Showing posts with label மூத்தகுடி. Show all posts
Showing posts with label மூத்தகுடி. Show all posts

Thursday, 3 October 2019

தமிழரே மூத்தகுடி - டார்வினின் சக ஆய்வாளர் ஹெக்கல்

தமிழரே மூத்தகுடி - டார்வினின் சக ஆய்வாளர் ஹெக்கல்

உலகப்புகழ்பெற்ற பரிணாம தத்துவவியலாளரும், பரிணாம கோட்பாட்டின் தந்தை டார்வினின் தோழருமான ஏர்ன்ஸ்ட் ஹெக்கல் உலகின் முதல் மனித இனம் தமிழர்கள் என்கிறார்.

அவர்கள் தோன்றியதும் தெற்காசியாவின் தென்முனையில் இருந்த பகுதியே என கண்டறிந்தார், Ernst Haeckel.

அதுவும் கடலில் மூழ்கிய லெமூரியாவே என்று ஆய்ந்து அறிவித்திருக்கிறார்.
அவர்கள் இங்கிருந்தே உலகெங்கும் பரவி படர்ந்திருப்பார்கள் என்பது ஹெக்கலின் கூற்று.

இன்றைய உயிரியலில் இருக்கும் எண்ணற்ற கண்டுபிடிப்புகளை உலகுக்கு தந்தவர் அந்த 'ஹெக்கல்'.

Ecology, phylum, phylogeny, Protista போன்ற உயிரியல் கோட்பாட்டுக்களை அறிமுகப்படுத்தியதே ஹெக்கல் தான்.

டார்வினின் Natural Selection 'ஐ ஹெக்கல் ஆதரித்தாலும், வாழ்நாள் காலத்தில் கற்றுக்கொள்ளும் புதிய பண்புகள் சந்ததிகளுக்கு கடத்தப்படுகின்றன என்கிற லாமார்க்கிசத்திலும் (Lamarckism) நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார், ஹெக்கல்.

ஹெக்கல் 1880'களில் தமிழ் ஈழத்திற்கு பயணம் செய்து அங்கே பல காலம் தங்கி ஆய்வுகளும் செய்திருக்கிறார்.
அதை தனது 'ஒரு சிலோன் பயணம்' என்கிற நூலிலும் குறித்திருக்கிறார்.

தனது அனுபவம் குறித்து எழுதும்போது..
'மிக செயற்கையான இந்த சமூக வாழ்வை விலைக்கு விற்று விட்டு, பதிலாக 'இற்கையின் குழந்தை' எனும் வாழ்வை இங்கே வாங்கப்போகிறேன்'
என்று எழுதி இருக்கிறார்.

சங்கமும், தமிழும், ஈழமும், புலிகளும் தாங்கி நின்ற செங்காந்தள் மலர் பற்றி தனது நூலில் கசிந்துருகுகிறார்.

ஐரோப்பாவின் அகெடமியாக்கள் வளர்த்தெடுத்த நவ நாகரிக மங்கையரைவிட கருப்பு கற்பக சிலைகளாக இருக்கிறார்கள் தமிழ்ப் பெண்கள் என்று எழுதியிருக்கிறார் ஹெக்கல்.

அப்படியான ஒரு தமிழ்ப்பெண்ணின் படத்தை அவர் தனது நூலிலும், அவருக்கு பின் அவரது மியூசியத்த்திலும் நிறுத்தியிருக்கிறார்கள்.

அவர் சோசியல் டார்வினிசத்திலும் நம்பிக்கை கொண்டார்.
வலுவான சமூக அமைப்புக்கள் சமூக அரசியலில் தமது சக்தியையும், பொருளாதாரத்தில் நமது ஆளுமையையும் நிலைநிறுத்திக் கொள்கின்றன என்பது அது.

மாறாக வலுவிழந்தவை இரண்டிலும் வீழ்ந்து அப்புறப்படுத்தப்பட்டு விடுகின்றன என்பதுதான் சோசியல் டார்வினிசம்.

இதை கேபிடலிசம் தத்து எடுத்துக்கொண்டது.
கறுப்பினத்தை விட வெள்ளையர்கள் மேலும் பரிணாம மாற்றமடைந்து, உலகை ஆளுமை செய்கிறார்கள் என்கிற அவரது புரிதலை ஐரோப்பிய நாஸி மற்றும் பாசிச சக்திகள் தமக்கு ஏற்றவாறு கற்பிதம் செய்து கொண்டன.

இதனால் அரசியல் பொருளாதார ரீதியில் இன்று உலகை ஆளும் யூத லாபி ஏர்ன்ஸ்ட் ஹெக்கலின் மனித பரிணாம கோட்பாட்டை இருட்டடிப்பு செய்கிறது.

இப்படியான உலகப்புகழ் பெற்ற பரிணாம கோட்ப்பாட்டாளர்களின் தத்துவங்களை கீழடி, ஆதிச்சநல்லூர் மற்றும் பூம்புகாரோடு ஒப்பிட்டு பார்க்கவேண்டிய தருணம் இது.

இடையில் வந்த இடைச்செருகல்களான ஆரிய- திராவிட புரட்டுக்களை அறுத்தெறிந்து விட்டு தமிழினம் தனது வரலாற்றை மீட்டெடுத்து மீண்டும் இந்த அநீதியான உலகுக்கு அறம் போதிக்க வேண்டும்.

பிகு:
(இந்த எர்ன்ஸ்ட் ஹெக்கலும், கோத்தேவும், காரல் மார்க்ஸும், அவரின் ஆசான் தத்துவமேதை ஹெகலும் (Hegel) நான் PhD பட்டம் பெற்ற University of Jena'வில் PhD பட்டம் பெற்றவர்கள் என்பது பெருமிதம் கொள்ள வைக்கும் சுயபுராணம்)

நன்றி: Krishna Muthukumarappan

Wednesday, 2 May 2018

தமிழிய மொழிக்குடும்பம்

தமிழிய மொழிக்குடும்பம்

1856 இல் கால்டுவெல் தென்னிந்திய மொழிகளுக்கு திராவிடம் என்று பெயர்வைத்து நூல் வெளியிட்டார்.

ஆனால் அதற்கு இரண்டாண்டுகள் முன்பே 1854 இல் ஜெர்மானிய மொழியியல் ஆய்வாளர் பிரடெரிக் மாக்சு முல்லர் (Friedrich Max Müller ) என்பவர் தமது "The classification of the Turanian languages" எனும் நூலில்  தென்னிந்திய மொழிக்குடும்பத்திற்கு இட்டப் பெயர் தமுலிக (Tamulic) மொழிக் குடும்பம் என்பதாகும்.

இவருக்கும் முன்பு 1847 -லேயே ஆங்கிலேயே இனவியல் ஆய்வாளர் பிரையன் ஓட்குசன் (Brian Houghton Hodgson) இந்தியாவின் பூர்வீக இனமாக தென்னிந்தியரை தமுலியர் (Tamulian) என்றும்
அவர்களின் மொழிக்குடும்பத்தைத் தமுலிய (Tamulian) மொழிக் குடும்பம் என்றும் தம் "Essay the first on the Kocch, Bodo and Dhimal Tribes" எனும் நூலில் பெயரிட்டு குறித்துள்ளார்.

தமிழும் அதன் வழி வந்த மொழிகளும் தமிழிக, தமிழிய என்னும் பெயரால் அழைக்கப்படுவதே சரியாகும்.

கால்டுவெல்லோ தமிழும், அதன் பிற  உறவுமொழிகளும் மூலத் திரவிடம் (Proto- dravidian) என்றொரு பொது மொழியினின்று வந்ததாக பிறழ உரைத்துள்ளார்.
இது தமிழின் பழமையைக் குறைத்து பிற தென்னிந்திய மொழிகளுக்கு ஈடாகத் தமிழையும் ஒரு சேய்மொழியாக வைக்கும் முயற்சியாகும்.

தமிழுக்கு மூலமாக எம்மொழியும் இல்லை.
அப்படி இருந்ததாக கால்டுவெல் நிறுவவும் இல்லை.

கால்டுவெல்லின் தடுமாற்றம் அவரது நூலில் தலைப்பிலேயே தெரிகிறது.

"திராவிட அல்லது தென்னிந்திய மொழிக்குடும்பத்தின் ஒப்பிலக்கணம்" எனுமாறு (Comparative grammar of the Dravidian or South-Indian family of languages) குழப்பமான ஒரு பெயரையே வைத்துள்ளார்.

தமிழர் வரண (Race- மரபின) அடிப்படையிலும் தமிழர்தான்.
தேசிய இன(Ethnicity) அடிப்படையிலும் தமிழர்தான்.

திராவிடர் என்ற இல்லாத இனமாகத் தமிழர் உட்பட எவரையும் திரித்தல் கூடாது.

தமிழ் மொழியைத் தமிழென்றும்,
தமிழினத்தாரைத் தமிழரென்றும்,
தமிழ் வழிவந்த மொழிகளை தமிழிக(Tamilic) மொழிகள் என்று வழங்குவதே சரியானதாகும்.

(பெரும்பான்மையான தகவல்களுக்கு நன்றி: அழகன் தமிழன் )

Monday, 13 November 2017

உண்மையான கடவுள்

உண்மையான கடவுள்

மனிதரை நடைபிணம் (zombie) ஆக்கும் கிருமியை கண்டுபிடித்து இயற்கையை மாசுபடுத்தாமல் அழிக்காமல் மனித பேரினத்திற்கு நோய் மூலம் முடிவெழுதுபவன்
இந்த உலகத்தின் கோடானுகோடி உயிர்களைக் காப்பாற்றுவன் ஆகிறான்.
அவன்தான் உண்மையான கடவுள்.

இதை ஒரு மனிதன் செய்யாவிட்டால் கடைசிக்கட்டத்தில் இயற்கையே செய்யும்.

ஏனென்றால் புதுப்புது கொள்ளைநோய்களை கொண்டுவந்து அளவுக்கதிகமாக பெருகும் எந்தவொரு உயிரினத்தையும் குறைத்து சமநிலையை பேணும் இயற்கையிடமிருந்து தப்பிக்கும் ஆற்றலை மனிதன் பெற்றுவிட்டான்.

மனித பேரினத்தின் பூமியின் மீதான இந்த சர்வாதிகாரத்திற்கு நாகரீக வளர்ச்சி என்று அடிப்படை அமைத்தது முன்தோன்றிய மூத்தகுடிகளான நாம்தான்.

நாம் மனித பேரினத்தின் மூத்த இனம் என்ற வகையில் மனிதர்களை இயற்கை விதிகளுக்கு உட்பட்டு வழிநடத்தும் பொறுப்பில் இருக்கிறோம்.

அது அவர்களது விருப்பத்திற்கு மாறாக என்றாலும் சரி.

Sunday, 4 June 2017

தமிழே இந்தியா முழுவதும் பேசப்பட்டது _  அம்பேத்கர்

தமிழே இந்தியா முழுவதும் பேசப்பட்டது
_  அம்பேத்கர்

  "நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு விடயம்,
திராவிடர் என்னும் சொல் ஒரு மூலச் சொல் அல்ல என்ப தாகும்.
தமிழ் என்னும் சொல்லின் சமற்கிருத வடிவமே இந்தச் சொல்.

தமிழ் என்னும் மூலச் சொல் முதன் முதலில் சமற்கிருதத்தில் இடம் பெற்றிருந்தபோது தமிதா என்று உச்சரிக்கப்பட்டது.
பின்னர் தமில்லா வாகி முடிவில் திராவிடா என உருத்திரிந்தது.

திராவிடா என்னும் சொல் ஒரு மக்களது மொழியின் பெயரே அன்றி அந்த மக்களது இனத்தைக் குறிக்கவில்லை.
நாம் ஞாபகத்திற்குக் கொள்ள வேண்டிய விடயம் தமிழ் அல்லது திராவிடம் என்பது தென் இந்தியாவின் மொழியாக மட்டுமே இருக்கவில்லை.
மாறாக அது ஆரியர்கள் வருவதற்கு முன்னர் இந்தியா முழுவதன் மொழியாகவும் இருந்தது.
காஷ்மீர் முதல் கன்னியாகுமரிவரை பேசப்பட்டு வந்தது என்பதேயாம்."

( நூல்: தீண்டப்படாதவர்கள் யார்? _ டாக்டர். அம்பேத்கர்.
தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு பக்கம் - 94.)