கோவை ராமகிருஷ்ணன் நாயுடுவின் தரம்

கோவை ராமகிருஷ்ணன் நாயுடுவின் தரம்

 2012 மேட்டுப்பாளையம் தேக்கம்பட்டி வன பத்ரகாளி கோவில் திருவிழாவில் ஆடல் பாடல் நிகழ்ச்சியில் ஏதோ காரணத்திற்காக சண்டை வருகிறது.

 இதில் வீரா சாமி என்ற ஒரு அருந்ததியர் (சக்கிலியர்) இளைஞர் கவுண்டர் இளைஞர்களால் அடித்து கொல்லப்படுகிறார்.

 ஆனால் இதை சாதிய கொடுமை என்று மாற்றி வன்கொடுமை சட்டத்தில் வழக்கு பதிய அருந்ததிய அமைப்புகள் கோருகின்றன.

 இது சாதிய அடக்குமுறையில் வராது என்று விளக்கம் சொன்னாலும் அதை ஏற்காமல் அனுமதி இன்றி கூடி நடு ரோட்டில் ஒரு வண்டியை நிறுத்தி அதன் மேல் கூடி நின்று சம்பந்தமே இல்லாமல் "பிற சாதி பெண்கள் சக்கிலியர் வீட்டில் குடும்பம் நடத்த வேண்டும்" என்று பேசுகிறார் இவர் (சா.ரஜினிகாந்த், துணைப் பொதுச்செயலாளர், வி.சி.க).

 இவருக்கு முன் பேசிய ஒருவர் "கவுண்டனை வெட்டு கவுண்டச்சியை கட்டு" என்று வெளிப்படையாகவே பேசியுள்ளார்.

 இதையெல்லாம் கேட்டுக்கொண்டு அருகிலேயே நின்றுகொண்டி ஆதரவளிக்கிறார் கோவை ராமகிருஷ்ணன் நாயுடு.

   இவர்கள் ஏன் ஈவேரா வை தூக்கிப் பிடிக்கின்றனர் என்று இப்போது புரிகிறதா?!

சாதியம் vs தமிழ்தேசியம்

சாதியம் vs தமிழ்தேசியம்

எப்படி ஒரு திராவிடவாதியின் வடவர் எதிர்ப்பு தமிழ்தேசியம் ஆகாதோ....
அதேபோல,
ஒரு சாதியவாதியின் திராவிட எதிர்ப்பு தமிழ்தேசியம் ஆகாது.
-------
சில சாதி வெறியர்கள் இருந்தனர்.
அவர்கள் தமிழ்தேசியம் பேசிக்கொண்டே
"நாங்கதான் பாண்டியர்! நாங்கதான் மள்ளர்!
விவசாயத்தை கண்டுபிடித்ததே நாங்கள்தான்!
எங்க திணை மருதம்!
பாவாணரே கூறிவிட்டார்!
எங்க இம்மானுவேல் சேகரனை தேவர் கொன்னுட்டாரு!"
என்று கத்தினார்கள்.

வடநாட்டு கூர்மி சாதியை அழைத்து வந்து குடும்பர் மாநாடு போட்டார்கள்.
போட்டியாக இம்மானுவேல் சேகரனார் குருபூஜை நடத்தினார்கள்.
பசுபதி பாண்டியன் வளரவிடாமல் தடுக்க தி.மு.க களமிறக்கிய கிருஷ்ணசாமி ஒரு தெலுங்கர் என்று தெரிந்தும் அரசியல் அடையாளம் போய்விடக்கூடாது அவரை ஆதரித்துவந்தனர்.
இறுதியாக தென்தமிழ்நாடு தனியாக பிரியவேண்டும் என்பதில் போய் நின்றனர்.

பதிலடியாக ,
"மள்ளர் என்பது வீரர் என்று பொருள் தரும் பொதுவான சொல்.
மருதம் மட்டுமுன்றி பிற திணைகளிலும் மள்ளர் இருந்தனர்.
பள்ளருக்கும் பாண்டியருக்கும் பொதுவான வேர்ச்சொல் உள்ளதென்று பாவாணர் கூறவதாக நீங்கள் கூறுவது பொய்.
இம்மானுவேல் சேகரன் அத்தனை பெரிய ஆள் கிடையாது.
அவர் பற்றி வந்த ஆகப்பெரிய புத்தகத்தில் 300 பக்கங்கள் உண்டு.
அதில் சொந்தக்கதை சோக கதை போக 3 பக்கம் கூட அவர் போராடிய வரலாறு இல்லை.
தேவர் அவரை ஏற்றுக்கொள்ள மறுத்தமைக்கு சாதி காரணம் இல்லை.
சமாதான கூட்டத்திற்கு வரவேண்டிய எம்.எல்.ஏ (அவரும் பள்ளர்) வராமல் அவரது எடுபிடி இம்மானுவேலை அனுப்பியதுதான் காரணம்.
பிறகு இருவரும் சமரசமாகி சாமாதானத்திற்கு அழைப்பு விடும் கூட்டு அறிவிப்பில் கையெழுத்தும் போட்டனர்.
அந்த சமாதான அறிக்கை வெளிவரக்கூடாது.
சாதியாக நாம் பிரிந்து கிடக்க வேண்டும் என்றுதான் அன்றிரவே இம்மானுவேலைக் கொன்று தேவர் மீது பழிபோட்டுவிட்டனர்.
(தேவருக்கு நியாயம் கேட்பது போல காமராசரை வீழ்த்தி ஆட்சியையும் பிடித்துவிட்டனர்.)
இம்மானுவேலார் கொலையான பிறகும் கூட பள்ளர் அதிகமாக வாழ்ந்த தொகுதியில் தேவர் மாபெரும் வெற்றி பெற்றுள்ளார்.
இறக்கும்போது தேவர் சொத்தில் 5 இல் 1 பங்கு பள்ளருக்கு கிடைத்தது.
மள்ளர் என்கிற பெயரில் குடும்பர் மீதி பள்ளர்களை ஏய்க்கின்றனர்.
மள்ளரியத்தை தமிழ்தேசியம் சுமப்பது அதிகநாள் நீடிக்காது"
என்று தமிழ்தேசியவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்தனர்.
---------------
அடுத்து சில சாதிவெறியர்கள் இருந்தனர்,
"நாங்கதான் தேவரு!
முக்குலம் நாங்க ஒரே சாதியோட மூன்று பிரிவு!
நாங்கதான் மூவேந்தரு!
தேவர்கள காமராஜ் நாடார் பழிவாங்கிட்டாரு!
தமிழ்நாட்டுல எங்கள விட்டா வீரனே கிடையாது.
அந்த படம் இருக்கு இந்த பாட்டு இருக்கு!
போர்த்துகீஸ் வரைபடத்துல மறவர்நாடு இருக்கு.
10,15 ஜமீன் நாங்கதான்!"
என்று ஆரம்பித்தார்கள்.
தேவர் குருபூஜை என்ற பெயரில் ரவுடித்தனம்.
ஊருக்கு ஊர் முச்சந்தியில் தேவர் சிலை.
4,5 சாதிக்கட்சிகள்.
எதற்கெடுத்தாலும் பள்ளரை வம்புக்கு இழுப்பது என்று சாதிவெறிக்கு இலக்கணமாக மாறி நின்றனர்.

பதிலடியாக,
" தேவர் என்பது சாதி கிடையாது அது ஒரு பட்டம்.
முக்குலம் மூன்றும் தமக்குள் எந்த தொடர்பும் அற்றவை.
முக்குலத்தோர் என்கிற பெயரில் அம்மூன்று குல மக்கட்தொகையில் 60% இருக்கும் அகமுடையார்களை ஏய்த்து அரசியல் செய்கிறீர்கள்.
பாவாணர் பார்வையில் அகமுடையார் நாட்டுப்படை, கள்ளர் காட்டுப்படை.
மறவர் பொதுவான வீரர் பெயர்.
காமராசர் காலத்தில் நடந்தது இரு கட்சிகளுக்கு இடையேயான மோதல்.
அப்போது காமராசர் பக்கம் அதிகம் இருந்தோர் முக்குலம்.
தேவர் பக்கம் அதிகம் நின்றது பள்ளர்கள் (தேவரின் அப்பா கூட எதிர்க்கட்சிதான்).
மற்றபடி காமராசர் நேரு குடும்பத்தின் அடிமை.
அவரால் நாடார்கள் அடைந்த சீரழிவுக்கு பதிலடியாகத்தான் தேர்தலில் அவரை சொந்த சாதி என்றும் பாராமல் தோற்கடித்தனர்.
பள்ளரும் மறவரும் பூலித்தேவன் காலத்தில் இருந்தே ஒன்றுக்குள் ஒன்று.
தினகரன் ஆதரவு எம்.எல்.ஏ க்கள் கூட 8 பேர் பள்ளர்தான்.
நீங்கள் சண்டையிட்டு வருவதால் பூலித்தேவன் இடத்தில் கொள்ளைக்காரனான கட்டபொம்மனை அமரவைத்து புகழ்கின்றனர்.
கள்ளர் தன்னரசு கூட்டமைப்பு வெள்ளையரிடம் பேசிய வீரவசனத்தை கட்டபொம்மன் பேசியதாக படமெடுத்துவிட்டனர்.
மறவர் பாளையங்கள் கொசுறு.
அதைவிட தெலுங்கு பாளையங்கள்தான் தமிழகம் முழுவதும் இருந்தது."
என்று தமிழ்தேசியவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்தனர்.
----------------
அடுத்து சில வன்னியசாதி வெறியர்கள்,
"நாங்கதான் வன்னியகுல சத்திரியர்.
அக்கினி குண்டால இருந்து பொறந்த அக்னிகுலம்.
தமிழினத்திலேயே பெரும்பான்மை நாங்கதான்.
வீரப்பன், தமிழரசனை நீங்க யாருமே கொண்டாடலை.
வன்னியர்களை காமராசர் ஏமாத்திட்டார்.
எங்கயும் தெற்கத்தி ஆதிக்கம்.
சென்னை முழுக்க நாடார் ஆதிக்கம்.
அதனால தனி வடதமிழ்நாடு வேணும்"
என்று கத்தினார்கள்.

பதிலடியாக,
" வன்னியர் என்பது பட்டமே!
வன்னியர் என்கிற பட்டத்தை பயன்படுத்தி பள்ளிகள் படையாச்சிகளை முட்டாளாக்குகிறீர்கள்!
வீரப்பன், தமிழரசன், காடுவெட்டி குரு எல்லாரும் படையாச்சிதான்.
பதவியில் மட்டுமே இருப்பது பள்ளி!
திராவிட கட்சிகளை தூக்கி சுமப்பது வடக்குதான்.
பெரியார் கூடவே இருந்ததும் கருணாநிதி கூடவே இருந்ததும் வன்னியர்தான்.
தெற்கை விட வடக்கு பின்தங்கியதாகவோ
வடக்கில் தெற்கத்திகள் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாகவோ நீங்கள் நிறுவ முடியாது.
தலைநகர் அனைவருக்கும் பொது.
சென்னையை ஆந்திராவுக்கு போகாமல் தடுத்ததே ம.பொ.சி என்கிற நாடார்தான்.
நாடார்களை இழிவு படுத்தும் மத்திய பாடத்திட்டம் வந்தபோது அதை கண்டித்து நீக்கியது ராமதாஸ்தான்.
நாடாரான சீமான் அளவுக்கு வீரப்பனுக்கு வெளிப்படையான ஆதரவு எந்த இயக்கமும் கட்சியும் தெரிவித்ததே கிடையாது.
தற்போதுகூட உங்கள் இருப்பிடத்துக்கு வந்த பெரிய ஆபத்தான எட்டுவழிச் சாலையை எதிர்த்து முதலில் சிறை சென்றதும் முதலில் வழக்கு போட்டு அந்த ஆபத்தை தடுத்து நிறுத்தியதும்கூட நாம்தமிழர்தான்."
என்று தமிழ்தேசியவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்தனர்.
-------
அடுத்து, சில சாதிவெறியர்கள் இருந்தனர்.
"நாங்கதான் பரையர்.
சாவுக்கு அடிக்கிற பறைக்கும் எங்களுக்கும் சம்பந்தமில்லை.
பரைனா பழமை.
நாங்கதா மூத்தகுடிக்கே மூத்தகுடி!
ஆதாரம் அந்த பழமொழி இந்த பழமொழி!
நாங்கதான் பூணூல் போட்ட ஒரிஜினல் பார்ப்பனரு.
வேதம் படித்த பறையூர் சாக்கையன் பற்றி இலக்கியத்துல வருது.
குலதெய்வ பூசாரிகள்லாம் நாங்கதான்!
திருவள்ளுவர், புத்தர் நாங்கதான்!
பௌத்தம்தான் எங்க நெறி!"
என்று கத்தினார்கள்.
சாதிவெறியையும் தலித்தியத்தையும் கலந்து தூக்கிக்கொண்டு
திருமாவளவன் (கருணாநிதி காலை நக்கிய அதே நாவால்) இடும் கட்டளைகளை ஏற்றுக்கொண்டு வன்னியர் பெண்களை துரத்த ஆரம்பித்தனர்.
இவர்களுக்கு ஆதரவாக தி.மு.கவும் பறையர் சாதி போலீஸ் வக்கீல் அடங்கிய கட்டப்பஞ்சாயத்து கும்பலும் இருந்தது.
இறுதியில் ராஜபக்ச புத்தரை வணங்கும் படத்தைப் போட்டு சாக்கியமுனிகள் வாழ்த்தியதில் போய் முடிந்தது.

பதிலடியாக,
"பரையர் என்பது தவறு.
சங்க இலக்கிய பாடலில் கடம்பன், துடியன், பாணன் என நான்கு குடிகள் சிறப்பித்து கூறப்படுகின்றன.
அதில் நான்குமே இசைக்கருவி சார்ந்த பெயராக இருக்கும்போது நீங்கள் எப்படி பழமை சார்ந்த பெயராக இருக்க முடியும்?!
பழமொழிகள் காலத்துக்கு காலம் திரியும். அவை சான்றாகாது.
இலக்கியத்தில் வரும் பறையூர் சாக்கையன் சாக்கைக்கூத்து ஆடும் கலைஞன் என தெளிவாகவே உள்ளது.
பூணூல் பல சாதியினர் போடுவது.
அது வில்லின் நாண்.
150 ஆண்டு முந்தைய பூணூல் போட்ட குயவர் ஓவியமும் பூணூல் போட்ட ராசராச சோழன் பெரியம்மா சிலையும் கூட உண்டு.
பறை என்றால் கேவலமில்லை.
பறையில் பலவகை உண்டு.
பூசைக்கு திருமணத்துக்கு என்று பலவிதமான பறைகள் இருந்தன.
ஆண்டாள்கூட பறையடித்து பாடுகிறாள்.
குறவர்தான் உண்மையில் மூத்தகுடி (நரிக்குறவர் இல்லை. அவர்கள் மராத்தியர்).
உங்களை ஆதித் தமிழர் என்று குறிக்காமல் ஆதி திராவிடர் பதிவாக்கி வைத்துள்ளனர்.
திருமாவளவன் என்கிற திமுக கொத்தடிமையை நம்பாதீர்கள்.
அவன் மலைச்சாமி தேவேந்திரன் ஆரம்பித்த தலித் பேந்தர்ஸ் அமைப்பை ஆட்டையைப் போட்டவன்.
இடைக்காலத்தில் நன்றாக இயங்கி பிரபாகரனாரைச் சந்திக்கும் அளவு போனான்.
பின் அவனது அசிங்கம் ஏதோ திமுக விடம் மாட்டி இன்று வரை பல அவமானங்களைச் சந்தித்து வருகிறான்.
ராஜபக்சவை சந்தித்து பல்லைக் காட்டியபிறகும் அவனை நம்புவது பச்சையான சாதிவெறி.
வெறுமனே ஆதரவு தெரிவித்தே வந்தேறி சக்கிலியர் இட ஒதுக்கீடில் தனியாக உள் ஒதுக்கீடு வாங்கி 1% அதிகம் பயனடைந்து உங்களை பின்னுக்குத் தள்ளி நன்கு முன்னேறிவிட்டனர்.
ஏக ஹிந்தி வெறியன் அம்பேத்கரை தூக்கிக்கொண்டு திரியாதீர்கள்.
அவன் ஆங்கில அடிமை.
வன்னியரையும் உங்களையும் மோதவிட்டு அந்த இடைவெளியில் படுத்துதான் திமுக இறுதி மூச்சை விட்டுக்கொண்டு இருக்கிறது"
என்று தமிழ்தேசியவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்தனர்.
----------
அடுத்து சில சாதி வெறியர்கள் இருந்தனர்.
"நாங்கதான் ஆரியர்.
நாங்கதான் பகவான் தலைல இருந்து பிறந்து மனுதர்மம் படைச்சு சாதிய உருவாக்கினது.
ஹிந்து மதம்தான் பழமையானது.
அகண்ட பாரதம் அமைப்போம்"
என்று எவனோ எழுதிக்கொடுத்ததை ஒப்பித்து செய்துவந்தனர்.

பதிலடியாக,
" ஆரியர் என்பதே கற்பனை!
அதை உருவாக்கிய மாக்ஸ் முல்லரே அதைத் தவறு என்று ஒத்துக் கொண்டார்.
ஆரியருகும் சமஸ்கிருத மொழிக்கும் பார்ப்பனருடன் தொடர்பு எதுவும் இல்லை.
பார்ப்பனர் வேறு பிராமணர் வேறு.
சாதி தொழில்வழி வந்தது.
ஆரியர் காலம் என்று கூறப்படும் காலத்தில் வடயிந்தியா வந்த ரோம் நாட்டு பயணி ஏழ்வர்ணம் நடைமுறையில் இருப்பதாகவும் அதில் உயர் அடுக்கு கவிஞர் மற்றும் விவசாயிகள் என்றும் குறித்துள்ளார்.
மிகப் பழமையான தொல்காப்பியம் கூட பார்ப்பனர் பற்றி நல்ல விதமாகக் கூறுகிறது.
தமிழுக்காகவும் தமிழர் உரிமைக்காகவும் பாடுபட்ட எத்தனையோ பார்ப்பனரைக் காட்டமுடியும்.
இன்று இந்துத்துவ வெறியரில் பல சாதியினரும் உண்டு.
நீங்கள் இந்துத்வா என்ற பெயரில் உள்ளே நுழைந்திருக்கும் வந்தேறி  பிராமணர்களின் மூளைச் சலவைக்கு ஆளானவர்கள்.
மதத்தின் அடிப்படையில் நாடுகள் அமைவதில்லை.
எங்கள் பார்ப்பனர்கள் இனப்பற்றுக்கு முன் பிராமணிய-இந்துத்வா கட்டாயம் தோற்கும்"
என்று தமிழ்தேசியவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்தனர்.
-------
அடுத்து,
" நாங்கதான் நாடாரு!
காமராசர் இல்லனா எவனும் படிச்சிருக்கவே முடியாது!
நகை கடை, ஜவுளிக்கடை, மளிகைக் கடை எல்லாம் எங்க கைல தான்!"
என்று சரத்குமார் படத்தை வைத்துக்கொண்டு திரிந்தனர்.

பதிலடியாக,
"காமராசர் உங்களுக்கு என்று எதுவும் செய்யவில்லை.
கன்னியாகுமரியை தமிழகத்துடன் இணைத்த நேசமணிக்கு அவர் எந்த ஆதரவும் தரவில்லை.
தமிழகத்திற்கு சேரவேண்டிய வளமான மாவட்டமான இடுக்கியை கேரளாவுக்கு தாரைவார்த்தார்.
ம.பொ.சி திருப்பதி வரை கேட்டு திருத்தணி வரை மட்டுமே கிடைத்தபோதும் சும்மாயிருந்தார்.
இந்தியெதிர்ப்பில் பல கொலைகளைச் செய்தது அவரே!
தமிழ்நாடு என்ற பெயர்மாற்ற உண்ணாவிரதம் இருந்த சங்கரலிங்க நாடாரை சாகவிட்டது அவரே!
அதனால்தான் சிவகாசி நாடார்கள் அவரை பதவியிலிருந்து தூக்கியெறிந்தனர்.
உங்களுக்கான தலைவர் நேசமணிதான்.
நீங்கள் பெரும்பான்மையாக இருக்கும் குமரி மாவட்டத்தை மத ரீதியாக பிரித்து அடிமைகளை பதவியில் அமர்த்தி அடக்கியாள்கின்றனர்.
நீங்கள் கணிசமாக வாழும் தூத்துக்குடியில் ஸ்டெர்லைட் கொண்டுவந்து உங்களுக்கும் பள்ளர்-பரதவருக்கும் சாதிச்சண்டை மூட்டிவிட்டு ரவுடிகளை வளர்த்துவிட்டு  திசைதிருப்பியதே இன்று துப்பாக்கிச்சூடு வரை போய்விட்டது"
என்று தமிழ்தேசியவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்தனர்.
-------
சாதியம் எப்போதெல்லாம் தலைதூக்குகிறதோ அப்போதெல்லாம் தமிழ்தேசியம் அதை நசுக்கத் தவறியதில்லை.

சாதியை அனைவரும் வெறுக்கின்றனர் என்றால் அது காரணமில்லாமல் இல்லை.

சாதி சமத்துவம் ஏற்பட வந்தேறிகள் போலவே சாதிவெறியர்களும் தடையாக உள்ளனர்.

எனவே சாதி ஒழிப்பு என்கிற வந்தேறிகளின் பித்தலாட்டத்தை எதிர்க்கும் அதே நேரத்தில்
சாதிவெறியர்களின் அளவுகடந்த அடாவடியையும் எதிர்த்தே வந்துள்ளோம்.

கச்சநத்தம் பள்ளர் பெருமக்களே!

கச்சநத்தம் பள்ளர் பெருமக்களே!

உங்களை வெட்டியவன் தனிப்பட்ட காரணமல்லாமல் சாதிவெறியினாலே வெட்டினான் என்றால்,

வெட்டியவனை நீங்கள் விடாதீர்கள்!
திருப்பி வெட்டுங்கள்!

அவன் அகமுடையானா? தமிழனா? ஒரே ஊர்க்காரனா? என்றெல்லாம் பார்க்காதீர்கள்.

வெட்டுக்கு பதில்வெட்டு கொடுங்கள்!

பள்ளர்கள் ஒருங்கிணைந்து வெட்டிய குற்றவாளிகளைக் கண்டறிந்து அவர்கள் உங்களை எப்படி வெட்டினார்களோ அதேபோல வெட்டுங்கள்!

அதற்காக குற்றவாளிகளின் ஒட்டுமொத்த சாதிக்கு எதிராகத் திரும்பாதீர்கள்!

பிற சாதியினரையோ அல்லது கூலிக்கு மாரடிக்கும் கட்சிகளையோ இயக்கங்களையோ நடுவில் வரவிடாதீர்கள்!

நீங்கள் அவ்வாறு செய்யவும் மாட்டீர்கள்.

தமிழ்தேசிய சிந்தனையை பள்ளர்களுக்கு விளக்கவேண்டிய அவசியம் இல்லை.

இருந்தாலும் பதிவிடுகிறேன்.

நான் நாடானே கெடயாதுடா!

நிறுத்துங்கடா அப்ரசன்டிகளா >.<

நான் நாடானே கெடயாதுடா!

 அந்த நாடார் இந்த நாடாச்சினு அவுரு இவுரு ஒரே நட்பு கோரிக்கையா கொடுத்தே கொல்றானுக :/

 நானே 'ஆர்வக்கோளாறு வன்னியனுகள' அடக்கி பா.ம.க வைக் காப்பாத்த படாதபாடு பட்டுட்டு இருக்கேன் :(

 இராமதாசு ஐயா மொழிவாரி தமிழ்நாடு வேணும்னும்

 தமிழ்நாட்ட தமிழன் ஆளணும்னும் ட்வீட் போட்டுட்டு இருக்காரு.

 அன்புமணி பச்சையா முழு தமிழ்நாடு வரைபடத்த போட்டுகிட்டு மாற்றம் முன்னேற்றம்னும்

 காஷ்மீர் மாதிரி வெளியாள் நிலம் வாங்கமுடியாத 371 சிறப்பு சட்டம் தமிழ்நாட்டுக்கு வேணும்னும் பேசிகிட்டு இருக்குறாரு.

 பா.ம.க-வச் சோலி முடிக்கணும்னே அது எப்பவோ கைவிட்டுட்ட வடதமிழ்நாடு கோரிக்கைய இப்ப சம்பந்தமே இல்லாம சொல்லிகிட்டு சாதிப்பேரோட மத்த தெற்கத்தி சாதிகளை வம்புக்கிழுத்து  சில மூதேவிகள் முகநூல்ல கம்புசுத்திகிட்டு இருக்குதுக.

 அப்பிரசண்டி வன்னியனுக சிலபேரு 'மகன் செத்தாலும் மருமவா தாலியறுத்தா போதும்'னு நெனைக்கிற மாமியார் மாதிரி அவனுகளுக்கு முட்டுகுடுக்கறானுக.

 இதுல பள்ளர் சாதி வெறியனுக வேற தென்தமிழ்நாடுனு அவனுக பக்கம் நிக்கிறானுக.

 அடேய்! நீதானே வடக்க இருந்து குர்மி சாதிக்காரன கூட்டிவந்து அகில இந்திய குடும்பர் மாநாடு போட்டவன்? 

 

 கேட்டா அம்பேத்கர் சொல்லிட்டாராம்.

 இந்திய இறையாண்மைக்கு எதிரானது இல்லையாம்.

 டேய் இந்தியாவும் அம்பேத்கரும் தேசிய இனங்களுக்கு எதிரானவனுகதானே?!

ஆ..ஊ..ன்னா அம்பேத்கர் பின்னாடி ஒண்டுறீங்கனுதானே தனி பதிவு போட்டு அந்த ஆள தோலுரிச்சேன்?!

 ஒரு மாநிலத்துக்கு ரெண்டு மாநிலம் இருந்தா பலம் அதிகமாம்.

 ஒரு ரூபாய கொடுத்துட்டு ரெண்டு  50பைசா வாங்கினா மதிப்பு கூடிருமா?!

 இதெல்லாம் புரியாம 'நாடாருக்கு சப்போர்ட் பண்றான் இவன் நம்ம சாதிதான்'னு சொந்த சாதியையும் இனத்தையும் காவுகொடுத்தே பெரிய ஆளா ஆன காமராசர் படத்த வச்சிகிட்டு பிரண்டு ரிக்வெஸ்ட்டா கொடுத்து உயிர வாங்குறானுக நாடார் சாதிவெறியனுக

ச்சை 

சில சமயம் இவனுகளுக்கா பாடா படுறோம்னு தோணும்

ஆனா நம்ம அப்பனும் தாத்தணும் பாடுபடாம ஹாயா இருந்ததாலதான் இப்டி ஆயிட்டானுகனு நெனைக்கும்போது மனசு மறுபடி திடமாயிடும்.

 எங்கடா போயிருவீங்க!?

அங்க சுத்தி இங்க சுத்தி கடைசில எல்லா சாதிக்காரனும் தமிழனா தமிழ்தேசியம் பக்கம் வந்துதான் ஆகணும்.

முதுகுளத்தூர் கலவரம் - மறைக்கப்பட்ட உண்மைகள்

முதுகுளத்தூர் கலவரம்
- மறைக்கப்பட்ட உண்மைகள்

இமானுவேல் சேகரனார்
படுகொலை செய்யப்படும்வரை 90% பள்ளர்களுக்கு அவர் யார் என்றே தெரியாது.

இமானுவேல் சேகரனார் பற்றி வந்த ஆகச்சிறந்த புத்தகத்தில் அவர் வரலாறு வெறும் பத்து பக்கத்தைத் தாண்டவில்லை.
அவர் எப்படி பள்ளர்களின் தலைவர் ஆவார்?

1957ல் முதுகுளத்தூர் கலவரத்திற்கு முன்பே இரண்டு பள்ளர்களை தேர்தலில் நிற்கவைத்தவர் தேவர்.
(ஒருவர் வென்றார், ஒருவர் தோற்றார்)

சமாதான கூட்டத்தில் தேவர் இமானுவேலார் சாதியைக் காரணம் காட்டி கையெழுத்திட மறுத்ததாகக் கூறுவதில் துளியளவும் உண்மை கிடையாது.
அந்த தொகுதி எம்.எல்.ஏ தான் கையெழுத்திடவேண்டும்  என்று கூறினார்.
காரணம் பள்ளர்களுக்கு யாரென்றே தெரியாத ஒரு இளைஞரை விட ஒரு பள்ளரான அப்பகுதி எம்.எல்.ஏ கையெழுத்திட்டால் சரியாக இருக்கும் என்பது அவர் வாதம்.

தேவர் கையெழுத்து போடாததால் சமாதானம் முயற்சி தோல்வியடைந்தது என்பது முழுப்பொய்.
தேவர் முதலில் மறுத்தாலும் பிறகு இமானுவேலாரை பிரதிநிதியாக ஏற்று கையெழுத்தும் போட்டுவிட்டார்.
( முத்துராமலிங்கத்தேவர் என்பதுதான் அவர் பெயர்.
கையெழுத்தும் அவ்வாறே போடுவார் ).

அந்த சமாதான அறிக்கை மறுநாள் வெளிவர இருந்தது.
அது வெளிவரக்கூடாது என்பதற்காக நேருவின் உளவுத்துறை அன்றே இரவில் மின்சாரத்தை துண்டித்து  இமானுவேலாரைக் கொலை செய்து பழியை தேவர் மீது போட்டது.
தேவரை சிறைக்குள் அடைத்து ஸ்லோ பாய்சன் கொடுத்து வெளியேவிட்டது.
(ஜெயலலிதாவை இவ்வாறுதான் மத்திய அரசு கொன்றது).
இதனால் ஆரோக்கியமாக கம்பீரமாக இருந்த தேவரையா விரைவாக உடல்நலம் குன்றி இளம் வயதிலேயே மரணமடைந்தார்.

நேருவை இயக்குவது இஸ்ரேல் என்று உண்மையை போட்டுடைத்த,
நேதாஜி உயிரோடு இருக்கிறார் என்று கூறிவந்த,
காந்தியை கொன்ற சவார்க்கருக்கு பாராட்டும் ரூ.5000 பொன்முடிப்பும் வழங்கிய,
காங்கிரசுக்கு எதிரான அத்தனை சக்திகளையும் ஒன்றுதிரட்டிய
மிகப்பெரிய ஆளுமையான தேவர் ஒழிந்ததால் நேரு நிம்மதி அடைந்தார்.
இதற்காக அவர் பட்டபாடு கொஞ்சநஞ்சமல்ல.

சமாதான கூட்டத்தில் 'ஒரு பள்ளப்பய எனக்கு சமமா! அவன் நாளைக்கு இருக்கக்கூடாது' என்று தேவர் கூறியதாக பள்ளர் மத்தியில் உளவுத்துறையால் வதந்தி பரப்பப்பட்டது.
(இத்தனைக்கும் தேவரோடு வந்த 2பேரில் ஒருவர் பள்ளரான வேலு குடும்பன் ஆவார்).

தேவர் நுழைந்தபோது இமானுவேலார் கால்மேல்கால் போட்டபடி மரியாதை இல்லாமல் சிகரெட் பிடித்துக்கொண்டு உட்கார்ந்தே இருந்ததாகவும்,
பேச்சுவார்த்தை முடிந்ததும் தேவரிடம் ஒரு தாம்பலத்தில் வெற்றிலை பாக்கு வைத்து நீட்டி மறவர் பெண்ணை தனக்கு இரண்டாம் தாரமாக திருமணம் செய்து தருமாறு கேட்டதாகவும் மறவர் மத்தியில் வதந்தி பரப்பட்டது.
(இமானுவேலார் அப்படியெல்லாம் செய்யவில்லை.
எம்.எல்.ஏ வரமுடியாத சூழல் என்று மரியாதையுடன் எடுத்துக்கூறினார்.
தொலைபேசியில் பேசவைத்ததாகவும் கூறுகின்றனர்)

நேருவின் உத்தரவின்பேரில் மறவர் கிராமமான கீழத்தூவலில் ரே எனும் வடயிந்தியர் தலைமையிலான போலீஸ்படை நுழைந்து ஐந்து இளைஞர்களை அழைத்துப்போய் கண்மாய் கரையில் வைத்து கண், கை, கால்களை கட்டி சுட்டுக்கொன்றது.
இது சுதந்திர இந்தியாவில் தமிழகத்தில் நடந்த முதல் படுகொலை ஆகும்.
இது காமராசர் போலீசை அனுப்பி மறவர்களைக் கொன்றதாகக் காட்டி மறவருக்கு எதிராக நாடார்களையும் கலவரத்தில் இறக்க எடுத்த முயற்சி ஆகும்.

இந்த யோசனைகளை நேருவுக்கு வழங்கியது அண்ணாதுரை.
உளவுத்துறைக்கு பூரண ஒத்துழைப்பு வழங்கியது தி.மு.க வந்தேறிகள்.
காரணம் தெலுங்கு சின்னமேளம் எனும் தேவதாசி சாதியைச் சேர்ந்த அண்ணாதுரை தனது குலத்தொழிலான விபச்சாரத் தொழிலை செய்துவந்ததை தேவர் மதுரையில் ஒரு பொது இடத்தில் அவரை வைத்துக்கொண்டே அம்பலப்படுத்தினார்.

தேவருடன் இணைந்து காங்கிரசை எதிர்த்த ஈ.வே.ராமசாமியும் ராஜாஜி பதவி விலகி காமராசர் வென்றதும் அவருடன் போய் சேர்ந்துகொண்டு தேவருக்கு எதிராக காமராசரை தூண்டியபடி இருந்தார்.

(ராஜாஜி தேவருடன் போய் இணைந்தார்.
ஆதித்தனாரும் தேவருடன் இணைந்தார்)

எவ்வளவோ முயற்சிகளுக்குப் பிறகும் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்து இமானுவேலார் கொலையில் தேவருக்கு பங்கில்லை என்று அவர் 1959ல் விடுதலை செய்யப்பட்டார்.

கலவரமும் கொலையும் நடந்தபிறகும் கூட, தேவரையா ஐந்து ஆண்டுகள் கழித்து 1962 தேர்தலில் ஒரு பள்ளரை நிறுத்தி வெல்லவைத்தார்.
தொகுதிக்கே போகாமல் தானும் வெற்றிபெற்றார்.

சாகும்போது தனது சொத்துகளை மக்களுக்கு எழுதிவைத்தார்.
அதில் 1/3 பங்கு பள்ளர்களுக்கு கிடைத்தது.

இறுதிவரை தேர்தலில் தோல்வியே காணாத தேவர் பள்ளர்கள் கணிசமாக வாழ்ந்த தொகுதியில்தான் மாபெரும் வெற்றிகளை பெற்றார்.

ஒருவேளை பள்ளர் வாக்குகளைக் கவர பிற்காலத்தில் இப்படி மாறியிருக்கலாம் என்கிறார்கள் சிலர்.
ஆனால் இருபது ஆண்டுக்கு முன்பே 1939லேயே மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவிலில் வைத்தியநாத ஐயர் மற்றும் (பறையரான) கக்கனுடன் இணைந்து பல பட்டியல் சாதிகளைச் சேர்ந்த மக்களைத் திரட்டி ஆலயநுழைவு நடத்தியவர் தேவர்.

3 அல்லது 4 இடங்களில் மட்டுமே போட்டிபோடும் தேவர் கட்சி அதில் பல சாதியினரையும் நிற்கவைத்தது வரலாறு.

இத்தகைய வரலாறு கொண்ட தேவர் எப்படி சாதிவெறியர் ஆவார்?

தேவரை நாடார்களுக்கு எதிரானவராக சிலர் திரிக்கிறார்கள்.
காமராசரை முதலமைச்சர் ஆவதற்கு தேவர் உடன்படாத காரணம் அவர் படிக்காதவர், இனப்பற்று இல்லாதவர், நேரு குடும்பத்திற்கு விசுவாசமானவர் என்பதால்தான்.
மற்றபடி காமராசர் வளர்ச்சியில் தேவருக்கு குறிப்பிட்ட பங்குண்டு.

காமராசரை முக்குலத்தின் எதிரியாக சிலர் திரிக்கின்றனர்.
தேவர் காலத்தில் காமராசருடன் காங்கிரசில் அவருக்கு பக்கபலமாக பல முக்குலத்தோர் இருந்தனர்.
வணங்காமுடி வைரவத்தேவர், கோபால்சாமி தென்கொண்டார், புதுக்கோட்டை தொண்டைமான், வேதாரண்யம் வேதாசலத்தேவர், திருச்சி அருணாசலத்தேவர், ஆர்.வி.சாமிநாதன், உடையப்பா சிவசுப்பிரமணியத்தேவர், மதுரை சின்னக்கருப்பத்தேவர், என்.எஸ்.வீரபத்திர தேவர், இராமநாதபுரம் சண்முகராஜேசுவர சேதுபதி,  அருப்புக்கோட்டை துரைசிங்கத்தேவர், முன்னாள் சபாநாயகர் செல்லப்பாண்டியன், சங்குமுத்து தேவர், டி.என்.அனந்தநாயகி, சாண்டோ சின்னப்பத்தேவர், நடிகர் சிவாஜிகணேசன் போன்றவர்கள் காமராஜருக்கு ஆதரவான முக்குலத்தோர் ஆவர்.

ஆக அன்று நடந்தது இரண்டு கட்சிகளுக்கு இடையேயான மோதல்தான்.
சாதி மோதல் கிடையாது.

அன்று தேவர் சரி.
ஆனால் இன்று மறவர்கள் சரி இல்லை.

தேவர் படத்தை வைத்துக்கொண்டு பள்ளர்களுக்கு எதிராக வெறிபிடித்து அலைவோர் தேவருக்கே களங்கம் கற்பிக்கும் துரோகிகள்.

திராவிடத்தின் சாதிய அரசியலுக்கு பலியாகி இன்று மறவர்களே தேவருடைய கொள்கைகளுக்கு மற்ற எவரையும் விட எதிராக செயல்படுகின்றனர்.

தேவர் தனக்கு குருபூசை கேட்டதும் இல்லை.
தேவர் எளிமையானவர். புகழ்ச்சியை விரும்பாதவர்.
அவரை கடவுள் போல பெரிதாக விழா எடுத்து கொண்டாடவேண்டிய அவசியமும் இல்லை.

தேவர் இறந்து பல ஆண்டு கழித்து தேவருக்கு சிலை நிறுவியதும் குருபூஜை நடத்தவைத்ததும் திராவிட வந்தேறிகள் தமிழர்களை மோதவிட்டு சாதிய அரசியல் செய்யத்தான்.

தேவர் ஒரு மனிதர்.
மாமனிதர். கடவுள் இல்லை.

ஒரு தலைவருக்கு என்ன மரியாதை உண்டோ அதைச் செய்வதில் தவறில்லை.

தேவர் குருபூசை அதற்கு போட்டியாக இமானுவேல் சேகரன் குருபூசை என்று குருபூசைகளின் பெயர்களில் இன்று நடக்கும் கூத்தும் அட்டூழியமும் அலப்பறையும் சாதிவெறியின் வெளிப்பாடு என்பது கண்கூடு.

இன்று குருபூசையில் தேவர் படத்தை சட்டையில் போட்டுக்கொண்டு மூக்குமுட்ட குடித்துவிட்டு நடுரோட்டில் போக்குவரத்தை மறித்து அரிவாள்களுடன் கூட்டமாக கும்மாளம் போடும் இளைஞர்களுக்கு தேவருடைய வாழ்க்கை வரலாறு பற்றி கடுகளவாவது தெரியுமா?

தேவரின் முகம் ஒன்றும் சாதிவெறியின் சின்னம் இல்லை.
ஆனால் இன்று நடைமுறை என்ன?

பள்ளர்கள் பெரிய தகுதி இல்லாத இமானுவேல் சேகரனாரை தூக்கிப்பிடிப்பதையும் அவருக்கு குருபூஜை நடத்துவதையும் கைவிடவேண்டும்.
தேவரையே தலைவராக ஏற்கவும் வேண்டும்.
இதைச் செய்யாத பள்ளர்கள் நன்றிகெட்டவர்கள்.

முக்குலத்தோர் தேவருக்கு குருபூஜை நடத்துவதைக் கைவிடவேண்டும்.
அமைதியான முறையில் அவரவர் ஊர்களில் பலசாதி மக்களுக்கும் தேவர் பற்றி எடுத்துக்கூறி பொதுவான விழாவாக சிறிய அளவில் கொண்டாடவேண்டும்.

தேவர்தான் மேற்கண்ட இரு சமூகத்துக்கும் தலைவர்.
ஏன் தமிழர் அனைவருக்கும் தலைவர்.
ஏன் இந்தியா முழுவதுக்குமான தலைவர்.

இந்தியன் மறந்துவிட்டான்.
தமிழர்கள் மறக்கவில்லை.
மறக்கும்படி செய்யாதீர்கள்.

குருபூசை எனும் பெயரில் நடிகர்களையும் கட்டப்பஞ்சாயத்து ரவுடிகளையும் திராவிட கட்சிகளின் அல்லக்கைகளையும் கூட்டி பெரிய அலப்பறை கொடுத்து பிற தமிழர்கள் தேவரை வெறுக்கும்படி செய்யாதீர்கள்.

தமிழர்களே! தமிழகம் முழுவதும் கிராமம் தோறும் சாதி வேறுபாடு இன்றி தேவர் புகைப்படத்தை வைத்து அவரது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுவோம்.

தேவர் நடத்திய பத்திரிக்கைக்கு கண்ணகி என்றுதான் பெயர்வைத்தார்.
சிந்துசமவெளி நாகரிகம் தமிழருடையது என்றும் தமிழின் சிறப்புகள் பற்றியும் எழுதியுள்ளார்.
தன் வாழ்நாளில் வள்ளலார் வழியை கடைபிடித்துவந்தார்.
உடல்நிலை முடியாத நிலையிலும் ம.பொ.சி நடத்திய எல்லை போராட்டத்தில் கலந்துகொண்டு பேசியும் உள்ளார்.
பர்மா போய் தமிழர்களைச் சந்திக்கும்போது அந்நாட்டு அதிபருக்கு திருக்குறள் நூலை பரிசாக அளித்தார்.
மலையகத் தமிழரை சந்தித்துவிட்டு தமிழகம் வந்தபோது இலங்கை தமிழர்கள் விரைவில் சுதந்திரத்திற்காகப் போராடுவார்கள் என்று அன்றே கூறியுள்ளார்.

ஆக தேவர் ஒரு இனப்பற்றுள்ள தமிழர். அதனால் பெருந்தமிழர் என்ற பட்டத்திற்கு தகுதியானவர்.

வைக்கம் ஆலயநுழைவு போராட்டத்தில் கட்சி பணத்தில் பத்தோடு பதினொன்றாக போய்விட்டு வந்து வைக்கம் வீரர் பட்டம் போட்டுக்கொண்ட,
கீழ்வெண்மணி படுகொலை கூலி உயர்வு கேட்டதால்தான் நடந்தது என்று அறிக்கைவிட்ட,
பறையரை கேவலமாக தொடர்ந்து பேசிவந்த,
ஆங்கிலேயருக்கு கடைசிவரை விசுவாசமாக இருந்த
கன்னட வந்தேறி ஈ.வே.ரா நமக்கு தலைவராம்.

ஆனால் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கும் தொழிலாளருக்கும் முழு இந்திய மக்களுக்கும் இறுதிமூச்சுவரை நன்மை செய்துவந்த நாட்டுப்பற்றாளர், இனப்பற்றாளர், கொடைவள்ளல், தியாகி முத்துராமலிங்கனார் சாதிவெறியராம்.

ஆக ஈ.வே.ராமசாமியை தூக்கி எரிந்துவிட்டு அந்த இடத்தில் முத்துராமலிங்கத் தேவனாரை வைத்துக் கொண்டாடுவது தமிழர் நம் அனைவரின் கடமை ஆகும்.