Sunday, 10 April 2016

அமைதிப்படையில் தமிழத்து வீரர்கள்

அமைதிப்படையில் தமிழத்து வீரர்கள்

♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧

இந்தியராணுவம் சம்பந்தமான என் அனுபவத்தில் ஓர் சிறிய ஆறுதலான சம்பவமும் இருக்கத்தான் செய்தது.

இந்திய அமைதிப்படையில் (?) தமிழ்நாட்டை சேர்ந்தவரும் ஒருவர் இருந்தார்.
என்ன இது தமிழ் பெண்களையும் வீதியில் கைதிகள் போல் உட்கார்த்தி வைத்திருக்கிறார்களே என்ற ஓர் ஆதங்கம் அல்லது
இந்தியராணுவத்தின் பெயர் கெடப்போகிறதே என்ற கவலை
எதுவோ ஒன்று அவரை எங்களுக்கு தன்னாலான உதவியை செய்யவேண்டும் என்று தூண்டியிருக்கலாம்.

ஒருநாள் வழக்கம் போல் வீதியில் மற்றவர்களுடன் உட்கார்த்தி வைக்கப்பட்டிருந்தேன்.
நாங்கள் மட்டுமே பெண்கள்.
இவர் தமிழர் என்று தெரிந்ததும் நான் இவரிடம் கெஞ்சுவது போல் கேட்டேன்.
எங்களை தயவு செய்து விட்டுவிடுங்கள் என்று.

இந்த தமிழ்நாட்டை சேர்ந்த சகோதரர் தலை மீது சீக்கிய சமூகத்தை சேர்ந்தவர்கள் போல் (சீக்கியரோ?) தலைப்பாகை கட்டிய, சீருடையில் ஏதோ பட்டைகள் உள்ள ஓர் அதிகாரியிடம் சென்று அவருக்கு தெரிந்த ஹிந்தி அல்லது பஞ்சாபி மொழியில் ஏதோ உரையாடிக்கொண்டிருந்தார்.

இவர் பதுங்கிப் பதுங்கிப் பேசுவதும், அவர் கண்கள் சிவக்க, உரத்த குரலில் கடித்துக் குதறுவது போல் பதில் சொல்வதும் எனக்கு ஏனோ ஓர் தர்மசங்கடத்தை இவருக்கு உண்டாகி விட்டோமோ என்று தோன்றியது.
அந்த அதிகாரியின் பேச்சும், அவர் நின்ற தோரணையும் அவ்வளவு பயத்தைக் கொடுத்தது எனக்கு.

ஒருவாறாக திரும்பி வந்தவர் சொன்னார்  “சரிம்மா, என்னோட வாங்க உங்களை உங்க வீட்ல விடுறேன்” என்றார்.

நான் ஏதோ பெரிய மேதாவி போல் முந்திக்கொண்டு “உங்களுக்கு எதுக்கு சிரமம். நாங்களே போய்க்கறோம்” என்றேன்.

அவர் திரும்பி என்னை பார்த்து சிரித்துவிட்டு சொன்னார்,
“நீங்கள் தனியே போவதை இவர்கள் பார்த்தால் மறுபடியும் பிடித்து உட்கார்த்தி வைப்பார்கள் அதனால் தான் சொல்கிறேன் என்னோடு வாருங்கள் என்று”.

அவர் சொல்வது சரியென்று தோன்றவே அவரோடு நடந்தோம்.
ஒரு இரண்டு நிமிட நடை என் வீட்டிற்கு.
அப்படி தான் ஓர் நாள் என் மனதில் தோன்றியதை இவரிடம் கேட்டேன்.
“நீங்கள் எப்படி இந்த ராணுவத்தில்….” என்று.
ஏனென்றால் என் கண்களுக்கு அவர் மிக நல்லவராகவே தோன்றினார்.
அவர் பதில் ஏதும் சொல்லவில்லை.
ஆனால், திரும்பி என்னை ஒருகணம் பார்த்துவிட்டு மறுபடியும் முகத்தை வேறு பக்கம் திருப்பிக்கொண்டார்.

ஐயோ அந்த முகத்தில் தெரிந்த வலியை விவரிக்க எனக்கு வார்த்தைகள் தெரியவில்லை.
அந்த முகத்தில் ஈழத்தமிழர்கள் பற்றிய ஒட்டுமொத்ததமிழ்நாட்டின் வலியைப் பார்த்தேன், உணர்ந்தேன்.

உண்மையில் ஈழத்தில் அமைதிதான் காக்கப்போகிறோம்,
ஈழத்தமிழர்களுக்கு உதவப்போகிறோம் என்று நம்பி வந்திருப்பார் போலும்.
ஆனால் நடந்தது தலைகீழாய் இருக்க,
அந்த வலி அவர் முகத்தில் அப்பட்டமாக தெரிந்தது.

பேச்சை திசை திருப்ப “உங்க பேர் என்ன”? என்றேன்.
நான் இப்படித்தான் சிலசமயம் மனதில் படுவதை படக்கென்று யாரிடமாவது கேட்டுவிடும் பழக்கம் உள்ளவள்.
அவர் பெயர் சொல்லவில்லை.
சரி எந்த ஊர் என்றாவது சொல்லுங்கள் என்றேன்.
தான் மானாமதுரையை சேர்ந்தவர் என்றார்.
ஒரு சில சமயங்களில் என் தங்கையையும் கைதியாக்கிய சந்தர்ப்பங்களில் இவர் தான் அவள் சிறுமி என்பதால் என் வீட்டிற்கு முன்னாலுள்ள சிறிய தாயார் வீட்டிற்கு போகச்சொல்லுவார்.

நானும் போகலாமா என்றால், உங்களை போக விடமாட்டார்கள் என்றார்.
சரி, எவ்வளவு தான் அவர் எனக்கு உதவ முடியும் என்று நினைத்துக்கொண்டேன்.

அந்த சகோதரர்தான் சில விடயங்களை கற்றுத்தந்தார்.
ராணுவம் வருவது தெரிந்தால் வீட்டிற்குள் இருக்காதீர்கள்.
தெருவில் வந்து நில்லுங்கள்.
வீட்டின் கதவுகளை மூடி வைத்தால் சந்தேகப்படுவார்கள் அதனால் திறந்தே வைத்திருங்கள்,
ராணுவம் ரோந்து வரும் போது முடியுமான வரைக்கும் அதிகாரியின் அருகிலேயே நில்லுங்கள் அப்படி என்றால் அவர்கள் உங்களுடன் தகாத முறையில் நடக்க பயப்படுவார்கள் என்று.

ஆனால், அவருக்கு என்ன நடந்ததோ தெரியவில்லை.
அவரை சிறிது காலத்திற்கு பின் நான் ரோந்து வந்த ராணுவத்துடன் பார்க்கவில்லை.
இந்தியராணுவம் பற்றிய நினைவு வரும்போதெல்லாம் இவரின் நினைவும் மறக்காமல் வரும் எனக்கு.
நன்றிகள் சகோதரரே.

நன்றி: www.vinavu. com/2009/12/04/eelam-rathi-8-ipkf/
_________________________
முதற்கட்டமாக ஈழத்திற்குச் சென்ற ஹிந்தியக் கொலைப்படையில் தமிழகத் தமிழர்கள் சொற்ப எண்ணிக்கையில் இருந்தனர்.
அவர்கள் ஈழத்தமிழர்களுக்கு முடிந்த அளவு உதவியதால் கோபமடைந்த ஹிந்திய தளபதிகள் தமிழர்களை திருப்பியனுப்பிவிட்டனர்.

அகன்ற தமிழகம்

அகன்ற தமிழகம்
+×+×+×+×+×+×+×+

நடைமுறையில் தமிழியத்தின் தேவைகள்

*) இணைய வசதி மூலம் தமிழர்களுக்கான தனிப்பட்ட சமுக வலை

*) தமிழ் உணர்வுள்ள அமைப்புகள் மற்றும் கட்சிகள் உருவாதல் அவற்றின் மூலம் மாநில உரிமைகளுக்காகக் குரல்கொடுத்தல்

*) மக்களுக்கு முடிந்த அளவு அரசியல் விழிப்புணர்வு ஊட்டுதல்

*) தமிழகத்தில் தேர்தல் மூலம் தமிழர் ஆட்சி மற்றும் வேற்றின ஆதிக்கம் குறைப்பு

*) தமிழில் கல்வி மற்றும் தமிழர் தமிழ் படிக்கக் கட்டாயப்படுத்துதல்

*) தமிழகத்தில் இயற்கை வேளாண்மை ஏற்படுத்துதல் மற்றும் இயற்கை வளங்களைச் சுரண்டலிலிருந்து பாதுகாத்தல்

*) மது ஒழிப்பு போன்ற மக்கள் உடல்நலம் மேம்பாடு மற்றும் சிறுதொழில் துறை மேம்பாடு

*) சிறு சிறு கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் புதுமுயற்சிகளை ஊக்குவித்தல்

*) தமிழின் பழமை மற்றும் பண்டைய தமிழ் எல்லைகளுக்கான சான்றுகளை தேடுதல்

*) மக்கட்தொகைப் பெருக்கத்தை ஊக்குவித்தல் புதிய குடியிருப்புகளை உருவாக்குதல்

*) அண்டை மாநிலங்கள் ஆக்கிரமித்த தமிழகப் பகுதிகளில் தமிழ் உணர்வூட்டல், தேர்தலில் வெற்றி பெறுதல் மற்றும் வாக்கெடுப்பு மூலம் தமிழகத்துடன் இணைக்க முயற்சி

*) ஈழத்திலும் தமிழகத்திலும் விடுதலைக்கான ஆயுதக்குழுக்கள்

*) வேற்றினத்தார் அடக்குமுறைகளுக்கு ஆயுதரீதியில் பதிலடி

*) தமிழகம் மற்றும் ஈழம் ஒருங்கிணைந்த ஆயுதப் புரட்சி

*) புதிய அரசாங்கத்தில் கையூட்டு மற்றும் ஊழல் ஒழிப்பு
பணமுதலைகளை பிடித்து கறுப்பு பணத்தை மீட்டல்

*) ஈழத்தில் ஒரு கோடி தமிழகத்தமிழர் குடியேற்றம்

*) இயற்கை வளங்களைச் சரியாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் மக்களிடம் ஒழுக்கத்தைப் புகுத்துதல்

*) சாதி, மதம், பால், மண்டலம் என வேறுபாடு கிளப்புவோரை ஒழித்தல்
*) தமிழர் நாட்டுப் படை உருவாக்குதல் மற்றும் படைத்துறையில் நவீன தொழில்நுட்பத்தைப் புகுத்துதல்

*) இந்தியத் துணைக்கண்டம் முழுவதும் இனவாரி விடுதலைப் படைகளுடன் தொடர்பு ஏற்படுத்திக் கொள்தல் மற்றும் சிறிய அளவில் உதவுதல்

*) அண்டை மாநிலங்கள் மீது படைநடவடிக்கை மூலம் ஆக்கிரமித்த தமிழ்ப் பகுதிகள் மீட்பு

*) அனைவருக்கும் ஏற்ற வேலைகள் அளித்தல் மற்றும் கூட்டுறவு உற்பத்தி முறை மூலம் பொருளாதார உயர்வு

*) உலகத் தமிழரிடம் நிதி பெறுதல்
நிதி தராத தமிழ்க் குடும்பங்களை தமிழர் நாட்டில் நுழைய தடை விதித்தல்

*) ஆயுதத் தளவாடங்கள் பெருக்கம் மற்றும் சேனைக்குக் கட்டாய ஆளெடுப்பு

*) தமிழ் மருத்துவமான சித்தமருத்துவம் மேம்பாடு மற்றும் வீரியமிக்க மருந்துகளை உருவாக்குதல்

*) கேரளா மீது படையெடுத்து முழுதும் கைப்பற்றுதல்.
அதில் தென் பாதியை தமிழரசுக்கு அடங்கிய மலையாள மாநிலமாக ஆக்குதல்.
பிறகு மலையாள மாநிலத்தில் சமஸ்கிருத நீக்கம் மற்றும் தமிழ்த் திணிப்பு

*) சிங்கள நாடு மீது படையெடுத்து முழுதும் கைப்பற்றுதல்.
அதில் தென்மேற்குப் பாதியை தமிழர் அதிகாரத்தின் கீழ் சிங்கள மாநிலமாக ஆக்குதல்.
ஈழப் படுகொலையில் ஈடுபட்ட குடும்ப வாரிசுகளை விரட்டியடித்தல்

*) ஆந்திரா மீது படையெடுத்து அதில் கால் பகுதியைக் கைப்பற்றி வேற்றினத்தாரை வெளியேற்றுதல். மற்றும் கர்நாடகத்தின் மீது படையெடுத்து அதில் பாதியைக் கைப்பற்றி வேற்றினத்தாரை வெளியேற்றுதல்
நிரந்தர வடக்கெல்லைக் கோடு வரைதல்

*) வடக்கே மட்டும் நிலவழி எல்லை
மற்ற மூன்று திசைகளிலும் கடலே எல்லை என்றமைந்த 'அகன்ற தமிழகம்' அமைத்தல்

*) ஆந்திரா, கர்நாடகா, கேரளா ஆற்றுப் படுகைகளில் மணல் அள்ளி சோதனை மூலம் தரம்பிரித்து தமிழகத்தில் ஆற்றுமணல் தோண்டப்பட்ட இடங்களில் நிரப்புதல்

*)பழங்குடி மக்களின் சிறிய சிறிய தாய்நிலங்களுக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் மாநில உரிமைகள்

*) மாநில பகுதிகள் தவிர இதர கைப்பற்றிய பகுதிகளில் தமிழர் குடியேற்றம்

*) போக்குவரத்து வசதிகளை மேம்படுத்துதல் மற்றும் உள்நாட்டு சுற்றுலா மேம்பாடு

*) வேற்றினத்தார் குடியுரிமை பெற தடை, தங்கியிருக்கவும் வேலைசெய்யவும் பல கட்டுப்பாடுகள்

*) மீண்டும் தொழில்துறை மேம்பாடு, உற்பத்தி பெருக்குதல், இறக்குமதி சுருக்குதல் மூலம் பொருளாதார முன்னேற்றம்

*) நவீன வான்வழிப் போர்த்தளவாடங்கள் உருவாக்குதல்

*) கப்பற்படை பெருக்கம் மற்றும் கடல்வழி வணிகம் மேம்பாடு அத்துடன் முதற்கட்ட குமரிக்கண்டம் கடலாய்வு

*) உலகளாவிய இனவாரி விடுதலைக் குழுக்களுக்குடன் தொடர்பேற்படுத்தல் மற்றும் ஆயுத உதவி செய்தல்.
உலக ஆயுதச் சந்தையைக் கைப்பற்றுதல்

*) தமிழின் பழமையை நிறுவும் ஆய்வுகளில் முழுவீச்சில் இறங்குதல்

*) தமிழ் மொழி வளர்ச்சிக்கு ஆவண செய்தல், உயர்கல்வி வரை தமிழில் ஏற்படுத்துதல்

*) அறிவியல் தொழில்நுட்பத்தில் உயர்நிலை அடைதல்

*)இந்தியத் துணைக்கண்டத்தைப் இனவாரி நாடுகளாக உடைத்து தமிழர் மறைமுகத் தலைமையில் நாடுகள் கூட்டமைப்பு உருவாக்குதல்

*) வானியல் ஆய்வுகள், செயற்கைக்கோள் ஏவுதல்

*) தமிழருக்கான தனி மதம் உருவாக்கல்

*) உலகளாவிய தமிழ் வம்சாவழியினரைத் தாய்நிலம் அழைத்துவருதல் அவர்களை மீண்டும் தமிழ்மயப்படுத்துதல்

*) ஈழத்திற்கு நிலவழித் தொடர்பு ஏற்படுத்துதல்

*) உட்கட்டமைப்பு வசதிகள் மேம்படுத்துதல் மற்றும் மிகப்பெரிய கட்டிடங்கள் கட்டுதல்
மிகப்பெரிய அளவில் விழாக்கள் கொண்டாட்டம்

*) மனோதத்துவ துறையை மேம்படுத்துதல் மற்றும் குற்றவாளிகளை மனரீதியாகக் கையாள்தல்

*) கலாச்சார மேம்பாடு, சுற்றுலாத்துறை மேம்பாடு மற்றும் உலகநாடுகளுக்கு சென்றுவரும் வசதிகள் மேம்பாடு

*) பொழுதுபோக்கு மற்றும் திரைப்படத் துறையை உலக தரத்திற்கு உயர்த்துதல்

*) நகரங்கள் இயற்கை மயமாதல் மற்றும் இயற்கை சார்ந்த திட்டங்கள்

*) தமிழர் படுகொலைகளில் ஈடுபட்ட/உதவிய மாநிலங்கள் மற்றும் உலக நாடுகளை அரசதந்திர ரீதியாகப் பழிவாங்குதல்
*) அணு ஆயுதம் போன்ற பேரழிவு ஆயுதங்கள் உருவாக்குதல்

*) எவருக்கும் அஞ்சாதிருத்தல், உலக அரசியலில் ஈடுபடுதல்,
நட்பு நாடுகளை உருவாக்குதல் போன்றவற்றின் மூலம் உலக  உலகவல்லரசாக உயர்தல்

*) மாந்த நேயம் பற்றி பேசுதல்,
ஏழை நாடுகளுக்கு உணவளித்தல் மற்றும் சமாதான நடவடிக்கைகளில் உதவுதல்.
அதனை நன்கு விளம்பரம் செய்தல்

படம்: அகன்ற தமிழகம் (உள் மாநிலங்களுடன்)
வட எல்லை நீளமானதாகவோ
அதிக மேடுபள்ளமாகவோ
அதிகம் வளைந்து நெளிந்தோ இருக்கக்கூடாது
எனவே தென்னிந்திய நிலப்பரப்பில் ஒடுங்கிய பகுதி நேர்க்கோட்டால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
நீளம் குறைவான இந்தக்கோடு நமது பொருத்தமான வட எல்லையாக இருக்கமுடியும்.
இதை கவனமாகப் பாதுகாத்தாலே போதும்.

Saturday, 9 April 2016

பரம்பிக்குளம் அணையிலும் தலைவிரித்தாடும் மலையாள இனவெறி

பரம்பிக்குளம் அணையிலும் தலைவிரித்தாடும்
மலையாள இனவெறி
××××××××××××××××××

தமிழகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் கேரளாவிற்குள் இருக்கும் பரம்பிக்குளம் அணைக்கு பராமரிப்பு பணிக்காகச் சென்ற தமிழக மின் வாரிய ஊழியர்களை திரும்ப வரவிடாமல் பிடித்துவைத்துக்கொண்டு கேரள வனத்துறை அட்டூழியம்.

கோவை மற்றும் திருப்பூர் மக்களின் குடிநீர் ஆதாரம் மற்றும் பாசனம் பரம்பிக்குளம்- ஆழியாறு திட்டத்தின் (பி.ஆர்.பி) மூலம் வரும் நீரை நம்பியுள்ளது.
இந்த திட்டம் வீணாகக் கடலில் கலக்கும் நீரை தமிழகத்திற்கு திருப்பிவிட 1958ல் போடப்பட்டது.

இத்திட்டத்தில் உள்ள பரம்பிக்குளம், பெருவாரிப்பள்ளம், தூணக்கடவு ஆகிய அணைகள் கேரளாவுக்குள் உள்ளன.
இவ்வணைகளைக் கட்டியது தமிழக அரசே ஆகும்.
இதனை பராமரிக்கும் பொறுப்பு தமிழக அரசிடம் உள்ளது.
ஆனால் கேரளா இவ்வணைகளைப் பராமரிக்க தமிழகம் சார்பாக போவோரை படுத்தும்பாடு சொல்லிமாளாது.

சமீபகாலமாக அதிகரித்துள்ளது இனவெறிப்போக்கு.
பரம்பிக்குளம் அணைக்குச் செல்லும் தமிழக பொதுப்பணித் துறையினரை மறித்துத் திருப்பியனுப்புவதும்,
அவமானப்படுத்துவதும்,
பணிகளைச் செய்யவிடாமல் இடையூறு செய்வதுமாக கேரள அதிகாரிகள் திமிருடன் நடந்துகொள்கின்றனர்.

கடந்த ஏப்ரல் 2ம் தேதி பரம்பிக்குளம் அணையை பழுதுபார்க்கச் சென்று திரும்பிக்கொண்டிருந்த தமிழக மின்வாரிய ஊழியர்களை, ஆனைப்பாடி சோதனைச் சாவடியில் தடுத்து நிறுத்தி குற்றவாளிகளைப் போல பூட்டிவைத்துள்ளனர்.
தமிழக பொதுப்பணித்துறை கெஞ்சி கூத்தாடி விடுவிக்கவைத்துள்ளனர்.
இவர்களை தமிழகத்தில் இறக்கிவிட்டு பரம்பிக்குளம் சென்ற சரக்குந்தை இரவு முழுவதும் வனப்பகுதியில் காத்திருக்கவைத்தனர்.
தமிழக பொதுப்பணித்துறை அதிகாரிகள் கேரளா வனத்துறை உயர்அதிகாரிகள் அனைவரிடமும் தொலைபேசியில் கெஞ்சியும் பயனில்லை.

ஏற்கனவே அண்மையில் பரம்பிக்குளம் காவல்நிலையத்தை திறந்துவைத்தபோது "தமிழக- கேரளா எல்லையில் உள்ள செமணாம்பதியில் இருந்து தேக்கடி செட்டில்மெண்ட் வழியாக பரம்பிக்குளத்திற்கு வழித்தடம் அமைக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்" என்று பேசினார்.
செமணாம்பதி வழியாக புதிய வழித்தடம் அமைக்கப்பட்டால் வனப்பகுதியை அழிக்கவேண்டிவரும்.
இதனால் இயற்கை பாதிப்பதுடன்,
வன உயிரினங்களின் பாதுகாப்பும் கேள்விக்குறியாகி விடும்.
தமிழகத்தைப் பழிவாங்குவதற்காக எதையும் செய்ய தயாராக உள்ளனர் மலையாள அரசியல்வாதிகள்.

தமிழகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் கேரளாவிற்குள் இருக்கும் அணைகளை கேரள அரசிடம் ஒப்படைக்குமாறு 1992 ல் இருந்தே கேரளா கேட்கிறது.
வீணாக கடலில் கலக்கும் நீரை தமிழகத்திற்கு வழங்குவதில் மலையாளிகளுக்கு விருப்பமில்லை.
அவர்கள் இப்படி செய்வது அணைகளை அவர்களிடம் ஒப்படைக்கவேண்டும் என்றுதான்.
அணைகளை அவர்களிடம் ஒப்படைத்துவிட்டால் தமிழகத்திற்கு குடிநீர் வழங்குவதில் பிரச்சனை செய்து தமிழக மக்கள் மீதான இனவெறியைத் தீர்த்துக்கொள்ள இவ்வாறு செய்கிறார்கள் மலையாளிகள்.
------------------
சோற்றுக்கு நம்மை நம்பியிருக்கும் ஒன்றரை கொடி மலையாளி கூட நம் தலையில் ஏறி மிதிக்கும் அவலமெல்லாம் இன்னும் எத்தனை நாளைக்குப் பொறுக்கப்போகிறோம்?

குலக்கல்வி என்ற அவதூறு

குலக்கல்வி என்ற அவதூறு

ஒரு பொய்யைத் திரும்பத்திரும்பத் திரும்பத்திரும்பக் கூறிக்கொண்டே இருந்தால் அது காலப்போக்கில் உண்மையாகிவிடும் என்பது கோயபல்ஸ் பரப்புரை அரசியல் உத்தி ஆகும்

இராஜகோபாலாச்சாரி மீது பரப்பப்பட்ட அவதூறுகள்,
1)இராஜாஜி குலக்கல்வியைக் கொண்டுவந்தார்.
2)நிதி பற்றாக்குறையைக் காரணம் காட்டி 600 பள்ளிகளை மூடினார்.
3)பிராமணருக்கு வேத பாடசாலைகளைத் திறந்தார்.

மூன்றுமே வடிகட்ட பொய்கள்.

முதல் பொய் இராசாசி குலக்கல்வியைக் கொண்டுவந்தார் என்பது.
அவர் பார்ப்பனராம், மனிதர்கள் எந்த எந்த குலத்தில் பிறந்தார்களோ அந்த அந்த தொழிலைச் செய்யவேண்டும் என்று மனுதர்மம் கூறுவதை நடைமுறைப்படுத்தப் பார்த்தாராம்.
உண்மை என்ன வென்றால் அது இராசாசி வகுத்த திட்டமே கிடையாது.
அதிலே குலம் பற்றி எதுவுமே விதிகள் இல்லை.
அவர் செய்தது நேரச் சீர்திருத்தம் மட்டும்தான்.
Hereditary Education Policy என்ற இந்த திட்டம் ஏற்கனவே 1949-50 காலகட்டத்தில் தமிழக முதல்வராக இருந்த பி.எஸ்.குமாரசாமிராஜாவின் ஆட்சியில் சில பகுதிகளில் செயல் படுத்தப்பட்டது.
அதை தமிழகம் முழுவதும் இராசாசி நடைமுறைக்குக் கொண்டுவந்தார்.
ஆசிரியர்கள் அப்போது குறைவு.
புதிய ஆசிரியர்களை நியமிக்க அரசிடம் பணமில்லை.
அதனால் ஆசிரியரின் 8 மணிநேர வேலை நேரத்தை ஒவ்வொரு வகுப்பிற்கும் மூன்று மூன்று மணிநேரமாக பிரித்துக்கொடுப்பதுதான் திட்டம்.
சாதி பற்றியோ பிறப்பு பற்றியோ எதுவுமே கூறப்படவில்லை.
இத்திட்டத்தால் ஆசிரியர்களின் பணிச்சுமை அதிகரித்தது.
மூன்றுமணிநேரம் போக மீதி நேரம் மாணவர்கள் என்ன செய்வார்கள் என்று ஒரு பேட்டியில் கேட்டார்களாம்.
இராஜாஜி "மீதி நேரங்களில் பெற்றோருக்கு உதவி செய்யலாம்" என்று கூறினாராம்.
இதை அண்ணாதுரை பிடித்துக்கொண்டு 'பெற்றோரின் வேலையைத் தான் பிள்ளைகள் செய்யவேண்டும் என்று பார்ப்பனர் இராசி கூறிவிட்டார்' என்று அவதூறு பரப்பினார்.
இதற்கு 'குலக்கல்வித் திட்டம்' என்று பெயர் சூட்டி திராவிடவாதிகள் பொய்ப்பிரச்சாரத்தை அவிழ்த்துவிட்டனர்.
இன்றுவரை இந்தப் பொய்ப் பெயரால்தான் இந்தத் திட்டம் அறியப்படுகிறது.

6000 பள்ளிகளை அவர் மூடினார் என்பதும் பச்சைப்பொய்.
அன்று கல்வி சேவை செய்யும் சில கிராமிய அமைப்புகளைக்கு அரசு நிதி கொடுத்துவந்தது.
அந்த நிதி முறையற்ற வகையில் செலவு செய்யப்படுவதாகக் குற்றச்சாட்டு எழுந்தது.
அதை இராசாசி நிறுத்தக்கூட இல்லை.
அது சரியாக நடக்கிறதா என்று முறைப்படுத்த ஆணை பிறப்பித்தார்.
ஆந்திராவுக்குக் கிடைக்கும் நிதி போய்விடுமோ என்ற பயத்தில் நீதிக்கட்சி எனும் திராவிடக் கட்சி எதிர்ப்பு தெரிவித்தது.
உடனே ஈ.வே.ரா, ஆந்திராவில் இந்த நிதி இல்லாமல் போனால் 6000 'பள்ளிகள்' மூடவேண்டி வரலாம் என்று உண்மைக்குப் புறம்பாக எழுதினார்.
அதையும் கோயபல்ஸ் பரப்புரை செய்துவருகின்றனர்.

நன்றி : எழுத்தாளர்.திரு.ஜெயமோகன்
---------------
அன்று இராசாசி எதைச் செய்தாலும் திராவிடவாதிகள் அதை எதிர்த்தனர்.
எடுத்துக்காட்டாக,
அன்று அவர்அரும்பாடு பட்டு மதுவிலக்கை அமல்படுத்தினார்.
உடனே ஈ.வே.ரா முழுமூச்சாக குடிக்கும் உரிமை கேட்டு மது ஆதரவுப் பிரச்சாரம் செய்தார்.
25 ஆண்டுகள் குடியை மறந்திருந்த திராவிடம் மீண்டும் சாராயக்கடைகளைத் திறந்தது.
( vaettoli.blogspot.in/2015/07/blog-post_65.html?m=1
vaettoli.blogspot.in/2015/12/blog-post_2.html?m=1 )

திராவிடம் என்பது அன்றைய ஆங்கிலேய ஆட்சியின் B-அணி ஆகும்.

Friday, 8 April 2016

பாவாணர் போற்றும் பார்ப்பனர்கள்

பாவாணர் போற்றும் பார்ப்பனர்கள்

பாவாணர் நீலகண்ட சாஸ்திரியை எவ்வளவு கடுமையாக சாடுகிறார் பாருங்கள்

“ ஆரியத்தை யெதிர்த்துத் தமிழைப் பேணிய நக்கீரர், பரிதிமாற் கலைஞர், ஸ்ரீநிவாச ஐயங்கார், கிருட்டிணசாமி ஐயங்கார் முதலிய பிராமணர் பலர் வையாபுரி பிள்ளையினும் தெ.பொ.மீ.யினும் சிறந்த தமிழரே.

ஆதலால் இனிமேல் பிராமணர் அனைவரும் பிணக்கின்றித்
தமிழரோடு பிணைந்து வாழ்ந்து
தமிழ்நாட்டரசிலும் தலைமை தாங்கித்
தமிழையே பேணித் தமிழராகவே விளங்குவாராக”
மொழிஞாயிறு தேவநேயப் பாவாணர் அவர்கள் தமது இறுதிக் கட்டுரையில்
(செந்தமிழ்ச் செல்வி, டிசம்பர் 1980)
---------------
பாவாணர் நீலகண்ட சாஸ்திரியை இனவெறியர் மொழிவெறியர் என்கிறார்.
இதனால் அவர் தமிழரல்லாதார் என்று அறியலாம்
-----------------
"தமிழ் வரலாற்றிற்கெட்டாத தொன்முது பழைமையான உலக முதன் மொழியாதலால்,
கிறித்துவிற்குப் பிற்பட்ட காலத்து முக்கழக வரலாற்றிற் பல காலமுரண்பட்ட குழறுபடைகள் குழம்பிக் கிடப்பது இயல்பே.
அச் சிக்கல்களைக் களைந்து உண்மைகளை வடித்தெடுத்தல் வரலாற்றாராய்ச்சியாளன் கடமையாகும்.
அக் கடமையை மேற்கொண்டே,
திரு. (P.T.)சீநிவாசய்யங்காரும் பேரா.(V.R.)இராமச்சந்திர தீட்சிதரும்
தமிழரின் தென்னாட்டுப் பழங்குடிமையைத் தத்தம் நூல்களில் ஐயந்திரிபற நாட்டிச் சென்றனர்.

ஆயினும், எல்லையற்ற இனவெறியும் மொழிவெறியும் பித்தொடு கலந்த பேய்கோள் போல் வருத்துவதால்,
பேரா. (கே) நீலகண்ட சாத்திரியாரும்
அவர் மாணவரான பர். (Dr.) (N.) சுப்பிரமணியனாரும், பிறரும்,
இடைக்காலத்தில் தீத்திறமாகவும் தெற்றுமாற்றாகவும் புகுத்தப்பட்ட சமற்கிருத மேம்பாட்டை என்றும் போற்றிக் காத்தற்பொருட்டு,
தமிழரின் குமரிநாட்டுத் தோற்றத்தை விடாப்பிடியாய் மறைத்து வருகின்றனர்.

பி.தி.சீநிவாசையங்கார் 'இந்தியக் கற்காலம்' (Stone age in India),
'ஆரியர்க்கு முன்னைத் தமிழ்க் கலை நாகரிகம்' (Pre-Aryan Tamil Culture),
'தமிழர் வரலாறு' (History of the Tamils)
முதலிய நூல்களையும்;

வி.ரா. இராமச்சந்திர தீட்சிதர்
'தமிழர் தோற்றமும் பரவலும்' (Origin and Spread of the Tamils),
'வரலாற்றிற்கு முன்னைத் தென்னிந்தியா' (Pre-Historic South India)
முதலிய நூல்களையும், எவரும் மறுக்க முடியாதவாறு திறம்பட எழுதிப் போயினர்.

ஆயின், அவர் மறைந்தபின்,
பேரா. கே. நீலகண்ட சாத்திரியார் அவர் கொள்கைக்குங் கூற்றிற்கும் நேர்மாறாக,
ஆரிய வேதத்தையே அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்திய வரலாற்றை வடக்கினின்று தொடங்கி,
உண்மைக்கும் உத்திக்கும் ஒவ்வாவாறு பேரன் பாட்டனைப் பெற்றான் என்பதுபோல்,
தமிழர் வரலாற்றைத் தலைகீழாக வரைந்துள்ளார்.
தமிழன் பிறந்தகம் தெற்கில் முழுகிப் போன குமரிநாடென்னும் அடிப்படையிலேயே,
தமிழின் சிறப்பையும் தமிழன் உயர்வையும்,
உண்மையாக உணர்தலொண்ணும்.

'வரலாற்றிற்கு முன்னைத் தென்னிந்தியா' என்னும் வரலாற்றுப் பொத்தகம் சென்னைப் பல்கலைக்கழக வெளியீடாயிருந்தும்,
அதைப் படியாமையாலோ,
தம் இயற்கையான அடிமைத்தனத்தாலோ,
வையாபுரித் தன்மையாலோ,
தலைமைப் பதவித் தமிழ்ப் பேராசிரியரும் பேராசிரியர் நீலகண்ட சாத்திரியாரை எதிர்க்கத் துணிவதில்லை.

அதனால், தமிழின் தொன்மையும், முன்மையும், தாய்மையும், தலைமையும் தமிழ்நாட்டிலும் ஒப்புக்கொள்ளப்படாமலே யிருக்கின்றன"

(“செந்தமிழ்ச் செல்வி” திசம்பர் 1980)
--------------------------
பி.கு:- நீலகண்ட சாஸ்திரி ஒரு தெலுங்கர் என்று நரசய்யா "தமிழ்நாட்டு வந்தேறியான தெலுங்கு வடுகர் தமிழ்நாட்டுக்குச் செய்தது என்ன?" என்ற (மின்தமிழ்) கூகுள் இழையில் கூறியுள்ளார்.
ந.பிச்சமூர்த்தியும் கு.ப.ரா உம் கூட தெலுங்கர்களாம்.
-----------------------------------
வருவான் தமிழ்ப் பார்ப்பான் தமிழ்த்தேசியம் நோக்கி