமல் வருபவர்களுக்கு தரமான உணவு வழங்கி மாணவர்களுக்கு இலவச உணவு வழங்கி எந்த பேராசையும் இல்லாமல் பழைய ஓட்டு வீடு மனைவி மாடு என்று திருப்தியுடன் ஒரு கிராமத்து வாழ்க்கை வாழ்கிறார்.
 இதில் என்ன தவறு?! 
 'அப்பா தொழிலையே பிள்ளையை செய்யச் சொல்கிறது! இதற்கா குலக் கல்வியை ஒழித்தோம்?'  என்று சில திராவிடியாக்கள் தங்கள் தீராத அரிப்பை இங்கே கொண்டுவந்து தேய்க்கிறார்கள்.
 முதலில் குலக் கல்வி என்று ஒன்று கொண்டுவரப்படவே இல்லை.
ராஜாஜி அன்று ஆசிரியர் பற்றாக்குறை காரணமாக 'மாணவர்கள் படித்த நேரம் போக மீதி நேரம் தந்தைக்கு உதவியாக இருக்கலாம்' என்று கூறியதை தவறாக அர்த்தமாக்கி அவதூறு பரப்பியது திராவிடம்.
 இந்த படத்திலும் மகன் அவனே விருப்பப்பட்டு தான் கேட்டரிங் படிக்கிறான்.
அப்படியே அவனது அப்பாவின் தொழிலை அவன் செய்தால் என்ன தவறு?!
 அப்பாவின் தொழிலையே மகன் செய்ய வேண்டும் என்று கட்டாயப் படுத்தினால் தான் அது தவறு!
 விருப்பப்பட்டு செய்தால் என்ன தவறு?! 
 இவர்கள் மட்டும் நான்கு தலைமுறையாக படம் எடுக்கலாம். 
 ஆனால் கார்ப்பரேட்டுகளில் மாத சம்பளத்துக்கு வேலை பார்க்கும் ஒருவன் அப்பாவிடம் திரும்பி சென்று தன் காலில் நின்றுவிடக் கூடாது இல்லையா?!
 எல்லா தமிழனும் தன் கிராமத்திலேயே தன்னிறைவு வாழ்க்கைக்கு திரும்பிவிட்டால் cheap labour ஐ நம்பி இங்கே இருக்கும் நிறுவனங்கள் திவாலாகிவிடும் இல்லையா?! 
 சில கழிசடைகள் 'நிச்சயம் செய்த பெண்ணை விட்டுவிட்டு அதாவது ஏமாற்றிவிட்டு எடுபிடி வேலைக்கு வந்த பெண்ணை காதலிக்கிறாயே பிறகு வேறொருத்தி வந்தால் இவளை விட்டுவிடுவாயா?' என்று மகா கிரிஞ்ச் தனமாக விமர்சித்துள்ளனர்.
 தாய் தந்தை இல்லாத நிலையில் ஊராரும் ஒட்டாதபோது தனக்கு துணை நிற்கும் ஒரு பெண் மீது காதல் வருமா அல்லது தன் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ளாத ஒரு பணக்கார பெண் மீது காதல் வருமா?!
 தனுஷ் அந்த பணக்கார பெண்ணை காதலிப்பதாக காட்டவே இல்லை! திருமணத்திற்கு அரைகுறையான சம்மதித்து குழப்பமாக இருப்பதாகவே காட்டப்பட்டுள்ளது.
 இட்லிகடை சினிமாவாக மட்டும் பார்த்தால் கிராமத்திலிருந்து வெளியேறி வெளிநாடுகளில் வெறும் பணத்திற்காக மட்டுமே வாழும் பல லட்சம் தமிழர்களின் ஊர்திரும்பும் மனநிலையைப் பேசுகிறது. 
 அவர்களை தைரியமாக ஊர் திரும்பச் சொல்கிறது.
தாய் மண்ணும் மக்களும் உங்களை சோதித்தாலும் கைவிட மாட்டார்கள் என்ற உண்மைச் சொல்கிறது.
 பணம்தான் வாழ்க்கை அதுதான் முன்னேற்றம் என்று நினைப்பவர்களுக்கு இது புரியாது! 
 நான் இங்கே கேட்க இன்னொரு கேள்வி இருக்கிறது!
 ஏன் ஒருவன் இங்கே தன் கிராமத்தில் இருந்து பணக்காரன் ஆக முடிவதில்லை! 
 அரசாங்கம் என்ன கிழித்துக் கொண்டு இருக்கிறது?!
கிராமத்தில் ஒரு இட்லி கடை நடத்துபவனின் மகனுக்கும் நகரத்தில் பீசா கடை நடத்துபவன் மகனுக்கும் ஒரே கல்வி ஒரே வாய்ப்புகள் ஏன் கிடைப்பதில்லை?! 
 எல்லாரும் கிராமத்தை விட்டு சென்றுவிட்டால் யார்தான் கிராமத்தில் இருப்பது?!
 யார் விவசாயம் பார்ப்பது?! 
கிராமங்கள் காலியாகிவிட்டால் விவசாயத்தை கைவிட்டுவிட்டால் ஒரு நாடு தாக்குப்பிடிக்குமா?! 
"படிங்க! படிச்சு வேலைக்கு போங்க! வசதியான வேலைக்காரனா இருங்க!" என்று ஒவ்வொருவனையும் ஊரிலிருந்து துரத்தி நிரந்தமில்லாத ஒரு கார்ப்பரேட் வேலைக்கு அனுப்புவதிலேயே ஏன் குறியாக இருக்கிறீர்கள்?! 
 ஏன் அவன் படித்து ஒரு முதலாளி ஆக்ககூடாதா?! படித்து அரசியல்வாதி ஆகக்கூடாதா?! படித்து சேவை, கலை, தொண்டு என்று போக்ககூடாதா?! 
"படி! வேலைக்கு போ" "படி! வேலைக்கு போ" என்று படிப்பது வேலைக்கு போகத்தான் என்று ஏன் மூளைச்சலவை செய்யப் படுகிறது?!
'கிராமம் என்றாலே முட்டாள்கள்! அங்கே ஒரே சாதிவெறி!' என்று கட்டமைப்பதன் உள்நோக்கம் என்ன?!
 பிறந்த ஊர்ப்பாசம் என்பது சாதி, மதம், இனம், வர்க்கம் எல்லாவற்றையும் கடந்த ஒரு உணர்வு என்பது தெரியாதா?! 
 அல்லது எங்கிருந்தோ வந்து பல தலைமுறை இங்கே வாழ்ந்தும் இந்த மண்ணின் உப்பைத் தின்றும் இதன் மீது பாசம் வராத ஒரு கூட்டத்தின் கூச்சலா?!
 திராவிட கும்பல் எடுத்த படமே ஆனாலும் அது கார்ப்பரேட்டுக்கு எதிராக தற்சார்பு வாழ்க்கைக்கு ஆதரவாக இருந்தால் அதை எதிர்ப்பீர்களா?! 
 உங்களது உண்மையான முதலாளிகள் திராவிடம் நடத்தும் திரைத்துறையா அல்லது திராவிடம் நடத்தும் தொழில்துறையா?! 
 தனுஷ் தன்னுடைய சிந்தனையைப் படமாக்கியதாக நான் கருதவில்லை.
மக்களின் மனநிலைக்கு ஏற்ப ஒரு படத்தை எடுத்துள்ளார்.
 மக்கள் இதை ஆதரிக்க வேண்டும்!
 வேறு வழியும் இல்லை!
இப்படி ஒரு படத்தை ஒரு தமிழன் எடுத்து வெளிவிடுவது என்பது திராவிட ஆதிக்க சூழலில் நடக்காத ஒன்று! 
 அதேபோல திராவிட ஆதிக்கம் தலைவிரித்தாடும் இன்றைய சூழலில் இனி ஒரு தமிழன் சரவண பவன் அண்ணாச்சி போல வரவே முடியாது! வந்தாலும் அவர் கதிதான்! 
 படங்களிலாவது மக்களின் கனவுகள் நிறைவேறட்டும்! 
 

Tuesday, 14 October 2025

உதயநிதி செய்யும் கருணாநிதித்தனம்

உதயநிதி செய்யும் கருணாநிதித்தனம்

 உதயநிதியின் நெருக்கம் கிடைத்த பிறகு வாழை படம் வெளியாகிறது! 
 மறுநாளே தேவேந்திரர் அதிகம் வாழும் பகுதிகளில் மாரி செல்வராஜ் படம் போட்டு அவரது ரசிகர் மன்றம் என்கிற பெயரில் ப்ளக்ஸ் வைக்கப்பட்டது! 
 அந்த பதாகையில் அப்பகுதியின் பெயர் இல்லை! அந்த ஊரைச் சேர்ந்த யாருடைய புகைப்படமும் இல்லை !
 அதாவது தமிழகம் முழுக்க பொத்தாம்பொதுவாக ஒரு பதாகை அடித்து வைக்கப்பட்டது!
 இதை வைத்தவர்கள் திமுக தொண்டர்கள் என்பதைச் சொல்லவேண்டியது இல்லை!
 அதாவது "இவர்தான் உங்கள் அடையாளம்! பிதுக்கப்பட்ட இவரை எப்படி தூக்கிவிட்டோம் பார்" என்று சொல்லாமல் சொல்கிறார்களாம்!
 ஆனால் வாழை படத்தில் சோ.தர்மன் படைப்பை ஆட்டையைப் போட்டு வழக்கம்போல தாழ்வு மனப்பான்மையை புகுத்தி கதறியிருந்தார் மா.செ!
 படமும் வெற்றியடைய வில்லை! 
 நொடிக்கு ரூ.9000 வருமானம் வரும் உதயநிதிக்கு  இது ஒரு பொருட்டா?!
 இப்போது தேவேந்திர குலத்தைச் சேர்ந்த கதாநாயகனை வைத்து அடுத்த படம் வருகிறது! 
 ஒருபக்கம் திராவிடத்தை தாங்கி நிற்கும் திமுக அதாவது கருணாநிதி குடும்பம்! 
 மறுபக்கம் அதை எதிர்த்து நிற்கும் தமிழ்தேசியத்தை தாங்கி நிற்கும் தேவேந்திர சமூகம்! 
 ரஞ்சித்தை வைத்து ஏவிய தலித்திய பாச்சா இவர்களிடம் பலிக்கவில்லை! 
 தற்போது நெல்லை கவின் ஆணவக் கொலை நடந்த போது அதை சாதி மோதலாக மாற்ற ஏவப்பட்ட கிருஷ்ணசாமி ரெட்டியார் மகனையும் இச்சமூகம் இனம் கண்டுகொண்டனர்!
 அத்தனை சமூகங்களையும் ஏதோ ஒரு வகையில் விலைக்கு வாங்கிவிட்ட திமுக தேவேந்திரரை பணிய வைக்க முடியாமல் திணறுகிறது!
 திமுக நடத்திய தாமிரபரணி படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்ட பின்னணி கொண்ட மாரி செல்வராஜை விலைக்கு வாங்கியது! 
 திருநெல்வேலி வெள்ளம் வந்தபோது உதயநிதி சூட்டிங்குக்கு உதவியாக இருந்த மாரி செல்வராஜ் டீம் போனது!
 மாரி என்னவோ தேவேந்திரர் களுக்கெல்லாம் பிரதிநிதி போலவும் அவர் வந்து வெள்ளத்தையே வற்றவைத்து விட்டது போலவும் ஊடகங்கள் ஊதின! 
  இதில் எதுவுமே தேவேந்திர சமூகத்திடம் எடுபடவில்லை!  
 இம்முறை மீண்டும் மா.செ தேவேந்திரர் நாடார் மோதலை மையமாக வைத்து படம் எடுப்பதாக சொல்கிறார்கள்.
 ஒரு தேவேந்திர குடும்பத்துக்கும் ஒரு நாடார் குடும்பத்துக்கும் வயல்வெளியில் வந்த வரப்பு தகராறு இரு சமூக மோதலாக மாறி பல்வேறு பரிணாமங்களை அடைந்து பல உயிர்கள் பலியாயின.
 இதில் முதல் கொலையும் இரண்டாவது கொலையும் தேவேந்திர சமூகம் தான் செய்தது! 
 இதைச் செய்த பசுபதி பாண்டியன் கொல்லப்பட்ட பிறகு இது முடிவுக்கு வந்தது!
 இறுதி கொலை பசுபதி பாண்டியன் வீட்டில் ஸ்லீப்பர் செல்லாக இருந்த ஒரு தேவேந்திர பெண் பசுபதி விசுவாசிகளால் கொல்லப்பட்டது! 
 ஸ்டெர்லைட் பிரச்சனையை மடைமாற்ற உருவாக்கப்பட்ட மோதல்தான் இது என்று ஸ்டெர்லைட் எதிர்ப்பு போராளிகள் தொடர்ந்து கூறிவருகின்றனர்.
 கிட்டத்தட்ட நடந்து முடிந்துவிட்ட ஒரு பிரச்சனையை மறுபடி கிளறவுள்ளனர்.
 தேவேந்திரருக்கு ஒரு தலைமை உருவாகாமல் தடுத்துவிட்ட திராவிடம் தன் முயற்சியில் சற்றும் சளைக்காமல் வடக்கு போல தெற்கையும் இரண்டாக பிளந்து நடுவில் அமர முயன்றுகொண்டே இருக்கிறது!
 தேவேந்திர மக்கள் தெளிவாக இருக்கின்றனர்.
 மற்ற அனைத்து சமூகங்களும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்! 
 
 

Monday, 6 October 2025

நெரிசல் மரணங்கள் நெஞ்சில் எழும் கேள்விகள்

நெரிசல் மரணங்கள் நெஞ்சில் எழும் கேள்விகள்

 சென்றமுறை விஜய் வேண்டுமென்றே போக்குவரத்து நெரிசலை ஏற்படுத்தும் வகையில் பீக் அவரில் மெதுவாக ரோட் ஷோ நடத்தியது அவரது கூட்டத்தை அதிகமாக்கும் நோக்கம் இருப்பதை காட்டுகிறதே?! 

 மனசாட்சி இல்லாமல் 7 மணிநேரம் தாமதமாக வந்துள்ளாரே?! 
தனக்காக காத்திருக்கும் ரசிகர்களுக்கு போதுமான உணவு தண்ணீர் இருக்கைகள் போன்றவை வழங்க ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதாக தெரியவில்லையே?! 

 தன்னைப் பார்த்துவிட்டால் மக்கள் கலைந்து சென்றுவிடுவார்கள் என்று வாகன ஜன்னல்களை மூடிய படி பயணித்து ரசிகர்களை தொடர்ந்து வரும்படி செய்ததாகச் சொல்கிறார்களே?!

 கூட்டத்தில் 30 பேர் உயிருக்கு போராடிக் கொண்டிருப்பது கூட தெரியாமல் அல்லது கவலைப்படாமல் உடனடியாக பிளைட் ஏறியது எப்படி?! அப்போது களத்தில் ஒரு நிர்வாகி கூடவா இல்லை?! 

 இந்தமுறை பேசும்போது நிறைய உளறல் மற்றும் பதற்றம்.  இப்படி நடக்கவுள்ளதை விஜய் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தாரா என்ற சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறதே?!

 சம்பவம் தெரிந்த பிறகும் களத்திற்கு கிளம்பி வராதது மற்றும் நிர்வாகிகளை அனுப்பாதது சந்தேகம் வரவைக்கிறதே?!

 நாளை காலையாவது நிலைமையின் தீவிரத்தை உணர்ந்து களத்துக்கு வந்து தனது தரப்பு நியாயத்தை சொல்வாரா? அப்படி சொல்லவில்லை என்றால் சந்தேகம் அதிகமாகுமே?!
 
  சென்ற கூட்டங்களில் கூடிய ரசிகர்களின் எண்ணிக்கை தெரிந்திருந்தும் ஏன் குறுகலான இடத்தை ஒதுக்கியது அரசு?! 

 சவுக்கு சங்கர் 'வீபரீதம் நடக்க வேண்டும் என்று அரசு எதிர்பார்க்கிறது' என்று முன்பே கூறியிருந்ததை இங்கே பொருத்திப் பார்க்கலாமா?!

 டேக் டைவர்ஸன் திட்டம் என ஏற்கனவே விஜய் கூட்டத்தை அலைக்களிக்கும் ப்ளானை செந்தில் பாலாஜி வைத்திருந்ததாக முன்பே கூறிய பத்திரிக்கை செய்தியும் இங்கே கவனத்தில் வருகிறதே?! 

 ஏற்கனவே எடப்பாடியார் கூட்டங்களில் பலமுறை ஆம்புலன்சை விட்டு நெருக்கடி ஏற்படுத்த முயற்சி நடந்துள்ளது. அது இம்மாதிரி மரணங்களை ஏற்படுத்தவா எனும் சத்தேகம் எழுகிறதே?!

 சரியாக நெரிசல் ஏற்பட்ட நேரம் மின்தடை ஏற்பட்டதும் சந்தேகம் வரச் செய்கிறதே?!

 கும்பமேளா நெரிசல் மரணங்களுக்கு பாஜக அரசு பொறுப்பு என்று கூறிய உதயநிதி இப்போது அதுபோலக் கூறுவாரா?!
 மக்கட்பணி செய்யாமல் துணை முதலமைச்சர் துபாயில் என்ன செய்துகொண்டு இருக்கிறார்?! 

 மக்கள் பணத்தில் இருந்து 10 லட்சம் வாரிக் கொடுப்பது சரியா?! 
 கள்ளச் சாராயத்திற்கும் சினிமா மோகத்திற்கும் என்ன பெரிய வித்தியாசம்?!

 ஏற்கனவே பதாகை வைக்கையில் ஒரு ரசிகர் இறந்த போது விஜய் ஆறுதலோ நிவாரணமோ வழங்கவில்லை! இப்போதாவது ஏதாவது வழங்குவாரா?!

 சினிமா மோகத்தில் நடிகரை நேரில் பார்க்க காட்டும் அளவுக்கதிகமான ஆர்வம் இன்று 40 உயிர்களை காவு வாங்கும் அளவுக்கு போய்விட்டதே?! இனியாவது மக்கள் திருந்துவார்களா?!
 
 நெரிசல் ஏற்படும் என்று தெரிந்தும் அல்லது கணிக்கத் தவறியும் குழந்தைகளை அழைத்துச் சென்ற பெற்றோர்களை என்னவென்று சொல்வது?!

  காத்திருந்து தரிசனம் செய்யும் பக்தர்கள் போல 8 மணிநேரம் அங்கேயே தவம் கிடந்தது என்ன மாதிரியான மனநிலை?!
 
 விஜயை பார்க்க வேண்டும் என்று மரங்களிலும் மொட்டை மாடிகளிலும் குரங்குகள் போல ஏறி நிற்பது. விஜய் மீது பாய்ந்து குதற தயாராக இருப்பது போன்ற செயல்களும் உயிருக்கு ஆபத்து விளைவிக்குமே?! 
 
 சில உயிர்கள் போனால்தான் நாம் ஒரு விடயத்தைப் பற்றி பேசவே செய்வோமா?!

28.09.2025

Sunday, 5 October 2025

ரசிகர்களைப் புறந்தள்ளுவோம்

ரசிகர்களைப் புறந்தள்ளுவோம்

 உங்களுக்கு இது வினோதமாக இருக்கலாம்!
 ஆனாலும் ரசிக கூட்டத்தை மேய்க்க விஜய் போல நடந்தால்தான் முடியும்! 
 விஜய்க்கு உண்மையிலேயே இறந்தவர்கள் மீது இரக்கம் இருக்கலாம்!  
 அவர் மனசாட்சி உறுத்திக் கொண்டிருக்கலாம்!  உடனடியாக கிளம்பி இறந்த உடல்களைப் பார்க்க கால்கள் துடிக்கலாம்!
 இறந்தவர்களின் உறவினர்களை சந்தித்து கண்ணீரைத் துடைக்க அவர் கைகள் துடிக்கலாம்! 
 ஆனாலும் அனைத்து உணர்ச்சிகளையும் அடக்கிக்கொண்டு மனசாட்சி இல்லாதது போல அவர் காட்டிக் கொள்ள வேண்டும்!
 அப்போது தான் தீவிர ரசிகர்களைத் தக்கவைக்க முடியும்!
 ரசிக கூட்டம் என்று வந்துவிட்டாலே இங்கே தலைவனுக்கான வரையறை தலைகீழ்!
 அதாவது இங்கே தலைவன் என்பவன் தொண்டனுக்காக துரும்பைக்கூட அசைக்கக் கூடாது!
 தப்பித் தவறி கூட நல்லது செய்யக்கூடாது!
 ரசிகனிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் உருவி எடுப்பவனாக மட்டுமே இருக்க வேண்டும்!
 அப்படி ஒருவனைத்தான் இந்த ரசிக கூட்டம் விரும்பும்!

 இதுவே விஜய் இறந்தவர்களுக்காக ஒரு துளி கண்ணீர் சிந்தியிருந்தாலும் இந்த கூட்டம் அவரை விட்டுவிட்டு வேறு ஒருவனை தேடும்!

 இந்த கொடூரமான தற்கொலை மனநிலைதான் அன்று அந்த கூட்டத்தில் அனைவருக்கும் இருந்திருக்கும்!
 இவர்களுக்கு நல்லவர்கள் தம்மைப் பார்த்து பதறுவதில் அலாதி இன்பம்!

 இதற்கு என்ன காரணம் என்று கேட்டால் அதற்கு பதில் கிடையாது!
 ஆனால் இது நடக்கிறது! உலகம் முழுவதும் நடக்கிறது! 

 சமூகத்தால் புறக்கணிக்கப் பட்டவர்கள் பிறர் தம்மை ஏறெடுத்துப் பார்க்க அல்லது ஒரு நொடி திரும்பிப் பார்க்க இப்படியான கேவலமான கொடூரமான செயல்களை செய்வார்கள்!
 தாழ்வு மனப்பான்மையின் உச்ச வடிவம்தான் ரசிக மனநிலை! 

 இதை தடுக்க நாம் என்ன செய்வது! 
 இவர்களைப் பார்த்து அதிர்ச்சி அடையாமல் இருந்தாலே போதும்!
  கடந்து சென்றுவிட்டாலே போதும்!
பொதுமக்கள் இவர்கள் மீது குறைந்தபட்ச மனிதநேயம் கூட காட்டாமல் புறக்கணித்தால் இந்த கூட்டம் ஒழியும்!

 வட இந்தியரில் பொதுவாக சமூக அக்கறை கிடையாது! அதனாலேயே இத்தகைய கொடூரமான கோமாளிகள் அங்கே உருவாகவில்லை! 
 
 விஜய் முகத்தைப் பார்க்க கூட்டத்தில் முண்டியடித்து நசுக்கப்பட்டு வியர்வையில் நனைந்து பல மணிநேரம் அடக்கி வைத்திருந்த சிறுநீரும் மலமும் வெளிவந்து கேவலமாக இறந்து கிடந்தவர்கள் மீது எனக்கு எந்த இரக்கமும் ஏற்படவில்லை! 
 ஏனென்றால் அவர்கள் சாக வேண்டியவர்கள் தான்!

 ஆனால் பாதிப்பட்டோரில் வேறு காரணங்களுக்காக அந்த கூட்டத்தில் போய் சிக்கியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு எனது ஆழ்ந்த இரங்கல்! 

 இனி இப்படியொரு நிகழ்வு நடக்காமல் இருக்க இந்ந ரசிகவெறி கும்பல் அதிகாரத்தை நோக்கி நகர்வதை தடுப்போம்!
 
 இவர்கள் நண்பனோ உறவினரோ எவராயிருந்தாலும் மனிதநேயம் உள்ளவர்கள் புறக்கணிப்போம்! 

 ( 1 ம் தேதியே எழுதிய பதிவு)

 



 
 



 

Wednesday, 25 June 2025

திரைப்படத்தில் வாஞ்சிநாதன் வரும் காட்சிகள்

திரைப்படத்தில் வாஞ்சிநாதன் வரும் காட்சிகள்

 திரைப்படமாக வெளிவந்த ம.பொ.சி யின் படைப்பான "கப்பலோட்டிய தமிழன்" படத்தில் "செங்கோட்டை வாஞ்சிநாதன்" வ.உ.சி க்கு நேர்ந்த கொடுமைக்காக பழிவாங்க ஆஷ் துரையைச் சுட்டுக் கொன்றதை காட்டியிருப்பார்.
 இதில் கலவரத்தை அடக்க ஆஷ் நேரடியாக தடியடியிலும் துப்பாக்கிச் சூட்டிலும் ஈடுபடுவதையும் காட்டியிருப்பார்.
 வ.உ.சிதம்பரம் பிள்ளை தனது சுயசரிதையில் ஆஷ் மரணத்தை ஒரு காவலர் வந்து தன்னிடம் சொன்னதாகவும் அதைக் கேட்டு தான் மகிழ்ந்ததாகவும் குறிப்பிட்டிருப்பார்.
 ஆனால் படத்தில் ஒரு டாக்டர் சொல்வது போல வருகிறது.
 அதேபோல வ.உ.சி தண்டிக்கப்பட்ட வழக்கில் பாரதியார் விசாரிக்கப்படவில்லை ஆனாலும் விசாரிக்கப்பட்டதாக காட்சி வைத்திருப்பார்.
 இதில் பாரதியாராக நடித்தவரும் செங்கோட்டையைச் சேர்ந்த எஸ்.வி.சுப்பையா அவர்கள்தான்! 

Friday, 21 March 2025

பாடுவதிலும் தெலுங்கருக்கே வாய்ப்பு

தெலுங்கர்களுக்கு தான் முக்கியத்துவம் கொடுப்பார்கள்
- எல்.ஆர்.ஈஸ்வரி பேட்டி
மனதோடு மனோ நிகழ்ச்சி
ஜெயா டிவி
also search பாடகர்களும் வந்தேறிகளே

Monday, 27 January 2025

திராவிடமும் புஷ்பா திரைப்படமும்

திராவிடமும் புஷ்பா திரைப்படமும்

 புஷ்பா -2 திரைப்படம் எல்லாரும் பார்த்திருப்பீர்கள்!
 அதன் கதை ஒரு தகப்பனுக்கு முறையில்லாமல் பிறந்த ஒருவன் தவறான வழியில் போயேனும் தன் குடும்ப வாரிசாக அங்கீகாரம் பெற போராடுவது ஆகும்.
  இந்த அங்கீகாரம் வழி வழியாக வரும் குடிப்பட்டத்தை தன் பெயருடன் சேர்த்துக்கொள்ள நடக்கிறது.
 உலகில் குடிப்பட்டம் என்பது எந்த ஒரு இனத்திலும் உள்ளது.
 இது ஒரு இயல்பான அடையாளம் தான்.
 காரல் "மார்க்ஸ்",  சே "குவேரா",  கரம்சந்த் "காந்தி", ஹோ சி "மின்", மார்ட்டின் "லூதர்கிங்", பிடல் "காஸ்ட்ரோ", மா "சே துங்",  போன்ற அனைவருமே தமது குடிப்பட்டத்துடன் தான் எல்லா மக்களுக்கும் பொதுவான சிந்தித்தார்கள்.
அனைத்து சாதி மக்களும் ஆதரிக்கும் தலைவர்களாக உருவானார்கள்.
 உலகில் குடிப்பட்டத்தை நீக்கிக் கொண்டவர்கள் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து அடிமையாக கொண்டு செல்லப்பட்ட கருப்பின மக்கள் மட்டுமே!
 இவர்கள் அடிமையாக விற்கப்பட்டு கால்நடைகள் போல இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்டு தகப்பன் பெயர் தெரியாமல் தன் முதலாளியின் குடிப்பட்டத்தை அடையாளமாகக்கொண்டு வாழ்ந்தார்கள்.
  இந்த அடிமைத்தன அடையாளத்தை ஒழிக்கவே மால்கம் எக்ஸ் போன்ற தலைவர்கள் நமது குடிப்பட்டத்தை நீக்கிவிட்டனர்.

  இதிலிருந்து நாம் தெரிவது என்ன?!
 குடிப்பட்டம் இல்லாமல் இருப்பது அடிமைத்தனம் அல்லது முறையற்ற பிறப்பு என்பதை குறிக்கும்!
 'யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்' என்று கூறியவரே " கணியன்" பூங்குன்றன் என்று குடிப்பெயரோடு தான் தன் பெயரைப் பதிந்துள்ளார்.
 நம் கண்முன்னே சிதம்பரம் பிள்ளை, முத்துராமலிங்கத் தேவர் போன்ற தலைவர்கள் அனைத்து சாதியினருக்கும் போராடிய நம் இன தலைவர்கள் தம் குடிப்பட்டத்துடன் தான் போராடினார்கள்.
 மக்களுக்காக பெரும் இழப்புகளை ஏற்றுக் கொண்டார்கள்.
 அத்தகைய தலைவர்களை குடிப்பட்டம் போட்டுக் கொண்ட இயல்பான நடைமுறையை வைத்து சாதிய தலைவர்கள் என்று முத்திரை குத்திவிட்டனர் வந்தேறிகள்.
 தமிழர்கள் தமது குடிப்பட்டத்தை போட விடாமல் தடுத்தது திராவிட சதி!
 இதை இவர்கள் ஏன் செய்தார்கள் என்றால் தேவதாசி முறைப்படி அப்பன் பெயர் தெரியாத கூட்டம் வெளியில் இருந்து தமிழகத்திற்கு வந்தவர்களுடன் வந்தனர்.
  இந்த வந்தேறிகள் ஆங்கிலேயர் ஆதரவுடன் திராவிடத்தை உருவாக்கி ஆட்சியை ப் பிடித்திருந்தனர்.
 இவர்களை மடக்கி ஆட்சி அதிகாரத்தை கைப்பற்றிய தேவதாசி வகையறா தமக்கு குடிபட்டம் இல்லை என்பதாலேயே எல்லா தமிழர்களையும் அவ்வாறு ஆக்கிவிட்டனர்.
  இதனால் மேற்கண்ட தலைவர்களை விட இவர்கள் பெரிய புரட்சியாளர்கள் என்று ஆகிவிட்டது.
  இது தமிழகத்தில் உள்ள பிற இனத்தவர் தமது அடையாளத்தை மறைத்துக் கொள்ளவும் வசதியாக இருந்ததால் அவர்களும் ஏற்றுக் கொண்டனர்.
 இதற்காகவே தமிழர்களை தேவிடியா மகன்கள் என்று தொடர்ந்து கூறியும்
தமிழின பட்டியல் சமூகத்தாரை சாதி பட்டம் இழிவானது என்று பிரச்சாரம் செய்தும் அதை நீக்க செய்தவர் ஈவேரா!
 இந்த நடைமுறையை பின்பற்றுவது உலக இயல்புக்கு மாறானது!
 எனவே தமிழர்கள் அனைவரும் தமது குடிப்பட்டத்தை பயன்படுத்த வேண்டும்!
 ஒரு தமிழ்க்குடி இன்னொரு தமிழ்க் குடியை அதன் குடிப்பட்டத்தை வைத்து ஜாதி பெயர் என்று விமர்சிப்பதும் உயர்வாகவோ தாழ்வாகவோ நினைப்பதும் கூடவே கூடாது!
 

Sunday, 27 October 2024

ரசிக மனப்பான்மை

ரசிக மனப்பான்மை

  குழுவாக இணைந்து செயல்பட வேண்டும் என்கிற ஆசை எல்லா மனிதனுக்கும் உண்டு அதுவும் இளைஞரான ஒருவன் ஏதோ ஒரு கூட்டத்திற்குள் போய் சேர்ந்து கொள்வது இயல்பான எண்ணம்.
 சங்கம், இயக்கம், நிறுவனம், மடம், கட்சி, சமூக சேவை என எதிலாவது சேர்ந்து குடும்பத்துக்கு வெளியே ஒரு வட்டத்தை உருவாக்கிக் கொள்வது அவசியம்.
 அதிலும் குறிப்பாக ஆண்கள் அதிலும் குறிப்பாக இளைஞர்கள் தமது தொடர்பு வட்டத்தை பெரிதாக்குவது மிக அவசியம்.
 குழுவில் அங்கமாக இருக்கும் ஒருவனைத்தான் ஒரு பெண்ணும் விரும்புவாள். இதை 'Women like men in umiform' என்பர்.
 ஆனால் இவற்றில் எதில் இணைய வேண்டும் என்றாலும் அடிப்படையான சில தகுதிகள் தகுதிகள் வேண்டும்.
சிலர் குற்றச் செயல்களில் ஈடுபடும் குழுக்களில் சேர்வதும் உண்டு.
 அதற்கும் கூட சில தகுதிகள் வெண்டும்.
இப்படி எந்த தகுதியுமே இல்லாதவர்கள் தேர்ந்தெடுப்பது ரசிகர் குழு.
  எவன் வேண்டுமானாலும் சேரலாம் சேர்ந்த பிறகும் எதுவும் செய்யவேண்டியது இல்லை. பொழுதுபோக்கலாம் கூத்தடிக்கலாம் அவ்வளவுதான்.
 தொண்டனுக்கும் ரசிகனுக்கும் சிறிய வேறுபாடு இருக்கிறது. 
 தலைவன் சொன்னால் தொண்டர் அதை பின்பற்ற முயல்வான் ஆனால் ரசிகன் தன் தலைவன் கூறினாலும் செய்ய முயல்வது கிடையாது.
 இளைஞர்களுக்கு ஹீரோ ஆகவேண்டும் என்கிற எண்ணமும் இயல்பானது. அந்த எண்ணம் சமூகத்திற்கு நன்மை செய்யவும் வழிவகுக்கும்.
 ஆனால் ரசிகன் என்பவன் தன் மனதிற்குள் இருக்கும் ஹீரோவை கொன்றவன்.
 எந்த கொடுமையைக் கண்டாலும் பயந்து ஓடுகிற கோழை!
 துளியும் தன்னம்பிக்கை இல்லாதவன். உளவியல் ஊனமுற்றவன்.  சினிமாவை உண்மையென்று நினைப்பவன் அதாவது கனவுக்கும் நிஜத்திற்கு வேறுபாடு அறியாத குழந்தை!
 இத்தகையவர்கள் இக்காலத்தில் மிக அதிகம்!
இவர்களை கருத்தில் கொள்ளவேண்டும் 'do not underestimate stupid people in large number' என்பதற்கு ஏற்ப.
 இவர்கள் தலைவராக ஏற்றுக் கொண்டவர் இவர்களை பயன்படுத்திக் கொள்வதோடு நிறுத்திக் கொள்வார்.
 வெகு சிலரே தனது ரசிகர்களை நிஜமாகவே நல்வழிப்படுத்த முயல்வார்கள்.
 வெகு சில ரசிகர்களும் பிற்பாடு பக்குவப்பட்டு சராசரி மனிதனாக மாறுவதும் உண்டு.
 நடிகர் விஜய் இப்போது வரை தன் ரசிகர்களை முறைப்படுத்த முயன்றது இல்லை.
  ரிட்டையர்ட் நடிகர்கள் வழக்கமாக செய்வது போல அவர் நடிப்பு வாழ்க்கை முடிந்த பிறகு அரசியலுக்கு வரவில்லை என்பதை நாம் கருத்தில் கொள்ளும்போது ஒரு நம்பிக்கை பிறக்கிறது.
 இன்று நடந்த மாநாடு கூட அதன் திட்டமிடல், நிகழ்வுகள், பேச்சு என்று பார்த்தால் நம்பிக்கை தருவதாக உள்ளது.
 எம்.ஜி.ஆர் முதல்வர் ஆனார் என்றால் அவர் ஒரு கட்சியில் பல ஆண்டு பயணித்து வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றப்பட்ட பிறகுதான் கட்சி தொடங்கினார்.
 விஜய் ஒரு தேர்தலை சந்தித்த பிறகுதான் அவருக்கு அரசியல் பிடிபடும்.
 இப்போதே அவரைப் பற்றி கணிப்பது சரியாக இருக்காது.
 பொறுத்திருந்து பார்ப்போம்!
 

Tuesday, 8 October 2024

விஜய் தெலுங்குபதி

விஜய் தெலுங்குபதி

 "தமிழகத்தை நசுக்கும் மத்திய அரசின் தேசிய விருதை வாங்க மாட்டேன்" என்று கூறிய விஜய் சேதுபதி உண்மையில் ஒரு தெலுங்கர்!

 சேதுபதி எனும் தமிழர் குடிப் பட்டம் சேர்த்துக்கொண்டு ஏமாற்றுகிறார்.

பிப்ரவரி 29, 2016 தினகரன் செய்தி

தமிழக தெலுங்கர் யுகாதி விழா

2016-02-29@ 00:26:52

சென்னை: அகில இந்திய தெலுங்கு சம்மேளனம் சார்பாக ‘தமிழக தெலுங்கர் யுகாதி விழா’ மீனம்பாக்கத்திலுள்ள ஜெயின் கல்லூரி மைதானத்தில் நேற்று நடந்தது.
யுகாதி விழாவிற்கு சம்மேளனத் தலைவர் சிஎம்கே. ரெட்டி தலைமை வகித்தார்.
ஒருங்கிணைப்பு செயலாளர் நந்தகோபால், பொருளாளர் அ.சங்கரன், மாநில துணை தலைவர் ஜெஎஸ்கே. சதீஷ்குமார், இளைஞரணி தலைவர் டி.சுரேஷ் ஆகியோர் முன்னிலை வகித்தனர்.
இந்த கூட்டத்தில் மத்திய அமைச்சர் வெங்கய்ய நாயுடு சிறப்பு விருந்தினராக கலந்து கொண்டு பேசினார்.
அவர் பேசுகையில் 'தமிழகத்தில் முக்கிய பங்களிக்கும் வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன், ராணி மங்கம்மா, ஜி.டி. நாயுடு, ஓமந்தூரார் ஆகியோர் தெலுங்கர் சமுதாயத்தை சேர்ந்தவர்கள்.
இவர்கள் தமிழகத்தில் சிறந்து விளங்கினார்கள்.
அதேபோல் இங்கு அமர்ந்திருக்கும் பிரதாப் சி.ரெட்டி ஆகியோரும் சிறந்து விளங்குகிறார்கள்.
யார் எந்த மொழி பேசினாலும், தாய்மொழிக்கு பெருமை சேர்க்க வேண்டும்’ என்றார்.

இவ்விழாவில் தமிழக ஆளுநர் ரோசய்யா கலந்து கொண்டு, பின்னணி பாடகி பி.சுசிலா, வேல்டெக் கல்வி குழுமத்தின் தலைவர் டாக்டர். சகுந்தலா ரங்கராஜன், ஜெயா கல்வி குழுமத்தின் தலைவர் பேராசிரியர் கனகராஜ் உள்ளிட்ட 10க்கும் மேற்பட்டவர்களுக்கு விருதுகளை வழங்கினார்.

  திருமலா திருப்பதி தேவஸ்தான அறங்காவலர் குழு தலைவர் கிருஷ்ணமூர்த்தி, உலக தெலுங்கு சம்மேளனத் தலைவர் வி.எல். இந்திரா டெக், அகில பாரத விஷ்வகர்மா மகாசபை நிறுவனர் ராஜமகாலிங்கம், திரைப்பட நடிகர் விஜய் சேதுபதி உள்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்.

(தகவலுக்கு நன்றி: Asa Sundar)

26.09.2017 அன்றைய பதிவு

Saturday, 17 August 2024

புளித்துப்போன தலித் படங்கள்

புளித்துப்போன தலித் படங்கள்

 படம் எடுங்க பிதுக்கப்பட்ட இயக்குநர்களே!
 ஆனா உண்மைக்கு நெருக்கமா இருக்கணும்!
புலம்பெயர் தமிழர் பற்றி எடுக்கிறீர்கள்!
 அவர்களில் பெரும்பாலும் பட்டியல் சாதித் தமிழர்கள்தான்! 
 ஆனால் அவர்களுக்காக போராடியவர்கள் பெரும்பாலும் பட்டியல்சாதி கிடையாது!

 'காலா' புலம்பெயர் மும்பைத் தமிழர் பற்றிய படம் அதில் மராத்திய வெறியர்களை எதிர்கொண்டது உண்மையில் வரதராஜ "முதலியார்" தான்.

'கபாலி' மலேசியத் தமிழர் பற்றியது அங்கே ஆங்கிலேயர் காலத்தில் கூலி உயர்வு கேட்டு தமிழ்த் தொழிலாளர்களுக்காக போராடி மரண தண்டனை அடைந்தவர் மலேயா கணபதி "அகமுடையார்" தான்.

 தற்போது கோலார் தங்க வயல் பற்றிய 'தங்கலான்' படத்தில் நாயக்க, ஆங்கிலேய ஆட்சியில் பறையர்கள் நிலம் இழந்த வரலாறு பற்றி எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
 இந்த பழி தமிழர்கள் மீதும் சோழர்கள் மீதும் போடப்படும். 
கோலார் தங்கவயல் அதாவது kgf இருட்டடிப்பு செய்யப்பட்ட பகுதி இல்லை. இந்தியாவில் முதன்முதலில் மின்சார வசதி வந்த பகுதியே கோலார்தான்.
 ஆங்கிலேயர் காலத்தில் தங்கம் எடுக்கப்பட்டு தொழிலாளர்கள் நல்லமுறையிலேயே நடத்தப்பட்டனர். கன்னடர் கைக்கு அதிகாரம் போகவும் அங்கே தங்கம் தீர்ந்துபோனது.
 அன்று நிர்கதியாக நின்ற 10,000 சுரங்கத் தொழிலாளர்களையும் அவர்களின் குடும்பங்களையும் வெளியேற்ற நடந்த முயற்சிகளைத் தடுத்து அவர்களுக்கு மாற்று தொழில் வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்தித் தந்தவர் சுரங்கத் தொழில்நுட்ப இயக்குநராக சென்று அங்கேயே இருந்த நடராஜன் ஐயர் எனும் "பார்ப்பனர்" தான். இதை கோலார்த் தமிழர் (கிறிஸ்துவ பறையர்) அறிஞர் குணா தமது புத்தகத்தில் கூறியுள்ளார். 

 புலம்பெயர் தமிழரில் இலங்கை மலையகத் தமிழர் பற்றி அடுத்த படம் வரும் என்று நினைக்கிறேன்.
 ஆனால் அங்கேயும் அம்மக்களை காத்து நின்றவர் கோதண்டராம நடேசையர் எனும் "பார்ப்பனர்" தான்.
அவருக்கடுத்து "தொண்டைமான்" தான்.

 தென்னாப்பிரிக்கத் தமிழர் பற்றி படம் எடுத்தால் காந்தி பற்றியும் அவரது வலக்கரமாக இருந்த வி.ர.செட்டியார் மற்றும் இடக்கரமாக இருந்த தம்பி நாயுடு பற்றித்தான் எடுக்கவேண்டும்.

 அவ்வளவு ஏன் கேரளாவிற்கு புலம்பெயர்ந்துள்ள மூணாறு தேயிலைத் தோட்டத் தொழிலாளர்கள் தமிழ்நாட்டுடன் இணைய போராடியபோது ஆதரவாக நின்று கைது, வழக்கு, சிறை என்று பாடுபட்டவர்கள் மார்சல் நேசமணி உட்பட குமரி "நாடார்" சாதியினர்தான்.

 மேற்கண்ட யாருமே சாதி பார்த்து அரசியல் செய்யவில்லை! தமிழராகவும் தொழிலாளராகவும் நின்றே போராடினர்.

 இது போக நீலம் பூசப்பட்ட சில படங்களும் உண்டு.
முதலில் வந்த 'மெட்ராஸ்' படம் ஆம்ஸ்ட்ராங் பற்றியது போலத் தெரியவில்லை. அதில் சாதி வெளிப்படையாகச் சொல்லப்படவும் இல்லை!

டெல்டா ஜமீன்தார் ஆதிக்கத்தை பற்றிய படம் 'அசுரன்' உண்மையில் பண்ணையாரை பலியெடுத்தவர் அமல்ராஜ் "தேவேந்திரர்" தான் ஆனால் அவருக்கு முன்பே பண்ணையார்களை அழித்தொழிப்பு செய்த கம்யூனிஸ்டுகளான சாம்பவனோடை சிவராமன் உட்பட மூன்று "அகமுடையார்கள்" சுட்டுக் கொல்லப்பட்டுள்ளனர். 
 அவர்களை அடியொற்றித்தான் கோபாலகிருஷ்ண நாயுடு வெட்டி வீழ்த்தப்பட்டார்.

 'கர்ணன்' படம் கொடியன்குளம் தாக்குதலை மையப்படுத்தியது ஆனால் அப்போது போலீஸ் கன்னத்தில் கூட ஒரு அடி விழவில்லை ஆனால் போலிஸ் அதிகாரி தலையை வெட்டியதாக வருகிறது. அன்று கொடியன்குளம் கிராமத்தில் 100 பேருக்கு மேல் வெளிநாட்டில் இருந்தனர் ஆனால் ஊரையே தாண்டமுடியாத படி ஆதிக்க சாதியினர் செய்வதாக காட்டப்பட்டது.

'கேப்டன் மில்லர்' ஒரு ஈழப் போராளி பெயரில் என்னத்தையோ எடுத்து ஆங்கிலேயர் கால சாதி பாகுபாடு காட்டப்பட்டு தலித் மற்றும் இந்தியம் பிசைந்து வெளிவந்தது.

 'மாமன்னன்' பற்றி தனியே ஒரு பதிவு போட்டிருக்கிறேன். அரசியல் பதவி கிடைத்தாலும் அவமானப்படும் ஒரு தலைவர் சபாநாயகர் ஆவது பற்றிய கதை. உண்மையில் அது  "தெலுங்கு அருந்ததியர்" தனபால் சபாநாயகர் ஆனது பற்றியது.
 அவரை அவமானப் படுத்தியது திமுக தெலுங்கு அமைச்சர்கள் சபாநாயகர் ஆக்கியது "பிராமணர்" ஜெயலலிதா!

 "நெஞ்சுக்கு நீதி" பற்றியும் தனிப் பதிவு போட்டிருக்கிறேன். எப்படி தமிழகத்தில் நடக்காத அல்லது தமிழகத்தில் தமிழர்கள் செய்யாத கொடுமைகள் தமிழகத்தில் நடப்பதாக காட்டப்பட்டு தமிழர் மீது பழிபோட்டு எடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை விரிவாக எழுதியுள்ளேன்.

 'அயலி' இணையத் தொடர் பெண் கல்வியை மறுக்கும் சமூகமாக நம்மைக் காட்டியது. இத்தனைக்கும் தமிழகத்தின் முதல் பெண் டாக்டர் அதில் வரும் புதுக்கோட்டை பகுதியைச் சேர்ந்தவர்.

 'ப்ளூ ஸ்டார்' முழுக்க கற்பனை கதை. ஹிந்திய கிரிக்கெட் அணியில் பிராமணர் ஆதிக்கம் பற்றி காட்ட முற்பட்டது. தமிழர்களுக்கும் அதில் இடம் இருந்ததில்லை. 100 ஆண்டு கிரிக்கெட் அணி வரலாற்றில் 3 (தமிழின) பார்ப்பனர் களுக்கு மட்டுமே இடம் கிடைத்துள்ளது.

 'சார்பட்டா பரம்பரை' என்பது அன்று சாதி மத பேதமில்லாமல் அமைப்பு ரீதியாக மோதிக்கொண்ட பாக்சிங் கிளப்புகள் பற்றியது ஆனால் சாதியை புகுத்தி எடுக்கப்பட்டது.
 
  இன்று "மெட்ராஸ் மொத்தமே தலித் மக்களான எங்களுக்கு தான் சொந்தம்" என ரஞ்சித் பேசுகிறார்.
 சென்னையை தெலுங்கரிடம் இருந்து மீட்டவர் ம.பொ.சி எனும் "கிராமணி நாடார்" அவரது தளபதி விநாயகம் "வன்னியர்". 

 இன்று 'சென்னையிசம்' பேசும் ரஞ்சித்தும் அவர் குறிப்பிடும் தலித் சமூகமும் அப்போது என்ன செய்துகொண்டு இருந்தனர்?!
 இவர்களது தலைவரான அம்பேத்கர் மொழிவழி மாநிலங்கள் கூடவே கூடாது என்று எதிர்த்துக் கொண்டிருந்தார்.
 
 அவ்வளவு ஏன்?! மாரி செல்வராஜ் நெல்லை வெள்ளத்தின் போது களத்திற்காவது சென்றாரே அதுபோல சென்னை வெள்ளத்தின்போது பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இதே தலித் வரையறையில் வருபவர்கள்தான் அப்போது ரஞ்சித் எங்கே போனார்?!
 அதே சென்னையில் ஆம்ஸ்ட்ராங் கொல்லப்பட்டு ஒரு சிறிய அரசியல் வெற்றிடம் உருவானதும் அதைப் பிடிக்க தலித் தலித் என்று கூவும் ரஞ்சித் உண்மையில் தலித்தா?!

 கிறிஸ்தவப் பறையர்கள் சட்டப்படி  பட்டியல் சாதி வரையறையில் வரமாட்டார்களே?!

 இதில் பௌத்த அரசியல் வேறு! அம்பேத்கர்  பௌத்தம் திரும்ப அழைத்தபோது அவர் சமூகம் மட்டுமே பௌத்தம் தழுவியது! 
 அம்பேத்கர் செழிப்பான குடும்பத்தில் பிறந்தவர் என்பதையும் தன் சாதிக்கென இராணுவத்தில் தனி படையணி உருவாக்கியவர் என்பதையும் அவரது பௌத்த அரசியலும் அவர் சாதி தாண்டி எடுபடவில்லை என்பதையும் தனித் தனி பதிவுகளாக விரிவாக எழுதியுள்ளேன்.

 இப்படி எந்த விதத்திலும் லாஜிக் இல்லாத குழப்பவாதிகள் தான் இந்த நீலப்பட தலித் கும்பல்! 

Thursday, 27 June 2024

தமிழ்தேசியப் பார்வையில் ரயில் திரைப்படம்

தமிழ்தேசியப் பார்வையில் ரயில் திரைப்படம்

தேனி முக்குலத்து சொந்தங்களே!
 ரயில் திரைப்படம் உங்களைக் கேவலப் படுத்துவதை  அறிவீர்களா?!
நீங்கள் அழுக்கு பிடித்த குடிகார கபோதியாம்!
உங்கள் மனைவி வடயிந்தியனை வளைக்கப் பார்ப்பாளாம்!
ஒரு அப்பாவி வடயிந்தியனை கொன்றுவிட்டு பணத்தை திருடுவீர்களாம்!
ஒரு தேனி தெலுங்கன் இப்படி படம் எடுத்திருக்கிறான்!
இதைக் கேட்க நேரமில்லையா உங்களுக்கு?! 

 தேனி தமிழர்களே! காலம் காலமாக நம் உப்பைத் தின்றுவிட்டு நம் மீதே விசத்தைக் கக்கும் இந்த வந்தேறிகளைக் கண்டிக்க மாட்டீர்களா?!

 ரயில் படத்தின் கதை இதுதான். தேனியில் பல வடயிந்தியர்கள் தமிழர்களால் கசக்கிப் பிழிந்து வேலைவாங்கப் படுகிறார்கள். ஊர் நடுவில் ஒரு வீட்டில் தனியாக ஒரு வடயிந்தியன் வசிக்கிறான்.
 அவனுக்கு பக்கத்து வீட்டில் ஒரு குடிகாரனின் மனைவி இருக்கிறாள்.
 அந்த குடிகாரன் அழுக்குப் பிடித்த ஆண்மையற்ற வலிமையற்ற வெறிபிடித்த ஆள்.
அவன் தமிழன் என்பதைக் காட்ட கழுத்தில் எப்போதும் ஒரு முருகன் டாலர்.
 அவன் முக்குலம் என்பதைக் காட்ட அவன் அரிவாளுடன் நாங்கள்லாம் வீரப் பரம்பரை என்று போதையில் நாயிடம் பேசுவதாக ஒரு காட்சி.
 குடிகாரனின் நண்பன் இன்னொரு குடிகாரன் அவன் தமிழ் வாத்தியார் பையன்.
 இனம், சாதி, மொழி மூன்றையும் கேவலப் படுத்தி உள்ளனர்.
 அடுத்து வடயிந்தியனைக் காட்டும் விதம் அப்படியே நேர்மாறாக இருக்கிறது.
 அவன் காஷ்மீர் ஆப்பிள் போல இருப்பதாக பெண்கள் பேசிக் கொள்கிறார்கள். சுத்தமானவனாக, கலை ரசனை உள்ளவனாக, நல்லவனாக, பலசாலியாக இருக்கிறான்.
 வடக்கன் தன் மனைவியுடன் பேசுவது அந்த குடிகாரனுக்கு பிடிக்கவில்லை.
 அதிலும் அந்த மனைவியே கொஞ்சம் சலனப்பட்டாலும் வடயிந்தியன் கண்ணியமாக நடந்து கொள்வது போல ஒரு காட்சி வருகிறது.
 யாரோ அந்த வடக்கனைக் கொன்றுவிட்டு அவன் சம்பாதித்து வைத்திருந்த பணத்தை எடுத்துக் கொள்கின்றனர்.
ஊரே கூடி அழுது அந்த வடக்கன் உடலை சகல மரியாதையுடன் இறுதி சடங்குகள் செய்கிறது. 
 இதைச் செய்த்து தன் கணவன் தான் என்று மனைவி கண்டறிந்து உண்மையை வெளிக் கொண்டு வருகிறாள்.

 இது பற்றிய விரிவான விமர்சனம் கீழே

 

என் பார்வையில் ரயில் திரைப்படம்
பதிவு: இராஜா திருமுருகன் சு.செந்தில் குமரன்

வஞ்சக - வன்ம - விஷமச் சரக்கு 'ரயில்'

முன் குறிப்பு :

உண்மையில் நான் இதை எழுதித் தொலைக்க வேண்டாம் என்றே நினைத்தேன் . சொல்லப் போனால் ஆரம்பத்தில் இந்தப் படம் பற்றி எழுதவே வேண்டாம் என்று நினைத்தேன் . காரணம் சம்மந்தப்பட்ட பலரும் பழகியவர்கள் . தவிர திரைக்கதையிலோ இயக்கத்திலோ வெகு ஜன மக்களைக் கவரும் எந்த விசயமும் இல்லாத - கருத்தியல் நேர்மையோ ஆழமோ இல்லாத இந்தப் படம் ரசிகர்கள் மத்தியில் வந்தது தெரியாமல் கடந்து போகும் என்பதை, சென்ற திங்கள் அன்று இந்தப் படத்தைப் பார்த்தபோதே நான் முடிவு செய்துவிட்டேன் .
எனவே தான் படம் பார்த்து விட்டு நண்பர்கள் யாரையும் சந்திக்காமல் நழுவினேன் . நான் நினைத்ததுதான் நடந்தது ஆனால் கூலிக்கு மாரடிப்பது போல நட்புக்கு மாரடிக்கும் பலர் தப்புக்குத் தப்படிக்கும் கணக்காக இந்தப் படத்தை கொண்டாடிக் குதித்து குலவை போடுவதாக நினைத்துக் கூக்குரலும் கூச்சலும் இடுவதை பார்க்கப் பார்க்க, என் முடிவு மாறியது.
அதுவும் ஒருவர் இன்னொரு மகேந்திரன் கிடைத்து விட்டார் என்று ஒருவர் எழுதி இருந்தார் . உண்மையில் மகேந்திரன் உயிரோடு இருந்திருந்தால் அப்படி எழுதியவர் மேல் (படம் எடுத்தவர் மேல் அல்ல) மான நஷ்ட வழக்குப் போட்டிருப்பார் .
பல வருடங்களுக்கு முன்பே செத்துப் போன மகேந்திரனைத் தோண்டி எடுத்து தூக்கில் போடுவது போல ... இது எப்பேர்ப்பட்ட அநியாயம் . 
இல்லாத பிரம்ம ஹத்தி தோஷம் பிடிப்பதாகச் சொல்கிறார்களே... மாறாக 'இதய சுத்தி தோஷம்' என்று ஏதாவது ஒன்று இருந்து இவர்களை எல்லாம் அது பி(பீ)டி(டை)க்கக் கூடாதா என்று கூடத் தோன்றியது .
இந்த மண்ணுக்கு எதிராக இந்த மண்ணில் ஒரு படம் வந்தால் உடனே அப்படி எடுப்பவர்களைக் கொண்டாடி சரியனவர்களுக்குக் கூட கிடைக்காத அங்கீகாரங்களையும் பாராட்டுகளையும் கூட அவர்களுக்குத் தர , ஒரு கூட்டம் எப்படி நாக்கை முட்டிக்கால் வரை தொங்கப் போட்டுக் கொண்டு காத்திருக்கிறது என்பதற்கு இதெல்லாம் உதாரணம்.
உண்மையில் நண்பர்கள் தவறான ஒரு விஷயத்தை செய்யும்போது அவர்களுக்கு சொம்படிப்பது அல்ல நட்பு.
உரிமையோடு அதைக் கண்டிப்பதுதான் நல்ல நட்பு .
சரி.. நாமாச்சும் அந்த வேலையை செய்வோம் என்பதற்குதான் இந்தப் பதிவு.

தேனி மாவட்ட கிராமம் ஒன்று .
அங்கே உள்ள பல வேலையிடங்களில் வட இந்தியத் தொழிலாளர்கள் வேலை செய்கிறார்கள். அவர்களை தமிழ் முதலாளிகள் ரின் சோப் ஆலா எல்லாம் போட்டு கும்மிக் கசக்கிப் பிழிகிறார்கள். அங்கே வேலை செய்யும் ஒரு வட இந்தியத் தொழிலாளி (பர்வேஸ் மெஹ்ரு), புத்தன், ஏசு, காந்தி, சினிமா எம்ஜியார் ஆகியோரின் அடர்த்தியான கலவையாக இருக்கிறான் .
 அதோடு எஸ் பி பால சுப்பிரமணியம் , ரவி வர்மா இவர்களை வேறு கொஞ்சம் தனக்குள் ஆங்காங்கே தூவி வைத்து இருக்கிறான். கிராமத்தில் நடுவில் முற்றமும் மூன்று புறம் வீடுகளும் உள்ள ஒரு கட்டுமானத்தில் ஒரு வீட்டில் அவன் தனியாக குடியிருக்கிறான், மனைவி, மகள், அப்பா ,அம்மா வட நாட்டில் . அவன் இருக்கும் வீட்டின் மறுபுறம் ஒரு மண்ணின் மைந்தனான தமிழ்க் குடும்பம். மனைவி நல்லவள் (வைரமாலா). ஆனால் கணவன் (குங்கும ராஜ்) ஒழுங்காக சேவ் செய்யாத, தலை கூட சீவாத பார்க்கப் பிச்சைக்காரன் போல எப்போதும் இருக்கும் - கழுத்தில் முருகன் டாலர் போட்ட - ஒரு சதா சர்வகாலக் குடிகாரன். மாமனாரிடம் சண்டை போட்டுக் கொண்டு , தெருவெல்லாம் சுற்றிக் கொண்டு இருப்பான். அதனால் அந்தத் தம்பதிக்குக் குழந்தை இல்லை. ஆனால் வடக்கனுக்கு மனைவி , மகள், அம்மா, அப்பா எல்லாம் வட நாட்டில். (ஒரு காட்சியில் ஒரு பெண்மணி ஒரு பெரிய புல்லுக்கட்டை தூக்கி விடச் சொல்லி அழைக்க, அந்தக் குடிகாரக் கணவனால் முடியாது . ஆனால் அந்த வட இந்திய நபர் ஜஸ்ட் லைக் தூக்கி விடுவான்) . குடிகாரனின் மனைவி வட இந்திய நபரிடம் அன்போடு பழகுகிறாள் . அவனும் தீதி (அக்கா) என்று அழைத்துப் பாசத்தோடு பழகுகிறான். குடிகாரக் கணவனுக்கு அது பிடிக்காத நிலையில் (புல்லுக்கட்டு மல்லுக்கட்டு மட்டுமின்றி இரவில் மனைவியை சமாதானப் படுத்தி அவன் சுகிக்கப் போகும்போது, வட இந்திய இளைஞன் கதவைத் தட்டி அவளை அழைத்து, "என் மனைவி வீடியோ காலில் இருக்கா.. பேசுங்க ''என்று அவளிடம் சொல்வது உட்படப் பல காரணங்கள்.)
ஒரு நிலையில் அவனது குடிகார சில்லுண்டி நண்பன் ஒருவன் , "பேசாம அவன ஒச்சம் பண்ணிடுவோம் ( ஊனப்படுத்துதல்) என்கிறான் .
கணவனும் அது பற்றி யோசிக்கும் நிலையில் ,, வட இந்திய இளைஞன் ஒரு பையை 'தீதி'யிடம் கொடுத்து விட்டுப் போக, போனவன் பிணமாகிறான். வட இந்தியாவில் இருந்து வரும் அவனது குடும்பம் , அவன் சம்பாத்தித்து வைத்திருந்த ஐந்து லட்சம் பணம் எங்கே? என்கிறது .
மன சாட்சியுள்ள மனைவிக்கு, தனது கணவன் மேல் சந்தேகம் . நடந்தது என்ன என்பதே வடக்கன் என்று பெயரில் எடுக்கப்பட்டு பின்னர் ரயில் என்று பெயர் மாறிய இந்தப் படம்.

வெளியூரில் வேலைக்குப் போகிறவன் எல்லாம் அனாதையாகத்தான் சாவான் என்ற வருத்தம் போக்க, அந்த வட இந்திய இளைஞனுக்கு ஊரைக் கூட்டி ஒப்பாரி வைத்து போஸ்டர் ஒட்டி , பல்லக்குப் பாடை செய்து அடக்கம் செய்வது, ஒரு வட இந்திய இளைஞனுக்கு தமிழ் நாட்டில் தென் மாவட்ட கிராம வழக்கப்படி சடங்குகள் நடப்பது என்று... அந்தப் பகுதி படத்தின் இமயம் .
தமிழ்நாட்டின் எல்லாப் பகுதிகளிலும் பெரும் பணக்கார வட இந்தியர்கள் நிலம், இடம் வாங்கிப் போட்டு தொழில்களை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். அது பற்றிய விழிப்புணர்வே இல்லாமல் காசுக்காகவும் கமிஷனுக்ககவும் எல்லாவற்றையும் அவனிடம் தூக்கிக் கொடுத்து விட்டு, வயிற்றுப் பாட்டுக்குப் பிழைக்க வரும் ஏழை வடஇந்தியர் மேல் கோபப்படுவது நியாயமா என்று படம் கேட்கும் கேள்வி அந்த இமயத்தின் சிகரம்.
பஞ்சம் பிழைக்கப் போறது கால கால விஷயம் தானே என்பது உட்பட, துபாய் வாழ் தமிழர் தன் உணர்வுகளைக் கூறுவது அந்த சிகரத்தின் மேல் உள்ள பூ மரம் (அதற்காக மனுசனாப் பொறந்த எல்லாருமே ஏ ஏ ஏ .. இந்த பூமிக்கு வந்தேறிதான் சார்ர்ர்ர்ரர்ர்ர்ர் என்று நெஞ்சை நக்குவது எல்லாம் அபத்தம் . ஒரு இடத்தில் இருந்து இன்னொரு இடத்துக்கு வருவதுதான் வந்தேறி. மனுஷன் வேறு கிரகத்தில் இருந்தா பூமிக்கு வர்றான்? அவனை உருவாகும் அம்மா அப்பாவும் பூலோகவாசிகள் தானே?)
மற்றபடி இதை திரைப்படமாக ஆக்கி இருப்பவர் ஒளிப்பதிவாளர் தேனி ஈஸ்வர்தான். நடிக நடிகையர் தேர்வும் அவற்றில் பலரின் நடிப்பும் அடுத்த சிறப்பு. ரமேஷ் வைத்யாவின் பாடல் வரிகள் அற்புதம். இது போன்ற ஓரிரு விசயங்களைத் தவிர இந்தப் படம் முழுக்க கொட்டிக் கிடப்பது இன்டல்லக்சுவல் அர்ரகன்ஸ் எனப்படும் அறிவார்ந்த ஆணவமும் தமிழ் இனம், மொழி அடையாளங்களுக்கு எதிரான வன்மமும், துவேஷமும்தான்.

வட இந்தியத் தொழிலாளிகளை தமிழ் நாட்டு முதலாளிகள் கசக்கிப் பிழிகிறார்களாம்.
சாதாரணத் தமிழர்கள் குடிபோதையில் குலைந்து வேலையில் கவனம் செலுத்தாமல் போக, அறிவார்ந்த தமிழ் ஊழியர்கள் உரிய சம்பளம் கேட்க, உரிமைகள் பேச, இரண்டு தரப்பிலும் கொஞ்சம் சோம்பேறித்தனம் ஏற, தன் உழைப்பின் மதிப்பு தெரியாமல் குறைந்த சம்பளத்துக்கு வேலைக்கு வந்த வட இந்தியர்களை லாபத்துக்கு ஆசைப்பட்டு வேலைக்கு வைத்த தமிழக சிறு முதலாளிகள்... இன்று அந்த வடக்கத்தியரின் பிடிக்குள் போய் விட்டார்கள். வட இந்திய ஆட்கள் வைத்ததுதான் சட்டமாக இருக்கிறது. அவர்கள் சொன்னபடிதான் முதலாளிகள் ஆட வேண்டி இருக்கிறது. இன்று வட இந்தியத் தொழிலாளர்கள்தான் தமிழ் நாட்டில் முதலாளிகளையும் வாடிக்கையாளர்களையும் கசக்காமல் பிழிகிறார்கள். ஆனால் இது பற்றி இந்தப் படம் துளி கூடப் பேசவில்லை .

 குடிக்கப் போனாலும் குளிச்சு முடிச்சு தலை சீவி பவுடர் அடிச்சிட்டுப் போவான் நம்ம ஆளு. வரும்போதுதான் தூசியும் தும்புமாக வருவான் ஆனால் இந்தப் படத்தின் நாயகனை எப்போதுமே ஏதோ பன்றி கூட பக்கத்தில் வரப் பயப்படும் அளவுக்குக் கேவலமான தோற்றத்தோடு காட்ட வேண்டிய அவசியம் என்ன ?
மாறாக இன்னும் பான் பராக் பரட்டைத் தலை என்ற நிலையில் பல வட இந்தியத் தொழிலாளர்கள் இருக்க, இந்தப் படத்தில் வரும் அந்த வட இந்திய நபர் மட்டும், ' தங்கத் துகள் மேலே விழுந்தால் கூட தட்டி விட்டுவிட்டுதான் போவான்யா..' என்ற அளவுக்கு சுத்தத்திலும் சுத்தமாக மாசு மருவில்லாத மன்னவன் போலவே படம் முழுக்க இருக்கிறான். தவிர பாடுகிறான் . ஓவியம் வரைகிறான் . ப்ப்ப்பப்ப்ப்பப்பா.. ஏதோ வட இந்திய ஆவிகள் உள்ளே புகுந்து கூடிக் கும்மியடித்து எழுதி இருக்குமோ என்று சந்தேகமே படாமல் நம்பும் அளவுக்கு கதையும் காட்சிகளுமாகப் போகிறது படம்.
இதுல அவன் காஷ்மீர் ஆப்பிள் கணக்கா இருக்கான் என்று வசனம் வேறு. தேனி மாவட்டத்தில் எந்த கிராமத்தில், நடுவில் சதுர முற்றம் கொண்ட - ஒன்றை ஒன்று பார்த்த மாதிரி இருக்கும் வீடுகளில்- குடும்பம் இருக்கும் வீடுகளில் - யாரோ ஒரு வட இந்திய இளைஞனுக்கு தனியாக வசிக்க வீடு கொடுக்கிறார்கள் என்று யாராவது சொன்னால் பஹூத் அச்சாவாக இருக்கும் . ஆச்சா?

கணவன் குடித்து விட்டு மனைவியை அடிப்பானாம். உடனே இந்த வட இந்திய இளைஞன் கணவனை அடித்துத் தள்ளி வீழ்த்துவானாம். மறுநாள் வழக்கம் போல நகருமாம் . தேனி மாவட்டக் காரய்ங்களே .. ஹலோ.. ஹலோ.. 

படத்தின் ஒரு காட்சி ரொம்ப அயோக்கியத் தனமானது . வட இந்திய இளைஞன் குடிகாரனின் மனைவியை தீதி என்று அழைப்பான். அவளுக்கு மொழி புரியாது .( புரிந்தாலும் தாய் மொழியில் பேசும்போது கிடைக்கும் உணர்வைத் தராது. தமிழில் கெட்ட வார்த்தை பேசப் பிடிக்காமல் வேறு வழி இல்லாத சூழலில் ஆங்கிலத்தில் பேசும் வழக்கம் இருக்கே.. அப்படி)
ஒரு காட்சியில் அவள் வீடெங்கும் தீபம் ஏற்றி பட்டுப் புடவை கட்டி அழகாக இருப்பாள். அவளை வட இந்தியன் வைத்த கண் வாங்காமல் பார்ப்பான். அவள் ஒரு நிமிடம் 'சிலிர்ப்பான' உணர்வுக்குப் போய், ' என்ன அப்படிப் பாக்கிற?' என்று கேட்பாள் "அழகு" என்று அவன் சொல்லி விட்டு.. சட்டென்று காலில் விழுந்து ஆசிர்வாதம் பண்ணுங்க என்பான் .
அவள் துடிதுடித்துப் போய் 'நிதானத்துக்கு' வந்து ஆசீர்வாதம் செய்வாள். அதன் பிறகுதான் படத்தில் 'அவன் என் தம்பி' என்றே சொல்வாள்.
இந்தக் காட்சியின் மூலம் என்ன சொல்ல வருகிறார்கள்? புரியவில்லை எனில் புல்லுக் கட்டு காட்சியை இணைத்துப் பார்த்தால் புரியும் .
அதாவது அவள் கூட ஒரு நொடி இந்த மன்மதனைப் பார்த்து சலனப்பட்டு விட்டாளாம். 
ஆனால் அந்த வட இந்திய இளைஞன் உத்தம புத்திரனாம். சத்திய சந்தனாம் . 
அதாவது அவளை உணர்வு பூர்வமாக அக்காவாக ஆக்குவதே அந்த வட இந்திய அண்ணல் தானாம். தக்காளி காலி.

ஆனால் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது ? பாவம் பார்த்து வட இந்திய ஆட்களுக்கு சகோதர பாசத்தோடு உதவும் பெண்களை வட இந்திய இளைஞர்கள் ஏமாற்றும் சம்பவங்கள் எத்தனை . இதே சென்னையில் அபார்ட்மென்ட் காவலாளியாக வந்த ஒரு வட இந்திய இளைஞன் மேல் பிள்ளை இல்லாத ஒரு முதியோர் குடும்பம் பாசம் காட்ட, அதை சாக்காக வைத்து அந்த இளைஞன் சலுகைகள் பெற்று , இன்னொரு பக்கம் கிழக்குக் கடற்கரைச் சாலையில் வைரக் கடத்தல் செய்யும் கூட்டத்தில் ஒருவனாக இருக்க, போலீஸ் பிடிக்க, அந்தக் குடும்பமே போலீசிடம் சிக்கி அல்லல் பட்டதுதானே வரலாறு.
எத்தனை கொலை கொள்ளைக் கடத்தல், பாலியல் வன் சம்பவங்கள், வட இந்திய ஆட்களால் நடக்கிறது?
இதே தமிழ் நாட்டில் ஒரு போலீஸ் அதிகாரியை ஒரு வடக்கத்திக் கும்பல் நிறுத்தி கிண்டல் செய்து கலாய்த்து அடித்து அனுப்பிய வீடியோ வைரல் ஆனது எல்லோருக்கும் தெரியும் .
ஆனால் இந்தப் படம் எடுத்த யாருக்குமே தெரியவில்லை, செலக்டிவ் அம்னீஷியாவா? இல்லை செல்ஃபிஷ் அம்னீஷியா?
 ஒரு கதை அல்லது கற்பனை என்பது உண்மையாக இல்லாமல் இருக்கலாம். அது படைப்பாளியின் உரிமை . ஆனால் உண்மைக்குப் புறம்பாக உண்மைக்கு துரோகம் செய்யும்படி இருக்கலாமா?

தேனி மாவட்டத்தில் உள்ள மக்களில் ஒரு சமுதாய மக்கள் தமிழைத் தாய் மொழியாகக் கொண்டவர்கள். இன்னொரு சமுதாய மக்கள் தெலுங்கைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டவர்கள் . இந்தப் படத்தை எழுதி இயக்கிய பாஸ்கர் சக்தி தெலுங்கைத் தாய்மொழியாகக் கொண்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் . எனவே அதே மண்ணைச் சேர்ந்த தமிழைத் தாய்மொழியாகக் கொண்ட மக்கள் மீதான வன்மம், வஞ்சம், குரோதம் படம் முழுக்க பாம்பு விஷம் போல துப்பப்பட்டு இருக்கிறது .

குடிகார நாயகன் அழுக்குக்கே உமட்டும் அளவுக்கு அழுக்காக இருப்பான் . ஆனால் அவன் கழுத்தில் உள்ள முருகன் படம் போட்ட சதுர வடிவ பெரிய டாலர் மட்டும் எப்போதும் பளிச்சென்று சுத்தமாக இருக்கும் . அவன் குட்டிக்கரணம் அடித்தாலும் அது கழுத்துக்கு நடுவிலேயே படம் பார்க்கும் எல்லோருக்கும் தெரியும்படியாக இருக்கும். அந்த முருகன் டாலர் எல்லா ஷாட்களிலும் நாயகன் கழுத்தில் நட்ட நடுவாட்டமாய் பளிச் என்று தெரிய வேண்டும் என்பதுதான் இந்தப் படத்தின் படப்பிடிப்பில் முக்கியமான டைரக்ஷன் வேலையாகவே இருந்திருக்கிறது.
(''யப்பா... அந்த முருகன் டாலர் நல்லா தெரியுதா? நேரா வை. நடுவால வை. பளிச்சுன்னு துடைச்சு கொடு. பத்தலன்னா ஒரு 5 கே வி லைட்டைப் போடு. ஒகே ஷாட் போலாம்)
எப்போதும் குடித்து விட்டு எக்குத்தப்பாகப் பேசிக் கொண்டு இருக்கும் அந்த நண்பன் கதாபாத்திரத்திடம் ஒரு காட்சியில் ஒரு பெண் "உங்கப்பா தமிழ் ஆசிரியர் ன்னு எனக்கு தெரியும்பா . அதுக்காக இப்படி எல்லாம் பேசாதப்பா " என்கிறது . அங்கே தமிழ் ஆசிரியர் மகன் என்ற அடையாளம் எதற்கு? உடனே அந்தக் குடிகார நண்பன், '' நான் குடிகாரன் தான் ஆனா.. என்று நீட்டி முழக்கும்படி ஒரு சப்பைக்கட்டு வசனம் . இப்படி பிள்ளையையும் கிள்ளி விட்டு தொட்டிலையும் ஆட்டும் வேலையை ஆங்காங்கே செய்து இருக்கிறார்கள். 

 நாயகனும் அந்த நண்பனும் எப்போது பார்த்தாலும் "நாங்க எல்லாம் வீரப்பரம்பரைல்ல.. அரிவாள எடுத்தா கீழ வைக்க மாட்டோம் "என்று நாயைப் பார்த்து எல்லாம் வசனம் பேசுகிறார்கள். எனில் அவர்கள் எந்த சமூகம் என்று மறைமுகமாக சொல்லப்படுகிறார்கள்? அப்போ அந்த நாய் யாருக்கான குறியீடு? 

 வடக்கத்தியர்கள் இங்கு வந்து உழைக்கிறார்கள். ஆனால் தமிழ் நாட்டு இளைஞர்கள் -- தமிழ் மற்றும் தெலுங்கைத் தாய் மொழியாகக் கொண்ட பல சமூக இளைஞர்கள் உட்பட - எல்லாப் பயல்களும் குடித்து விட்டு வீணாப் போறாங்க என்று சொல்லலாம் . அது நேர்மை .ஆனால் வடக்கத்தி இளைஞன் சம்பாதித்த பணத்தை இவன் மொத்தமாகத் திருடிக் கொண்டதோடு அவனைக் கொலை செய்யவும் முயன்றான் என்று சொல்வது என்ன நியாயம்? இந்தப் படத்தை பார்க்கும் வட இந்தியர்கள் நாளை என்ன நினைப்பார்கள். 'பாருங்க . ஒரு ' தமிழர் ' எடுத்த படத்திலேயே என்ன சொல்றாங்க பாருங்க என்று கேட்பார்களா இல்லையா? அப்போது இந்தப் படத்தின் பின்னால் உள்ள நோக்கம் என்ன?

 இந்தக் கதையை அப்படியே மாற்றி யோசிப்போம் . தேனிக்கு பதிலாக ஒரு வட இந்தியக் கிராமம் . குடிகார வட இந்தியன் . அவனது நல்ல பொண்டாட்டி. பிழைக்கப் போன தமிழ் இளைஞன் . அவனுக்கு அந்த வீடு வாடகைக்கு கிடைக்குமா? புல்லுக்கட்டு சீன் முடிந்த பிறகு தமிழனால் அந்த ஊரில் நடமாட முடியுமா? வடக்கத்திய மனைவியை அடிக்கும் வடகத்திக் குடிகாரனை தமிழ் இளைஞன் வீழ்த்திய அடுத்த சம்பவமாக ஊரே ஒன்று சேர்ந்து தமிழ் இளைஞனை அடித்தே கொல்வார்கள். அதுதானே நடக்கும். எனில் இந்தப் படம் யாருக்குக் குடை பிடிக்க ?

''இருக்கட்டுங்க .... நீங்க சொல்ற மாதிரியே இருக்கட்டும் . வட நாட்டில் இருந்து இங்கு வந்து பிழைக்கும் தொழிலாளிகளை ஆதரித்து ஒரு படம் இருக்கக் கூடாதா ? எடுக்கக் கூடாதா? அது என்ன அவ்வளவு பெரிய குத்தமாய்யா?' என்று யாராவது கேட்கலாம் .

காலகாலமாக தமிழர்கள் மட்டும் கடல் கடந்து போகவில்லையா என்ற ரீதியில் இந்தப் படம் கூட ஒரு கேள்வி கேட்கிறது . தப்பில்லை . இல்லாதவன் பிழைக்க வரட்டும் . தப்பில்லை. ஆனால் அப்படி வருபவர்கள் இயல்பாக இல்லாமல் ரயில் ரயிலாக முழுக்கக் கொண்டு வந்து கொட்டப்படுகிறார்களே .. இந்த மண்ணுக்குள் திணிக்கப்படுகிறார்களே அது ஏன் ? அப்படி வந்தவன் பாத் ரூம் போய் வருவதற்குள் அவனுக்கு ஆதார் கார்டும் ரேஷன் கார்டும் கொடுக்கப்படுகிறதே .. அதுவும் பேரை மாற்றி தமிழ்ப் பெயர் வைக்கப்பட்டு அவை எல்லாம் உடனடியாகக் கிடைக்கிறதே . அது எப்படி?

இந்த மண்ணின் மக்களின் மொழியைக் கற்காதவனுக்கு.. கற்க முடியாது என்று ஆணவமாகச் சொல்பவனுக்கு அந்த மக்களின் அடிப்படைத் தேவைகளை நிறைவேற்றும் பதவிகள் வழங்கப்படுகிறதே அது எதற்காக ?

மற்ற மாநிலங்களில் நாடுகளில் பிழைக்கப் போன நம்மவர்களுக்கு இதெல்லாம் கிடைக்கவில்லையே ஏன்? மண்ணைத் திருத்தி பொன்னாக்கி பல நாடுகளை நம்மவர்கள் முன்னேற்றும் வரையில் பொறுத்திருந்து, பிறகு தமிழர்களின் சொத்துக்களை எல்லாம் பிடுங்கிக் கொண்டு அவனை அடித்து விரட்டவும் கொல்லவும் செய்தார்களே .. ஏன்?
இன்னும் ஆந்திராவில் செம்மரம் வெட்டும் தெலுங்கு முதலாளிகளை காப்பாற்ற அந்தத் தெலுங்கு போலீஸ்.... மரம் வெட்டக் கூலி வேலைக்குப் போகும் தமிழர்களை குற்றவாளி என்று சொல்லி சுட்டுக் கொன்று கணக்கு முடிக்கிறதே. 

ரயில் என்று படம் எடுத்தவர்களுக்கு துயில் என்ற பெயரில் அதைப் படமாக எடுக்கும் நேர்மை இருக்கா?
தமிழர்கள் எந்த மாநிலத்தில் நாட்டில் எந்தக் காலத்தில் இப்படி மண்ணை ஆக்கிரமிக்கக் கொண்டு போய் திணிக்கப்பட்டான்? எந்த மாநிலத்தில் எந்த நாதாரி அவனுக்கு உடனே ஆதார் கார்டு ரேஷன் கார்டு எல்லாம் வாங்கிக் கொடுத்தான் ? 
அந்த மாநில மொழி தெரியாத தமிழனுக்கு யார் அங்கே முக்கியமான மக்களோடு புழங்கும் வேலைகளை உடனடியாகக் கொடுத்தார்கள்?
அப்படி இருக்க ஒரு பிரச்னையை நடுநிலமையாக நேர்மையாக சொல்ல வேண்டிய புல்லுக் கட்டைத் தூக்கும் தெம்பு இல்லாமல் திராணி இல்லாமல் சுய நல வன்ம விஷம போதையில் மல்லாந்து விட்டு, இப்படி படத்தை கேடு கெட்ட படத்தை எடுப்பது என்ன நியாயம் ?

பின் குறிப்பு:-
படத்தின் இயக்குனர் பாஸ்கர் சக்தியை சுமார் இருபது வருடங்களாக தனிப்பட்ட வகையில் அறிவேன் , தயாரிப்பாளர் வேடியப்பனும் பழகியவரே . கடந்த ஒரு வாரமாக இந்தப் படத்தைக் கொண்டாடி சமூக வலைதளங்களில் எழுதும் பலரில் எனக்குத் தெரிந்தவர்கள் பழகியவர்கள் நெருங்கிய நண்பர்கள் உண்டு . ஆனாலும் நண்பர்கள் என்பதற்காக அவர்களின் தவறை நியாயப்படுத்துவதோ மூடி மறைப்பதோ எப்போதும் என் வேலை அல்ல. அதே போல என்னைப் அவமதித்தவர்கள் என்றால் கூட அவர்களின் படைப்பு நன்றாக இருந்தால் தலையில் தூக்கி வைத்துக் கொண்டு கூச்சம் இல்லாமல் கொண்டாட நான் தவறியதே இல்லை. எனக்கு சுயநலம் தெரியவில்லை. வன்மம் வரவில்லை .
இது எனது பலமா? பலவீனமா? இல்லை முட்டாள்தனமா ? அதைக் காலத்தின் கையில் ஒப்படைத்து விட்டேன் .
பதிவு: Raja Thirumurugan Su Senthil Kumaran

Sunday, 4 February 2024

மீனவர் கொலை இலங்கையை கண்டித்த விஜய்

மீனவர் கொலை இலங்கையை கண்டித்த விஜய் 

 2011 இல் மீனவர் படுகொலை அதிகம் நடந்தபோது நாகைப்பட்டிணத்தில் இலங்கை அரசைக் கண்டித்து விஜய் மக்கள் இயக்கம் நடத்திய கூட்டத்தில் விஜய் பேசினார்.

அதன் சாராமசம்,

 "தமிழனாக இங்கே வந்திருக்கிறேன்"
"540 மீனவர்கள் கொல்லப்பட்டு இருக்கிறார்கள் 1000 மீனவர்கள் தாக்கப்பட்டு இருக்கிறார்கள்"
"மத்திய மாநில அரசு எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காமல் மௌனமாக இருப்பது புரியவில்லை"
"பொறுமையை சோதிக்காதீர்கள் இலங்கை என்கிற நாடு வரைபடத்தில் இல்லாமல் போய்விடும்"
"ரசிகர்கள் பிரதமருக்கும் முதல்வருக்கும் தந்தி கொடுககும் போராட்டத்தை மேற்கொள்ள வேண்டுகிறேன்"
 

மேலும், 2009 இல் ஈழம் இனப்படுகொலை க்கு உள்ளான போது கண்டுகொள்ளாமல் இருந்தது தமிழ் திரைத்துறை!
 ஏனென்றால் அது வந்தேறிகளின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் இருக்கிறது!
இருந்தும் திரைத்துறையில் முதன்முதலாக தனி மனிதனாக தன் தாயுடன் ஒருநாள் உண்ணாவிரதம் இருந்தவர் விஜய்!
 

Friday, 20 October 2023

எல்லாமே திட்டமிட்ட நாடகங்கள்

எல்லாமே திட்டமிட்ட நாடகங்கள் 

 அரசியல் ஆன்மீகம் சினிமா எதுவானாலும் பித்தலாட்ட முறை ஒன்றுதான்!
 பணம் கொடுத்து இவர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட "தீவிர பற்றாளர்கள்" மற்றும் அவர்கள் செய்கிற கிறுக்குத்தனங்கள் இவர்களுக்கு விளம்பரம்!
 கருப்பு பணத்தை வெள்ளையாக மாற்றித் தருவதே இவர்களுக்கு வருமானம்!
 வெளித் தோற்றமோ ஏதோ பெருவாரியான மக்கள் கண்மூடித் தனமாக இவர்களை பின்பற்றுவதாக காட்டப்படுகிறது! 
உண்மையோ வேறு! 
 பணம் கொடுக்கப்பட்டு "பேய் விரட்டும் பாதிரியார் வீடியோக்கள்" போன்ற திட்டமிட்ட நாடகங்கள் நடத்தப் படுகின்றன.
 இதில் பங்கேற்கும் ரசிகர்கள் / பக்தர்கள் / தொண்டர்கள் அனைவருமே போலிகள்!
 இதைப் பார்த்து உண்மையிலேயே அப்படி மாறுபவர்கள் மிகவும் குறைவு!
 சிலரைத் தவிர பெரும்பான்மையான மக்கள் இவர்களை வெறுக்கின்றனர்.
நம்மை சுற்றி இருப்பவர்களில் அப்படி எத்தனை பேர் என்று கணக்குப் போடுங்கள் உண்மை புரியும்!
 உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களில் எத்தனை பேர் தீவிர விஜய் ரசிகர்? தீவிர பங்காரு பக்தர்? தீவிர திமுக தொண்டர்? என்று யோசியுங்கள். மிகச் சிலரே இருப்பார்கள்.
 அத்தனை பெரிய மார்க்கெட் இல்லாத இவர்களால் இத்தனை பெரிய வருமானத்தை கொடுக்க முடியுமா?! 
 ஒரு நடிகர் காட்டும் வசூல், அரசியல் கட்சிகள் காட்டும் தேர்தல் முடிவுகள் மற்றும் சாமியார்கள் காட்டும் அறக்கட்டளை சொத்து எல்லாமே மக்களின் மூலமாக வந்ததாக காட்டப்படுகிறது. 
 உண்மை அது இல்லை!
எல்லாமே கருப்பு பணம்!
 நாமோ மக்களை குறைசொல்லிக் கொண்டு இருக்கிறோம்! 
 மக்கள் நல்ல சினிமாவை மட்டுமே விரும்புகின்றனர்.
நல்ல அரசியல்வாதிக்கு தான் ஓட்டு போடுகின்றனர்.
சாமியார்களை நம்புவதும் இல்லை.
 இங்கே கண்ணால் காண்பதெல்லாம் பொய்! 
எல்லாமே திட்டமிட்ட நாடகங்கள் !


 
 

Thursday, 17 August 2023

தாய்ன் மணிக்கொடி

தாய்ன் மணிக்கொடி 

இவர்தான் நடிகர் அர்ஜுனின் தந்தை எஸ்.பி.சர்ஜா.
 கன்னட திரையுலகில் 20 ஆண்டுகாலம் பிரபலமான நடிகராக இருந்தார்.
 இவரது மகனான அர்ஜுன் (சர்ஜா) தமிழகத்தில் பிரபலமான நடிகராக இருந்தார்.
 எஸ்.பி.சர்ஜா வின் இரண்டு பேரன்களும் கர்நாடக சினிமாவில் நடிகர்களாக உள்ளனர்.

  தமிழ் திரையுலகில் வேற்றினத்தார் ஆதிக்கம் என்பது தமிழ் இன உணர்வை மழுங்கடித்ததில் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
 அதில் மிக முக்கியமானவை தெலுங்கர் விஜயகாந்த் மற்றும் கன்னடர் அர்ஜுன் ஆகியோரின் திரைப்படங்கள்.
 
  நம் அருகிலேயே ஈழத் தமிழர் மிகப்பெரிய ஆயுதப் போராட்டம் நடத்தி இலங்கைத் தீவின் 30% நிலப்பரப்பை தமது ராணுவ ஆட்சியின் கீழ் கொண்டுவந்து உலகத்தையே திரும்பிப் பார்க்கவைத்தனர்.
  ஆனால் நாமோ இது எதுவும் தெரியாமல் இந்தியர் என்கிற மாயையில் மூழ்கடிக்கப்பட்டு பாகிஸ்தான் சதிகளிலிருந்து இந்தியாவை காப்பாற்றுவது பற்றி பாடம் படித்துக் கொண்டிருந்தோம்.

 பாகிஸ்தான் தீவிரவாதிகளை  ஒழித்தது போக கேப்டன் பிரபாகரன் மற்றும் ஜெய்ஹிந்த் போன்ற படங்களில் தமிழினக் காவலர் வீரப்பன் படையை அழிப்பது பற்றியும் பாடம் எடுத்துத்தனர்.
 
  கன்னடர்கள் காவிரிக் கலவரத்தில் தமிழர்களைக் கொன்று தமிழ்ப் பெண்களின் தாலிகளை அறுத்தபோது ஜெய்ஹிந்த் படம் எடுத்து நம்மை தாயின் மணிக்கொடி பாட வைத்தவர் நடிகர் அர்ஜுன்.

 இவர் தமிழ்நாட்டு பிரச்சனைக்கு போராட வரமுடியாது என்று வெளிப்படையாக அறிவித்தவர்.
 
 சர்ஜா என்கிற சாதி பட்டத்தை இவர் போட்டுக் கொண்டிருந்தால் அல்லது நாயுடு என்கிற பட்டத்தை விஜயகாந்த் போட்டுக் கொண்டிருந்தால் நமக்கு அவர்கள் வேற்றினத்தார் என்கிற அடையாளம் தெரிந்து இருக்கும்.
 இவர்கள் நம்மைப் போலவே நடித்து நாக்குப்பூச்சி தெரிக்க இந்தியா இந்தியா என்று 20 வருடங்கள் கத்தி ஒரு தலைமுறையையே முட்டாளாக்கி உள்ளனர்.

Wednesday, 16 August 2023

திமுக மேடையில் அஜித் தைரியமாக பேசினாரா

திமுக மேடையில் அஜித் தைரியமாக பேசினாரா 

 பலரும் நடிகர் அஜித் கருணாநிதியைப் பார்த்து நடிகர்களை அரசியல்வாதிகள் மிரட்டுவதாகவும் அது தவறு என்றும் தைரியமாகப் பேசியதாக கூறுகிறார்கள்.
 அந்த முழு வீடியோவை அஜித் ரசிகர் ஒருவர் கைபேசியில் எடுத்திருந்தார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதைப் பதிவிட்டு  இருந்தார்.
 அதில் கருணாநிதியை வானத்தில் தூக்கி வைத்து புகழ்ந்து விட்டு நடிகர்களை போராட்டங்களில் கலந்துகொள்ள சிலர் கட்டாயப் படுத்துவதாகவும் அதற்காக நடிகர்களுக்கு உரிய பாதுகாப்பு அளிக்குமாறும் கெஞ்சுகிறார்.

 அதைப் பார்த்தால் நடிகர் அஜித் காவிரி பிரச்சனை, ஈழத் தமிழர் போன்ற பிரச்சனைகளுக்கு சினிமாவில் இருக்கும் தமிழ் உணர்வாளர்கள் நடிகர்களை அழைத்து போராட்டம் நடத்துவதைத் தடுக்கும் நோக்கில் பேசியிருப்பது புரிகிறது.
 அவ்வாறு சிலர் தொந்தரவு செய்வதைத் தடுக்குமாறும் உரிய பாதுகாப்பு வழங்குமாறும் கருணாநிதியிடம் கோரிக்கை வைக்கிறார் என்றுதான் புரிகிறது.
 இதற்குத்தான் ரஜினி கைதட்டினார்.
 இந்த கேள்வி கருணாநிதியை நோக்கி நேரடியாக எழுப்பப்பட்டதாக தவறாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

 கருணாநிதி சினிமாவுக்கு நிறைய சலுகைகளை வாரி வழங்கி  தமது குடும்பத்தினரின் சினிமா, டிவி, அரசியல் ஆகியவற்றிற்கு திரைப் பிரபலங்களை பயன்படுத்துபவர்.
 ஆனால் அஜித் கேள்வி எழுப்பியது அவரைப் பற்றி அல்ல.

  நடிகர் அஜித்தின் இந்த நிலைப்பாடு அவரது தனிப்பட்ட விருப்பம். 
 போராட்டங்களில் கலந்து கொள்ள முடியாது என்று அவர் பலமுறை கூறியிருக்கிறார்.
 அவரது பெயரால் ரசிகர் மன்றங்கள் இருப்பதையும் கூட அவர் ஆதரிக்கவில்லை.

 அவர் விரும்பாத ஒரு பிம்பத்தை அவர் மீது கட்டமைப்பது தவறு.

Tuesday, 15 August 2023

சக் தே இந்தியா

சக் தே இந்தியா

 ஹிந்தியில் மிகச்சிறந்த தேச பக்தி படம் 'சக் தே இந்தியா'.
 அதுவரை முழுக்க விளையாட்டை மையமான வைத்து  எந்த திரைப்படமும் வந்ததில்லை. இந்த படம் வந்த உடனேயே கிரிக்கெட் மாயையை உடைக்க முற்பட்டது.
 இதில் கேட்பாரற்றுக் கிடக்கும் மகளிர் ஹாக்கி அணியை மேம்படுத்தி கோப்பை வெல்ல வைப்பார் அதன் கோச்சாக வரும் ஷாருக் கான்.
மிகப்பெரிய வெற்றி பெற்ற இந்த படத்தில் முதல் காட்சி இளம் வீராங்கனைகள் வரிசையாக நிற்பார்கள். சாருக் கான் வருவார். ஒவ்வொருவரும் ஒரு அடி முன்வந்து அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ளும் காட்சி வரும். ஒவ்வொருவரும் neha from gujarat மாதிரி தனது பெயரையும் தனது மாநிலத்தின் பெயரையும் கூறுவார்கள்.  அப்பொழுது அவர் நீங்கள் எல்லோரும் இந்தியர்கள் எனவே நீங்கள் இந்தியாவிலிருந்து வருகிறேன் என்று கூறுமாறு பணிப்பார்.
 உடனே அவரவர் தமது பெயரையும் தான் இந்தியாவில் இருந்து வருவதாகவும் முழு வேகத்துடன் கூறுவார்கள். 
பிறகு அந்த வீராங்கனைகள் தத்தமது இனத்துடன் தங்குவதை தடுப்பார்.
அதாவது  இரண்டு தமிழ்நாட்டு வீராங்கனைகள் ஒரே அறையில் தங்கியிருந்தால் அவர்களை பிரித்து வெவ்வேறு மாநில வீராங்கனைகளுடன் அறையில் தங்கும்படி செய்வார்.
 இதனால் வேற்றுமைகள் மறைந்து அவர்கள் இந்தியர் என்ற உணர்வுடன் விளையாடி கோப்பையை வெல்வதாக படம் செல்லும்.

  ஆக தேசிய இனங்களின் தனித்தன்மையை அழித்து புதிதான (போலியான) இந்தியா என்கிற அடையாளத்தின் கீழ் இணைப்பதன் மூலமே இந்த நாடு வெற்றி பெறும் என்பது ஆளும் வர்க்கத்தின் மனநிலை.
 தேசிய இனங்களின் தனித்தன்மையை பேணுவது அவர்கள் மொழியை கலாச்சாரத்தை பாதுகாப்பது இதெல்லாம் தேச பக்திக்கு எதிரான சிந்தனை என்பது தான் இந்தியாவை ஆளும் வர்க்கத்தின் உறுதியான நிலைப்பாடு .

நீங்கள் தமிழன் என்றால் உங்கள் மொழியையும் கலாச்சாரத்தையும் உரிமைகளையும் இந்தியா காவு கேட்கிறது  என்பதைத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்!

  அதையெல்லாம் விட்டுக் கொடுக்க நீங்கள் தயாராக இருந்தால் தாராளமாக இந்தியன் என்று கூறிக் கொள்ளலாம்!

தமிழனாகவும் இருப்பேன் இந்தியனாகவும் இருப்பேன் என்பது கடுகளவும் சாத்தியமில்லை.

  இரண்டுமே நேர் எதிரானது!
இரண்டில் ஏதோ ஒன்று தான் உங்கள் அடையாளம்!

ஆனால் விபரம் தெரியும் முன்பே குழந்தைகளை சுதந்திர தினம் போன்ற நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி மூளைச்சலவை செய்து அவர்களை இந்தியர் என்று நம்ப வைத்து தேசபக்தியின் பெயரால் அவர்களது மொழியையும் இனத்தையும் வளத்தையும் தியாகம் செய்யச்சொல்லி கேட்கிறது இந்திய தேசம்!

  இப்படி தேசிய இனங்களின் தனித்தன்மையை விட்டுக்கொடுக்கச் சொல்வதில் இந்திய தேசியம், இந்துத்துவம், இஸ்லாமியம், தலித்தியம்,  கம்யூனிசம், திராவிடம் என அனைவருமே கைகோர்ப்பார்கள் !

 இந்த இந்திய தேசிய சிந்தனை வலிந்து திணிக்கபடுவதற்கும் ஒரு கன்னிப் பெண் கற்பழிக்கப்படுவதற்கும் எந்த வேறுபாடும் இல்லை!